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1、第 1 页 讲道德讲诚信演讲稿1 特征码 UAHanIprdyCSpzXZXPvs 诚实守信，是我国公民的基本道德规范之一，见利忘义，历来 为人们所不齿。美国有 5o 个州，其中的威斯康星州每年的 5 月 2 日人们都要过“诚实节” 。据说，是为了纪念一个叫埃默 纽旦南的 8 岁男孩。旦南 5 岁时双亲去世，被一个贪财的酒 店老板诺顿收留。8 岁那年的一个晚上，小旦南刚睡着，就被 楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼，看见诺顿和他的老 婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿 夫妇追到楼上，教小旦南在警察来问时说谎：就说是商人喝醉 酒乱打人，诺顿为了自卫，才失手将他打死的。旦南回
2、答说： 我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时， 旦南还是不肯说谎话，结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇 在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了纪念这 个讲诚实、不说谎话的孩子，为他建造了纪念碑和塑像，并把 他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节” ，以表彰他的这种 高尚品德，并教育后人。 我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事， 教育人从小要诚实，不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根 本，也是一个人成就事业的基础。我国从古到今，总是教育人 第 2 页 诚实守信，上至贤明君主，下至平民百姓留下许多诚实守信的 故事。孔子说：“人而无信，不知其可也， ”“人无忠
3、信，不可 立于世。 ”意思是说，一个人不讲诚信，就不能立身处世。魏文 候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾 子的妻子要去赶集，孩子哭闹不休，曾子妻许诺孩子，待她赶 集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后，曾子便捉猪 来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说： “和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学， 听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”于是曾子 把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本 准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁 孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信，就是坚守 气节和操守，就是坚守做
4、人的根本。 据清稗类钞?敬信中记载：有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金 千两，但未立借据。后来，朋友去世了，蔡嶙就把千两黄金还 给朋友之子，其子坚决不收，说道：“家父未留给我借据，也 没有口头告知有此事。 ”蔡嶙说：“借据不在纸上，在我心里； 心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有 告诉你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙坚持还 了千两黄金。蔡嶙所言，发人深省。借据、契约之类固然具有 法律的约束性，是很重要的，但人们心中的诚信更重要。我国 有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年，楚地有个名 第 3 页 叫季布的人，曾是项羽的部下，几次献策，使刘邦的军队吃了 败仗，刘邦当
5、了皇帝后，就下令通缉季布。因季布为人秉性耿 直，侠义好助，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都 要设法办到，所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两， 不如得季布一诺” 。此话，刘邦听到后，不但撤消了对季布的通 缉令，还封季布做了郎中(秦朝官称，负责管理宫中各门)，不 久又改做河东太守(府官)。之后，季布的名望越来越大，留下 了“一诺千金”这个比喻说话算数，守信用的千古美谈。 我国四书之一的大学中，有一段修身、齐家、治国、 平天下的精彩论述：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治 其国者，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正 其心；欲正其心者，先诚其意。 ”意思是说，一个人要想成
6、为人 们所景仰的心术端正的品行高尚的人，能够成为治国、齐家、 平天下的人，必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个 真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。可见，古人是非 常看重一个人的德性修养，都懂得一个人要成就大业必须从诚 实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时， 更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚 持诚信，最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中 国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即热 情地说：“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届， 你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震：“他认错人了。 ， ， 第 4 页 在此时，如果
7、承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位 青年认为，诚实比什么都重要。于是，他冷静而客气地说； “先生，你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过，我只有 在中国读大学的学历。 ， ，说此话时，他已做好了不被录取的思 想准备。没想到，主考人却说：“你很诚实，刚才就是我们考 试的第一关。 ”最终，这位青年被录取了。 历史已经证明并将继续证明：不讲诚信的民族是堕落的民族， 不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的社会是混乱的 社会，不讲诚信的人是没有前途的人。 历史上有一个“烽火戏诸候”的典故，说的是周幽王荒淫 无道，十分宠爱皇后褒姒，可褒姒不喜欢笑，幽王费尽心机欲 图褒姒一笑，而褒姒始终不笑。在
8、古时为有利于传递军事信息， 往往于军事要地，每隔一 一段距离建一座高台，称作“烽火台” 。如果有敌来犯，白天举 烟，夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑，无敌来犯却点燃 烽火，各路诸候以为有敌来犯，纷纷率军前来救驾，来到之后， 才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开 怀大笑。幽王为此而数举烽火，之后真正敌人来犯时，诸候们 第 5 页 都不来了。结果，因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。 个人主义是万恶之源。在社会生活中，人们经常会遇到名 与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前，要常思贪欲之害，常 怀律己之心，淡泊名利，见利思义，自觉地克服和抵制个人主 义。我们通过学习，要提高对各种各样个人主义思想的辨别和 抵御能力，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实 守信的人。