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1、第 1 页 讲道德有品行发言稿【三篇】 特征码 SoeJgTmbeZRWunmPgkqt 【一】 党员干部，有一种政治立场务必始终坚定，那就是党性;有 一种道德境界务必始终固守，那就是品行;有一种榜样风范务必 始终践行，那就是表率。 加强党员干部自身建设， “讲党性、重品行、作表率”活动 发起了“总动令” ，讲党性是前提，重品行是基础，作表率是途 径，三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作 表率，都须有良好端正的品行为坚实基石。 人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。 “德”与 “修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之 道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周
2、围群众却一清 二楚，它不仅仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中 的威信。 第 2 页 党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就 是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不 以利害移操守” ，从而到达“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高 人生道德境界。 党员干部重品行，要做到以下几方面： 第一，具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养， 牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义 中国化的最新理论成果武装自己，始终持续谦虚谨慎、锐意创 新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负 责。 第二，务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、 为人之
3、道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一 点个性要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事， 守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人， 真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。 第三，务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严 要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高 工作效率，推动各项工作改革创新。 第四，务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道 德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位 观、利益观，自觉遵纪守规，自觉理解监督，以谨慎之心对待 权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实 第 3 页 做人、干干
4、净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。 【二】 讲道德、有品行，是做人之本，更是对党员干部的基本要 求。开展“两学一做”学习教育，要引导广大党员干部注重道 德修养，追求高尚情操，重视家风建设，养成共产党人的高风 亮节，持续健康向上的良好心态和生活方式，始终做到一身正 气、两袖清风，切实做生活上的正派人。 何谓品行“品”即品德， “行”即行为，品行就是人的道德 情操，是透过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等， 体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。 “百行以德为 首。 ”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风，也反映 着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说， “一个纯粹的共产
5、党员”应当是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的 人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人” 。道德品 行乃做人之本，成事之基。 党员干部的道德好、品行端，则作风正，就能自觉抵制各 种不良习气，始终持续高风亮节，始终做到清正廉洁。 “盖要利达，须力学修德” ，道德建设，贵在养成，需要终 身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课， 注重道德实践，行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社 会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、 个人品德，养成共产党人的高风亮节。要把道德要求转化为日 第 4 页 常生活习惯和基本生活方式， “勿以恶小而为之，勿以善小而不 为
6、” ， “常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心” ，把个人 兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中， 真正树立高尚的品格，切实做到严以修德、以德立身，坦坦荡 荡做人、老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失， 多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住人格尊严、守住做人 的底线。 党员干部的道德情操，核心是其所具有的为他人、为群众、 为群众的献身精神，更是一名优秀党员干部最具感染力的人格 形象。 “舟必漏而后入水，土必湿而后生苔” 。要追求高尚情操， 注重情操修养，远离低级趣味，持续健康向上的良好心态和生 活方式。要清正廉洁，恪守老实做人、清白为官的道德底线， 持续拒腐蚀、永
7、不沾的政治本色。要敢于担当，做到“夙夜在 公、心无旁骛” ，关键时刻拉得出来、顶得上去，成为带领人民 群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实，坚持真干实干苦 干，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风，追求用心向上健康的生 活情趣。要为民服务，始终持续一颗公仆心，以公仆之心鞠躬 尽瘁，以赤子之心执政为民。 家庭是社会的基本细胞，所谓“身修而后家齐，家齐而后 国治，国治而后天下平” 。 “齐家”是一名党员干部务必具备的 基本素养，良好家风是抵御贪腐的无形“防火墙” 。家风浩然敦 厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。 第 5 页 要重视家风建设，重家教、立家规、正家风，做到自身清、家 人
8、清、身边清，用“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”的高 风亮节来对待“齐家”与“治国” ，切实以家风建设助力作风涵 养，以家庭和睦引领社会和谐，以家庭清廉维护一生清誉，始 终做到一身正气、两袖清风。 【三】 我从三个部分探讨一下，共产党员怎样做到讲道德、有品 行，做合格党员。第一，共产党员应当具备的道德品行。第二， 讲道德、有品行的时代好处。第三，从宏观上看如何做到讲道 德、有品行。 一、共产党员应当具备的道德品行 “讲道德、有品行“其关键词就在于道德品行。那么什么是 道德呢让我们简单地了解一下。 (一)什么是道德道德是一种特殊的社会意识形态。它透过 社会*、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对
9、人们的行为进 行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。有时专 指道德品质或道德行为。这么说很抽象，举一个生活中的实际 例子。我们在日常生活中经常看到父母子女很多，却没有人赡 养老人的现象。对于这种现象，我们都会从道德的角度来评价。 先是决定这种不赡养老人的行为是不道德的，是不对的。评判 的标准来自哪里一是传统习俗，百善孝为先，孝敬和赡养老人 是为人子女天经地义的事情。二是社会*，社会普遍对这种不赡 第 6 页 养老人的行为持否定态度。三是发自内心热爱父母的向上向善 的本能，就是所谓的良心或良知。所以说基于以上三点，人们 就对社会上不赡养老人的行为做出一种善恶的决定。道德包含 着品行，道
10、德和品行我们经常联在一齐说，因为人的行为受思 想的支配，有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。那么 道德有什么用处呢 (二)道德的功能和作用。道德透过确立必须的善恶标准和 行为准则，来约束人们的相互关系和个人行为，调节社会关系， 并与法一齐对社会生活的正常秩序起保障作用。2000 年 6 月， 江*在中央思想政治工作会议上的讲话中指出：“法律与道 德作为上层建筑的组成部分，都是维护社会秩序、规范人们思 想和行为的重要手段，它们互相联系、互相补充。法治以其权 威性和强制手段规范社会成员的行为。德治以其说服力和劝导 力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。“由此可见，在人们的 社会生活中，主要有两种
11、调节方式，一种是道德，另一种是法 律。道德和法律之间是什么关系呢习近平指出：“法律是成文的 道德，道德是内心的法律，法律和道德都具有规范社会行为、 维护社会秩序的作用。“法规是显露的道德，道德是隐藏的法规。 我理解，法律是他律，道德是一个人的内心自律。道德是对人 提出的一种高要求。而法律是对人的一种底线要求，一个人如 果道德滑坡，而不能自我调控刹住车，迟早会突破法律的底线， 必将受到法律的严惩。在社会生活中，一般状况下我们首先是 第 7 页 靠道德来调节社会关系，最突出的表现是人们会普遍遵守对约 定俗成的秩序或规则。比如说，公共场所不能吸烟，过马路要 走人行横道，开车要遵守红绿灯的规则。如果在
12、人 们社会*谴责之下，依然无效，就会上升到法律层面来调节。 所以说道德的主要功能在于约束个人行为，调节社会关系。 在人类社会交往中，在人的潜力、智慧和道德同样重要， 但在这三个方面，人们往往把道德品行摆在首要位置，成为评 价一个人的为人处事的主要标准。意大利诗人但丁有一句格言： 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺 陷。美国前总统林肯有一名言：潜力将你带上巅峰，但德行让 你常驻那儿。中国老百姓常说：“有德有才是精品，无德无才是 废品，有德无才是半成品，有才无德是危险品。“我们党的用人 原则是德才兼备，以德为先。一般的人才使用原则是有德有才 提拔重用，无德无才坚决不用，有德无才
13、，培养使用，有才无 德限制使用。由此可见一个人道德品行对一个党员干部的影响 有多么大。 (三)共产党员的道德品行包括哪些方面 习近平总书记要求，党员干部要明大德，守公德，严私德。 作为党员首先要明大德。明大德对于共产党员来说，讲政治品 德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治 态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出， 忠诚是共产党人政治品质的本质和核心，入了党，就要一辈子 第 8 页 一心一意跟党走，对就要知恩感恩报恩。佛家有云：不忘初心， 方得始终。意思是说一个人做事情，始终如一的持续当初的信 念，最后就必须能得到成功。作为一名共产党员，要时常想一 想，当初为什
14、么要向党组织递交申请书时常想一想，在鲜红的 党旗面前，自己作出了什么庄严宣誓时常想一想，在日常生活 中，是否还保留着那份对党的赤诚之心对党忠诚、永不叛党是 写在入党誓词里的。如果一个党员，身在党内，却跳出三界外， 不在五行中，对党的事业不闻不问，党安排什么工作也不干， 党说往东，你偏往西，百姓对党有误解的地方，你也跟说人云 亦云，说三道四，那么党要你这样的党员干啥作为共产党员就 要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的 政治品德。 守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。 共产党员在社会交往和公共生活中就应遵守全体公民约定俗成 的最起码的道德准则。比如要使用礼貌语言，遵
15、守公共秩序， 爱护公共财物，保护生态环境，遵纪守法。行有行规，从事具 体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。比如教 师这个职业的道德要求是教书育人，诲人不倦，这是职业操守。 如果违背了职业操守，将受到人们的非议。医生的职业道德是 实行人道主义，救死扶伤，如果有某个大夫见死不救，吃拿卡 要，就突破了医生的道德底线，就会受到社会*的谴责。党章中 规定，共产党员永久是普通劳动人民的一员，不得搞特权。所 第 9 页 以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。 严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说：正人 先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己，管好家人。 古人讲修身齐家治国平天下。
16、其中修身、齐家是治国平天下的 基础的起点，如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎样能 治理国家呢此刻很多领导干部犯错误都与自己的家人有关系。 当然，他自己和他家人，谁把谁拖下水，还不太好说。苏荣的* 是典型的家族式*，苏荣在*中说：我家成了“权钱交易所“我是“ 所长“，老婆是“收款员“.一家老小几乎都参与其中。真是*搂钱 全家总动员!不仅仅自己滑向深渊，家人也去监狱里“团聚“了， 这是很悲哀的。 透过讲解，我们不难发现，公德包括社会公德和职业道德， 私德包括家庭美德和个人品德。合起来就是我们党所倡导的社 会主义核心价值观的四个方面。 二、共产党员讲道德、有品行的时代好处 “两学一做“学习教育中
17、提出“讲道德、有品行“合格共产党 员的标准无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有必须 的时代好处。我们为什么要求全体党员要“讲道德、有品行“呢 我认为有主要有以下三个原因。 一是“讲道德、有品行“体现了共产党员实现自我价值的精 神追求。美国人文心理学家亚伯拉罕马斯洛提出了人的需求 层次论，即一个人有生理、安全、社交、尊重、自我实现的需 第 10 页 求五个层次的需求。仓廪实则知荣辱，人首先需要的是衣食住 行方面的基本生理需要，再上一个层次就是安全感的需要，人 是社会人，不是孤独的行者，需要与别人沟通联系，也就是社 会交往，有交往就爱面子，期望被社会上尊重和认可，最后的 需要是想在社会中实现
18、自身的价值，发挥自己在群体中的影响 力。这种需求是呈上升式的。古希腊思想家、哲学家苏格拉底 说过一句话：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。“我 们共产党的伟大理想就是实现共产主义，实现人的自由全面发 展，带领人民过上幸福完美的生活。作为党组织的一员，党的 理想就是我们个人的理想，为党的理想而奋斗的过程，就是实 现我们自身价值的过程。国无德不兴，人无德不立。道德修养 是做人做事最基本的修养。儒家传统文化认为，人性本善，人 生就是不断追求向上向善的过程。于是古人修身提出了“立德、 立功、立言“三不朽的人生追求，其中将立德视为三不朽之首。 中国共产党是中华民族优秀文化的传承者，更要弘扬中华传统
19、 美德，崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度，还是 个人角度来看，“讲道德、有品行“都是我们共产党发自内 心的愿望，体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。 二是强调共产党员“讲道德、有品行“彰显了我们党发挥以 德治党软实力的重要作用。习近平在党的群众路线教育实践活 动总结大会上指出，坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严 治党靠教育，也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力、同时发 第 11 页 力。制度的重要性不言而喻，邓小平同志早就总结过，制度建 设带有根本性、全局性、稳定性和长期性。但制度建设是不是 万能的呢事实证明，党规党纪再健全、体系再完备，最终还要 落在人身上，靠人来执行。应对利益
20、诱惑，道德修养高的人能 够心无旁骛不为所动，而道德低下的人则极容易被捕获。也就 是说，在同样的制度漏洞下，有的人犯了错误，而大多数人却 没犯错误，这是因为什么就是因为大多数没犯错误的人对制度 心有敬畏，虽然没人监督，但自己明白有的事不能做，这就是 个人道德修养的作用。从制度的角度来讲，制度最大的作用就 是不让人干坏事，但是要让人自觉地做好事，光靠制度也是不 够的。比如，有一次我在省医院看病，下午快到上班时间去交 费买药，大厅里排了很长的队伍等待交费，我们看到收费的工 作人员就在那里闲聊天，有说有笑。因为她们没有到上班时间。 她们这么做没有错，因为上班时间没到，没到点就能够不开工。 但她们思考过
21、焦急的患者的感受吗她们能不能提前上班此刻 有些制度规定审批事项 20 个工作日完成，工作人员只要在 规定时间内办完就没有错误，但是他们能不能、可不可提前审 批完成，这完全取决于他们自身的心理意愿。因此怎样细心地 为群众服务，更好地解决群众的困难，提高工作效率，而如果 仅仅依靠制度，而没有工作人员的热情参与是达不到理想效果 的。这是个人的道德修养对制度的重要性。 因此，从严治党要兼具道德感召力和制度约束力，才能到 第 12 页 达内外兼修、标本兼治的效果。20XX 年 10 月中国共产党中央 办公厅印发的中国共产党廉洁自律准则中增加了廉洁修身、 廉洁齐家的资料，就为共产党员划出了一条道德高线，就
22、是要 发挥党以德治党这种软实力的作用。 三是讲道德、有品行是发挥共产党员引领社会风向标作用 的具体要求。王岐山指出，党风政风与社风民风紧密相连、相 互影响、相互作用。党风决定民风，民风影响党风。人们常说 的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来就是这个意思。如果党员， 尤其是领导干部自身道德水平不高，还会使一些群众产生失望 情绪，从而降低对自身的道德要求，导致“官德毁而民德降“的 不良后果，给国家、社会和人民带来灾难。孔子说过一句话：“ 君子之德风。小人之德草。草，上之风，必偃。“意思是说：上 层的道德好比风，平民百姓的道德像草，风吹在草上，草必须 顺着风的方向倒。此刻我们党有 8700 多万名党员，
23、如果每一名 共产党员都能加强自身道德修养，在社会生活中践行社会主义 核心价值观，发挥中流砥柱的作用，必须能够引领社会风气， 成为引领民风的风向标。 三、共产党员如何在宏观上做到讲道德、有品行 共产党“讲道德、有品行“的内涵及好处，大家已经明确， 那么，广大党员干部如何透过自身修养来拥有好的道德品行呢 习近平总书记在河南考察时，给出了答案：“自觉从中华优秀传 统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤 第 13 页 思齐，以严格标准加强自律， 理解他律。“这段简短的讲话，道出了“四种资源：历史传 统、人民群众、榜样典型和制度标准。 (一)培养崇高政治品质明大德。 一要对党忠诚。对党忠
24、诚，就要对党的事业忠诚，对履行 的政治任务忠诚，对岗位职责忠诚，像入党誓词中讲的那样， 对党忠诚，永不叛党，个性是在严峻复杂的形势下，务必做到 绝对忠诚，决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意，政治 上要永久坚定。习近平总书记强调，共产党员无论是领导干部， 还是普通党员，要时刻牢记自己的第一身份是共产党员，第一 职责是为党工作。 二要增强四个意识。政治合格，最根本的是增强政治意识、 大局意识、核心意识、看齐意识。这“四个意识“集中体现根本 的政治方向、政治立场、政治要求，是检验党员政治素养的试 金石。党章党规遵守得好不好，习近平同志系列重要讲话学得 好不好，重要的也是看这“四个意识“是否有牢固
25、树立起来。“四 个意识“的落脚点是“看齐意识“，向谁看齐我们要经常主动全面 地向以习近平同志为总书记的党中央看齐，向党的理论和路线 方针政策看齐，坚决维护党中央权威、维护党的领导核心，在 思想上政治上行动上同党中央持续高度一致，做政治上的明白 人。看齐意识强不强，关键看行动，就是要始终做到党中央提 倡什么我们就用心踊跃地参加实践，党中央禁止什么我们就旗 第 14 页 帜鲜明地反对什么，做到令行禁止。我觉得，共产党员讲政治 品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚，听党话，跟党 走。 三要增强政治定力。当今时代，是信息大爆炸时代，数据 被捧为 21 世纪的黄金和石油。每一天我们要接触超多的信息，
26、 同时我们每个人又都会产生超多信息。能够说每个人都是信息 的消费者，同时也是信息的生产者的传播者。这些信息，承载 着各种思潮和观点。如何看待这些信息，信什么、不信什么， 对于党员来说，就是一场党性考验。比如，有的刻意抹黑党的 历史，否定毛泽东，著名电视节目主持人毕福剑就曾在有外国 人参与的宴席上对毛泽东使用污辱性语言;有的鼓吹历史虚无主 义，说什么邱少云在烈火中一动不动违反生理学，黄继光的胸 膛怎样可能挡住机枪的疯狂扫射刘胡兰精神有问题，是被乡亲 铡死的。这些网络谣言随处可见;有的散播违背中央政策的观点， 等等。这些把解构先烈当时髦，以调侃英雄为能事，不遗余力 将我们民族的正能量符号污名化，好
27、比精神世界的雾霾，冲击 社会的价值决定。对这些思想观点，我们党员必须要增强政治 定力。这些文章和信息，目的是什么说穿了，无非是想瓦解中 国人的信仰，颠覆中国共产党的领导，改变中国特色社会主义 道路，把中国搞乱，*中国，唱衰中国。思想混乱，不打自乱。 当年苏联是怎样倒下去的不就是从丑化苏联领导人，否定苏联 历史开始下手的吗共产党员在这个问题上必须要擦亮眼 第 15 页 睛，敢于亮剑，自觉抵制，坚决斗争。 (二)增强自律意识守公德。什么是自律简单地说就是自己 约束自己，换句话说，也就是要“自己要求自己按必须的规范去 做。作为共产党员要有强烈的自律意识，要求群众做到的我们 务必首先做到，要求群众不做
28、的，我们坚决不做。对于群众来 说，每个党员就是一面旗帜，群众就是从身边所能接触到党员 的一言一行，去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。近 日，有媒体称 7 月 1 日起，机动车驾驶人实施交通违法行为后， 公安交通管理部门在对交通违法作出行政处罚时，被处罚人的 政治面貌和职业信息将被调查，涉及中国共产党党员和国家工 作人员的将被通报纪检监察机关。这就意味着我们党员在平时 日常生活中的表现将纳入党组织监督考察的范围，如果违章行 为严重也将会受到党纪处分。所以作为一名共产党员，我们务 必在社会生活中必须要增强自律意识，自觉遵守社会公德，为 百姓树立好榜样。 (三)增强自省意识严私德。 从善如登，
29、从恶如崩。意思是说一个人向好的方向发展就 像登山一样困难，而一个人学坏就像山体滑坡一样快速。所以 要想*道德品行，需要时刻的反省自己，发现自己有问题，就要 立即改正。习近平同志讲，要时刻反躬自省，就像古人讲的“吾 日三省吾身“，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪， 注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力“. 第 16 页 1.要慎独。一般来说，在别人看得见的地方，大家的言行 都会差不多。因此，更关键的是在别人看不见的地方，也要做 得好。比如，当我们遇到红灯，又恰逢有车有人时，我们肯定 不会闯红灯，但如果没车没人时，我们怎样办呢那么，就要做 到即使在没车没人时，也不能贪图近路直接过去，就应
30、遵守交 通规则。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。 刘少奇同志主张把“慎独“作为共产党人修养的方法加以运用。 他指出，共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各 种坏事的可能的时候，他能够“慎独“，不做任何坏事。 2.要慎微。关键要注意小节。习近平同志强调，于细微处 见精神，于细微处也见品德。小事小节是一面镜子，能够反映 人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。大多 数*分子是从不注意小事小节开始的，在推杯换盏中放松了警惕， 在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样 的例子并不鲜见。20 世纪末发生的厦门远华走私案中的主角赖 昌兴总结了一句贿赂官员的心得
31、：不怕领导讲原则，就怕领导 没爱好。他很注意揣摩某些领导干部的爱好。“只要领导有爱 好 ，他就千方百计投其所好 。“赖昌星用金钱和美色不知拉 扰腐蚀了多少干部，但厦门海关原副关长接培勇以前让他大伤 脑筋。给钱，不要;送女人，仿佛兴趣也不太大;转个弯儿送他 儿子出国让他弟弟到香港定居，也拒绝了。屡试不爽的办法都 不灵了，这可怎样办呢最后，赖昌星了解到接培勇爱好书法!办 第 17 页 法有了：把全国著名的书法家请到红楼与接培勇会面，花重金 买来九位国内知名画家联合创作的牡丹图送给接培勇，请 接培勇为远华牌香烟题写烟名“功夫不负有心人“，接培勇 最终成了赖昌星的“知己“，心甘情愿地为赖效劳了。原则没
32、有 坚持，立场不够坚定，“把关“意识不强等等，当然是接培勇*堕 落的根本原因，但谁能说那与他的“爱好“无关 呢苍蝇不叮无逢的蛋。难道不是他的“爱好“，为赖昌星带 给了一个“突破口“吗所以，对于我们共产党员，尤其是党员干 部来讲，小事当慎，小节当拘，真的是金玉良言。每个领导干 部都应慎微，从小事小节上加强自身修养。 3.慎交友，净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云： 近朱者赤，近墨者黑。人一般状况下，离不开社会交往，也往 往容易受到周围环境的影响。所以作为党员干部必须要慎重交 友。要净化朋友圈，交益友，自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、 互相利用的势利之交。门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利 之
33、交。司马迁史记中记载：下邽人翟公，乃汉文帝时大臣，任 廷尉时，为九卿之一，位高权重。每日车马盈门，宾客如云， 络绎不绝，水泄不通。其失官后，宾客绝迹，门可罗雀。后官 复原职，众宾客复登门求见。此一失一得，一贫一富之况，令 翟公感世态炎凉，人多趋炎附势者，顿感忿懑，便于门首书一 行大字曰：“一死一生，乃知交情;一贫一富，乃知交态;一贵一 贱，交情乃见。“党员领导干部必须要慎重交友，所谓的朋友大 第 18 页 都是奔着你手中的权力来的，你也就成为他们逢迎、围猎的对 象。要净化生活圈，要管好自己的家人。周恩来总理在处理家 庭关系上给我们树立了典范。他生前为自己的家人亲属定了“十 不准“，包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所 等等。“十不准“既是周恩来对亲属的要求，更是他自己严格自 律的真实写照。要净化工作圈，建立正常的上下级之间、同事 之间的工作关系，决不能搞亲亲疏疏、人身依附，防止工 作关系庸俗化，营造良好的风气。 以上，是我在学习中的点体会，与大家一齐分享。谢谢!