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1、第 1 页 诚信演讲稿：美丽的人生从诚信开始1 特征码 nkTkDlVXyvtJKByYMOab 【寄语】： 近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古 人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢 地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有 蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我 们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不 够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没 有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞 我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋 糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫
2、切。随着社会 的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信 就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒 退，而是我们正在爬坡。 古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时， 他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人 要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是 出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在 梦中浮现的奢侈品。 第 2 页 现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现 出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极 其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦 肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂
3、点避孕药等等，让人叹为观止。 各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有 人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么 诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？ 现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如 果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、 财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放年， 唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不 够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过 是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美 国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在 这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中
4、，手纸、茶杯乃至毛巾的 不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃 细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建 晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词， 但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲 究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就 是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！ 第 3 页 如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕， 让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是 硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改， 个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公 平？
5、这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力 时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能 分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会 卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中， 如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固， 并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。 所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬” ，没 有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子， 也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子 可欺之以方” ；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意， 至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完
6、善市场经 济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代 化和文明化的致命软肋。 诚信演讲稿： 诚信，如同一轮明月普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影； 诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变 幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她， 人生就有了追求！ 它掌握在人手上，会让太多的是是非非，太 第 4 页 多的流言蜚语，顿时暗淡，进而烟消云散-它们失去了存 在的理由。它平凡而又高深，简单而又复杂，于是，上帝让它 担负起了开启成功之门的重任，可曾有多少人怀疑它被藏在了 天使的翅膀里，他们总是仰望天空去寻找它，殊不知它就在地 上，就在每个人身边，只不过有人把它看
7、作是一种装饰品罢了。 从古时起，金钥匙便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。 有人不屑；有人追求；有人成功。还有古语为证：“成在学、 思、行，行在诚、实、信” 、 “车无辕不行，人无信不立” 、 “有 德有才者，谓之君子；有德无才者，谓之贤人；有才无德者， 谓之小人” 。上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。 其中“成在学、思、行，行在诚、实、信”就已经高度概括了 诚信、成人、成才的关系，诚信是基础，然后才谈得上探索如 何成人与成才。 要注意“才”“财” ，诚信与财富无关但 但诚信远比财富重要。有的人富了，反而离诚信远了，离平庸 近了；有的人很穷，却拥有了诚信，且无处不在。诚信需要用
8、互动来维持，它是有回报的，然而诚信又并非简单地视为“感 情投资” ，它并不是要你稍微有了一点资本以后，你就可以让别 人诚信于你，而不是你对别人诚信。人的一生就是在“相信别 第 5 页 人”和“让别人相信自己”中度过的。从“相信别人”到“相 信自己”仿佛更是顺风顺水的事。由此综观中国历史， “诚信” 曾引出了多少时代骄子。 大家有没有想过，没有诚信，这个世 界会是什么样子呢？孩子说谎、朋友违约、贪官吟哦不决、奸 商东游西荡，到处充满尔虞我诈，勾心斗角。人人都生活在欺 骗的面具下面，你的眼睛还可以相信谁呢？料是谁都会一筹莫 展，终日人心惶惶，那活在世间又能得到什么乐趣呢？人类文 明又怎能前进呢？一
9、个言而无信的人，他又怎能保住人格的最 低限度？此类人繁衍凝聚成的又是怎样的一种族魂、国格？长 此下去，人类文明将停滞不前。有谁还想重复皇帝的新装的故 事呢？还是这话说得好：要使社会上所有人都讲诚信，那未免 过于天真，而若连讲诚信的人都找不出，那又未免过于堕落。 诚信是另类的大树，浓郁挺拔，无论雨有多大，它都始终婆娑 憧憬着。诚信是一面鲜明的旗帜，迎风摇曳，无论风有多烈， 它都始终舞动希冀着。 诚信企业更是一个需要我们全体职工共 同推进的奋斗目标！ 我们不能对此无动于衷，也不能空待诚信 体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天 地宽：诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋 友；诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖 和尊重；诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将 能取得成功。 诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信是力量， 给疲惫的身心以补给；诚信更是我们做人处世之根，安身立命 第 6 页 之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。 让我们携 手共创诚信企业！诚信从你我做起！诚信从现在做起！美丽的 人生从诚信开始！