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1、2011高考历史（基础知识）考点整理古代部分一、古代中国的政治制度西周时期的政治制度1、西周政权的建立与灭亡 建立：公元前1046年（公元前11世纪），周武王伐纣灭商，建立周朝，史称西周。灭亡：公元前771年（公元前8世纪），西周灭亡，东周建立。注意：东周分为春秋、战国两个历史时期 春秋（公元前770年 公元前476年）；战国（公元前475年 公元前221年）补充：社会性质 夏商周三代：我国奴隶社会的形成、发展、强盛时期。春秋：我国奴隶制度的瓦解时期。战国：我国封建制度的确立时期。2、西周的分封制和宗法制分封制：含义：分土封侯，封邦建国。 性质：属于西周的国家政权组织形式政体；也是西周的地方行
2、政制度。 目的：建立诸侯国，拱卫王室；对西周广大地区进行有效统治。分封内容：土地和人民。 对象：王族（是主体，又叫同性子弟）、功臣和古代帝王后代。 诸侯义务：服从周天子命令，为其镇守疆土，随从作战、交纳贡赋，朝觐述职。 权利：在自己封疆内，对卿大夫实行再分封，设置官员、建立武装、征派赋役。有很大的独立性。 评价： A积极：加强了周天子对地方的统治。扩大了统治区域，使西周成为当时的强国。 B局限：由于诸侯在领地内有很大的独立性，势力日益强大，到西周后期，开始挑战王权。 宗法制： 目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产、土地继承上的矛盾。 特点：A最大特点嫡长子继承制。（嫡长子：
3、正妻所生长子）B以血缘关系维系。 C等级：天子诸侯卿大夫士。（血缘纽带和政治关系结合起来：一是家庭等级关系，也是政治隶属关系 。二是通过血缘亲疏关系，确立分配继承制度）实质：用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。内容：A周王称天子，王位由嫡长子继承，为大宗；B其他儿子分封为诸侯，他们对天子来说是小宗，在自己的领地内却是大宗。C诸侯的爵位，也只有嫡长子才能继承，其他儿子领有封地成为卿大夫。D卿大夫对于诸侯来说是小宗，但在自己的领地内又是大宗。卿大夫与士的关系，以此类推。（周王是天下共主；嫡长子继承制；其他众子降级分封制；大宗小宗之分。）影响：保证了各级贵族在政治上的垄断与特权地
4、位，有利于统治阶级内部的稳定与团结3、西周政治制度的特点：神权与王权结合；最高执政几圈尚未实现权力的高度集中；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；等级森严。秦中央集权制度的形成1、秦朝的统一：背景（原因与条件）：春秋时期：分封制、宗法制遭到破坏；各诸侯为了控制更多的土地和人民相互间不断进行战争（即诸侯争霸）。战国时期：一些诸侯国为了富国强兵开始对本国的经济、军事等方面进行改革或变法，封建制度逐渐确立；力图通过兼并战争来统一天下。人民经过长期分裂和混战后，也渴望统一。秦国经过商鞅变法，政治、经济、军事实力日益强大，成为七国中实力最强大的诸侯国，为灭六国奠定了坚实的基础。秦王嬴政的雄才大略时间：公元
5、前期230年公元前期221年过程：秦国先后灭了六国（韩、赵、魏、楚、燕、齐），到公元前221年，完成了统一。结果：建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝秦朝，都城咸阳，结束了春秋战国以来五百多年的诸侯分裂割据局面。2、皇帝制度： 创立者：嬴政由来：三皇五帝。秦统一后，秦王嬴政认为自己德高三皇，功过五帝，为了显示自己的权势、地位与功绩，把三皇五帝名称合称为皇帝。自称“始皇帝”，希望子孙千万世传承，永掌政权。影响：皇帝成为我国最高封建统治者的称谓，为历代封建王朝所沿用，在中国历史上存在了两千多年。（辛亥革命废除封建帝制。1912年）皇帝制度的内涵与特征：（中国古代专制制度的重要特征）皇权至
6、上：皇帝总揽全国政治、经济和军事等一切大权，任免中央和地方主要官员，控制调动军队的虎符。显示了地位的不可僭越。皇位世袭：显示了权力的不可转移。皇帝独尊：皇帝拥有独尊地位，自称为“朕”，其命令为“制”或“诏”，所用玉印为“玺”。显示其威势的神圣。3、中央官制：三公九卿地位：三公是秦朝中央三个最高官职。秦朝的中央官制三公九卿制 特点：以皇权为中心三公： 丞相：为百官之长，帮助皇帝处理全国政事，受御史大夫牵制；御史大夫：是副丞相，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，负责监察百官（包括宰相）；太尉： 负责管理全国军务。（虚设的，由皇帝兼任）4、地方行政制度：郡县制春秋出现建立过程： 战国商鞅变法时废分封、行县
7、制；秦始皇在全国范围实行郡县制内容：郡：中央政府以下最高一级地方行政机构，秦始皇将全国分成36郡。郡守是郡的最高行政长官，对上承受中央命令，对下督责所属各县；县：郡的下级行政机构。县的长官：县长或县令。郡县的长官由皇帝任命，有利于加强中央集权。作用：形成从中央到地方的金字塔般的统治，实现了对地方直接有效的控制；是官僚政治取代贵族政治的标志；巩固了国家的统一，秦朝中央集权制度得以确立与发展。 5、归纳秦朝的中央集权制度作用中央官制的创新加强了君主的权力，中央官制互相配合彼此牵制，加强了皇权并一定程度减少君主专制下的决策失误。地方郡县制度的实行实现了中央对地方政权的直接有效控制，巩固了国家的统一，
8、奠定了祖国疆域的基础。秦朝确立的中国古代专制主义中央集权制度，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用且不断得到加强与完善汉到元政治制度的演变1、汉初郡国并行制 时间：西汉初年， 刘邦在地方推行郡国并行制（即同时推行郡县制和封国制）； 封国与中央的关系：封国是朝廷的依靠力量，但封国有时会与中央对抗。（实质：中央集权与地方分权之间的矛盾）结果： 汉武帝在汉景帝平定“七国之乱”的基础上，颁布“推恩令”，通过分割王国，中央集权得到加强。2、唐朝的三省六部制 名称与职权：唐朝继承并完善了魏晋南北朝时期形成的三省体制。中书省负责决策，门下省负责审议，尚书省负责执行。尚书省下设六部：吏部
9、、户部、礼部、兵部、刑部、工部。（吏部：主管官吏的考核任免；户部：主管户口、赋税； 礼部：主管国家礼仪制度；兵部：主管军政； 刑部：主管刑法； 工部：主管国家的工程建设。）运行次序：皇帝中书省（草拟、颁发诏令）门下省（审核政令）尚书省（执行命令）吏、户、礼、兵、刑、工特点：三省既有分工又有合作，相互牵制和监督。作用：三省长官都是宰相，相权被一分为三，并相互牵制和监督，削弱相权，保证了君权的独尊；减少了决策失误，提高了行政效率；完善了中央集权制度。是中国古代政治制度的重大创造，此后历朝基本沿袭这种制度。3、元朝的行省制度设立目的：为巩固元朝对全国的统治，管辖辽阔的疆域。设立：元朝在地方设立行中书
10、省（简称行省或省）。河北、山东、山西由中书省直接管理外，地方设行中书省，行省之下设路、府、州、县；（在少数民族地区设宣慰司管理；西藏由中央的宣政院管理（中央首次设行政区辖藏）。作用：便利了中央对地方的管理，加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一；是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端。4、汉至唐朝的选官制度选官制度朝代选官的依据察举制汉代品行即孝廉主要途径九品中正制魏晋南北朝门第（不注重才能）科举制隋朝至清朝考试成绩变化概况： 科举制度： 原因：世家大族的没落，依靠门第选官的九品中正制无法继续下去；过程：开始隋文帝废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官吏。形成隋炀帝时开始设立
11、进士科，科举制形成。完善唐宋元各朝继承并完善了科举制。衰落明清推行八股取士评价：A意义：是封建选官制度的一大进步。把读书、考试与做官紧密结合，有利于打破特权垄断、扩大官吏人才来源、提高官员的文化素质； 把选拔人才和任命官吏的权力，从世家大族的手里集中到中央政府，加强了中央集权； 科举制是封建选官制度的一大进步，这一制度为历朝沿用，影响深远。B消极：明清时期的八股取士禁锢了人们的思想，阻碍了科技进步和社会的发展。趋势：选官标准由家世门第逐渐发展为才学；选拔方式逐渐发展为公开考试；才人选举逐渐制度化，体现了相对公平、公开、客观的原则。明清君主专制的加强1、明朝宰相制度的废除与内阁的出现废丞相： 原
12、因： 明太祖朱元璋鉴于宰相“专权乱政”，妨碍皇权。目的：加强君主专制过程：1380年，明太祖朱元璋以谋反罪诛杀胡惟庸，同时废中书省和丞相，以六部来分理全国政务，直接对皇帝负责，并规定以后不许再立丞相。（即废丞相，权分六部。）结果：秦朝以来一直实行的宰相制度宣告废除，君主专制进一步加强。设内阁：设立过程：A明太祖：设置殿阁大学士为侍从顾问助他处理政务，很少参与决策；B明成祖：选拔翰林院官员入值文渊阁，随侍皇帝，开始参与机密事务的决策，“内阁”由此出现。C后来：内阁地位提高，大学士有了替皇帝批阅奏章的票拟权。内阁首辅权压众臣。性质：明朝内阁始终不是法定一级的中央行政机构或决策机构，只是为皇帝提供顾
13、问的内侍机构。（阁臣的选任、升降，职权的大小，票拟是否采纳全取决于皇帝的旨意。）影响：明朝废宰相，设内阁，使君主专制进一步强化。2、清朝军机处的设置设立：时间：清雍正帝时在宫内设置； 开始目的：为了处理西北军务。职权：军机大臣由皇帝钦定，每日接受召见，跪受笔录，按皇帝的旨意拟写诏令，经皇帝审批后传达给中央各部和地方官员执行。军国大事完全由皇帝一人裁决。影响：能快速处理各种文书，提高了行政效率。全国的军政大权集中到皇帝手中（君权合并了相权），加强了皇权，使君主专制制度发到了顶峰。中央集权进一步巩固；我国多民族大一统国家也得到巩固和发展。归纳：古代中国政治制度的演变：1、中央官制演变脉络：秦朝三公
14、九卿制唐朝三省六部制明朝废丞相、设内阁清朝设立军机处2、地方行政机构的演变脉络：西周分封制秦朝郡县制汉初郡国并行制元朝行省制度3、两对基本矛盾：君权与相权的矛盾；中央集权与地方分权的矛盾。4、演变趋势：A中央：君权逐渐加强，相权不断削弱直至废除 B地方：中央集权不断加强，地方权力不断削弱。5、古代中国政治制度的特点：皇权至上是核心；专制主义中央集权不断发展。6、认识中国古代中央集权制度的影响：积极影响：奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用且不断得到加强与完善。有利于统一多民族国家的建立、巩固和发展。有利于中华民族的形成；最突出有利于各地区间经济文化的交流，推动先进生产技术
15、的文化在较广范围传播，又可促进民族融合，起了积极作用。有利于有效地组织人力、物力从事大规模的经济活动，奠定中华文明长期领先于世界的基础。有利于防止割据和抵御外来侵略，维护国家领土主权的完整和统一。消极影响： 皇权专制赋予君主至高无上的权力，极易形成暴政，激化社会矛盾。 严重束缚生产力的发展，阻碍资本主义萌芽的发展，压制了新生产关系的成长。导致思想文化控制的加强，文化专制的日趋严厉，严重阻碍中国科技的发展，阻碍中国文化的发展。二、古代中国的经济农业1、从刀耕火种刀铁犁牛耕： 刀耕火种： 原始社会时期，用石刀、石斧把树木砍到，晒干后焚烧，再用石犁翻土耕种。弊端：地力不持久，经常迁徙。 耜耕阶段：主
16、要是商周时期，工具：出现松土工具耒耜，少量青铜农具。懂得开沟排水，除草培土，沤制肥料，治虫灭害。农作物种类丰富，五谷基本出现。开始走向定居。为中国古代农业社会奠定基础。铁犁牛耕：春秋战国开始出现汉朝，成为主要耕作方式。出现耦犁，犁壁、耧车（播种开沟工具）隋唐完善。出现曲辕犁。 2、土地私有值得确立：封建土地所有制确立时间：战国时期确立原因： 根本原因：铁农具和牛耕的使用，生产力的发展。直接原因：各诸侯国先后进行了变法运动。封建制度最终在各国确立起来。秦国的商鞅变法最为彻底，废除井田制，以法律形式确立封建土地所有制。封建土地所有制的主要类型：封建地主土地私有制（最主要）；小农土地私有制；封建土地
17、国有制。封建土地所有制特点。封建土地所有制在中国存在两千多年；封建地主依靠政治经济特权，大量兼并农民土地；广大农民只有很少土地或完全没有土地，受封建地主和国家的剥削和压迫，生活贫困。3、小农经济小农经济确立的主要条件：春秋战国时期，铁犁牛耕使生产力水平提高；封建土地私有制的确立。小农经济的基本含义和特点：以家庭为生产、生活单位；农业和家庭手工业相结合；（男耕女织）生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种自己自足的自然经济。精耕细作。（其他特点：脆弱性、封闭性） 评价： 自给自足的自然经济是中国封建社会农业生产的基本模式。 自给自足的自然经济在中国封建经济和近代经济中一直占据主导地位
18、。 小农经济下的农民，具有生产的积极性。自给自足的自然经济的牢固存在是中国封建社会发展缓慢和长期延续的重要原因。手工业1、官营手工业与民间手工业官营手工业：历程：夏商西周以青铜铸造为代表的手工业由官府垄断；西汉武帝以后，煮盐、冶铁、铸钱等最有利可图的行业，都收归官办。经营方式：由政府直接经营，集中大作坊生产，产品主要供官府、军队使用，不流入市场。发达原因：凭借国家权力，征调优秀工匠，使用上等原料，生产不计成本，产品大多精美。民间手工业：家庭手工业：以纺织为代表，作为农户的副业（男耕女织），产品主要用来交纳赋税和家庭消费，剩余一小部分作为商品出卖。民营手工业：主要生产供民间消费的产品。（明朝中后
19、期，资本主义萌芽最早就出现在民营纺织业中）明中叶后，纺织、制瓷、矿冶等行业中，民营手工业超过官营手工业，占据社会手工业生产的主导地位。2、手工业主要成就：纺织业丝织业：中国是世界上最早养蚕缫丝织绸的国家四五千年前：我国已养蚕并有了丝织品 商朝：已有了织机，能织出多种丝织品。西周：能生产斜纹提花织物西汉：政府设在长安的东西织室有数千人。西汉开始丝绸远销国外，为中国获得“丝国”的誉称。汉朝丝织技术已相当成熟。唐朝：丝织技术高，以轻盈精湛著称，还吸收了波斯的织法和图案风格。宋朝：丝织品品种繁多，织锦吸收了花鸟画中的写实风格，图案生动活泼 丝织中心：苏州、杭州和南京；明清： 丝织品代表：缎；技术：花楼
20、机明中后期在苏杭的民营丝织业中首先产生资本主义萌芽棉纺织业：元朝黄道婆推广先进的棉纺织业技术，棉纺织品产量增多，改变了丝、麻、棉的丝织品的比例。明朝中后期，在棉纺织业中心松江，暑袜行业，也出现了资本主义萌芽。 冶金：冶铜技术:原始社会晚期：中国人已掌握了冶铜技术。商周：青铜铸造进入繁荣时代。青铜文明代表有：司母戊鼎(现在又叫后母戊鼎)、四羊方尊、三星堆青铜礼器冶铁技术：西周晚期：出现铁器； 两汉：高炉炼铁和炒钢技术东汉：杜诗发明水排，用水力鼓风冶铁； 魏晋南北朝：发明灌钢法中国的钢铁冶炼技术和产量在16世纪前一直领先世界制瓷：商朝：烧制原始瓷器 东汉：烧出成熟的青瓷北朝：烧出成熟的白瓷 唐朝：
21、形成南青北白两大系统。唐朝起，中国瓷器大量输出国外宋代：中国制瓷技术大放异彩，出现了五大名窑明清：瓷器种类丰富，青花瓷（其实元末就已出现）、彩瓷、珐琅彩（清朝）；珍品：明宣德年间制造的青花瓷；明代烧制带有阿拉伯文和梵文装饰图案的瓷器；清代专门烧制西餐用具和鱼缸。西方称中国为“瓷器大国”。3、古代中国手工业发展的特征：官营、民营、家庭手工业三种经营形态并存；其中，代表中国古代手工业水平的则是官营和专业的私营手工业生产；家庭手工业则对稳定小农经济起到一定作用，但技术落后，生产分散，妨碍了市场发育。4、资本主义萌芽的产生时间：明朝中后期 原因：生产力的进步，农业和手工业的发展，商品经济的繁荣。地区；
22、江南（苏州、杭州等地） 部门：丝织业部门表现：“机户出资，机工出力”（“机户”是早期资本家，“机工”是早期雇佣工人）本质：雇佣与被雇佣的关系（资本主义最本质的生产关系）。标志着封建制度的衰落。发展缓慢的原因：根本原因：封建制度的阻碍。自给自足的自然经济占主导地位。 农民贫困，购买力低下，国内市场狭小封建政府推行重农抑商、闭关锁国政策。封建传统观念的束缚。商业1、“市”的形成与发展朝代分布地区经营时间政府管理宋代以前县治以上的城市，一般都在特定的位置设市（西汉都城长安城东、西有“市”九处。唐长安城设东、西二市）与民居严格分开（唐长安市坊分开）按时开市、闭市；闭市后不许交易。“日中为市”官府设市令
23、或市长，对市场交易进行严格的管理宋朝及以后城市中市与坊的界限被打破，店铺随处可设城郊和乡村的“草市”更加普遍早晚都可经营，早市、夜市昼夜相接日中为市的时间限制被打破交易活动不再受官府的直接监管2、主要的商业城市与著名的商帮主要的商业城市：既是政治中心、军事重镇也是商业中心的是：长安、洛阳、开封、临安、大都繁华的商业城市：唐朝：随着丝绸之路的开通、大运河的开凿、经济重心的逐渐南移长江流域扬州、益州（成都），成为繁华的商业城市（“扬一益二”）；宋朝：形成了四大商业名镇（汉口镇、佛山镇、景德镇、朱仙镇）；益州发行“交子”，世界上最早的纸币 唐朝：广州重要的外贸港口，政府设市舶使。对外贸易港口 元朝：
24、泉州被誉为当时世界第一大港 清朝：只开设广州一处对外通商，规定由政府特许的广州“十三行统一经营对外贸易“商帮”： 出现时间：明清时期 含义：地域性商人群体。人数最多、实力最强的商帮：徽商、晋商两者相同之处：都从经营盐业起家；商业活动都涉及金融领域（徽商经营典当业；晋商兴办票号）；活动范围都涉及国外，都积累起巨额财富3、古代中国商业发展的特点起源早，并且不断发展；农耕时代的商业与政府的政策息息相关；春秋战国时期，官府控制商业局面被打破，然而政体看来，古代中国商业发展始终处于封建政府的抑制之下；古代商业的发展促使古代都会的大量兴起。主要经济政策1、重农抑商基本含义：中国封建社会重视传统农业生产和小
25、农经济，打击限制手工业商业的发展的经济思想和政策措施。目的：维护自然经济，确保赋役征派和地租征收，维护政治稳定，巩固封建统治。“重农抑商”政策得以长久实行的根本原因：适应了自给自足的自然经济的需要。 实施：首倡“重农抑商”政策的是： 战国时期秦国商鞅变法。 汉、明清重农抑商政策的表现：农本商末的思想（明太祖、雍正帝等），专卖制度，关卡重税，歧视商人，庞大的官营手工业，压制民营手工业的发展。 “重农抑商”政策的影响积极作用：A保护了农业生产和小农经济，促进了农业经济发展；封建社会初期巩固新兴地主政权。维护了封建制度，巩固了国家统一。在封建社会的早期积极作用为主。B从根本上来说重视农业的思想是正确
26、的。 消极后果：强化自然经济，阻碍工商业发展，阻碍资本主义萌芽的成长。在封建社会的晚期消极作用为主。它是使中国落后于世界历史潮流的重要因素。2“海禁”与“闭关锁国”“海禁”政策和“闭关锁国”政策基本含义：明清时期的统治者严格限制中国人对外交往及外国人同中国贸易。但并未禁止官方对外贸易（如明朝郑和下西洋；清朝广州十三行统一经营管理对外贸易）。明代：“海禁”：为防倭寇之患。防止倭寇与敌对势力勾结危及明朝的统治目的： 清代：“闭关锁国”是为对付东南沿海人民的抗清斗争。两者：都是为维护封建统治秩序（根本目的）。 表现；明太祖规定；人民不得擅自出海与外国互市，外贸只能在官方主持下进行。清初：禁止官民私自
27、出海；将沿海居民内迁，不许人民片板下海。只开放广州对外贸易。实行的根本原因：牢固的自给自足自然经济的保守性和封闭性。影响妨碍海外市场的开拓，抑制资本的原始积累，阻碍资本主义萌芽的滋长；使中国与世隔绝，没能及时学习西方先进的科学知识和生产技术以发展生产力，使中国逐渐落后于世界潮流。但客观上在一定时期内一定程度上对西方殖民主义势力的侵略有一定的抵制作用。 维护了多民族国家的统一和主权。三、百家争鸣及儒家思想的形成与发展“春秋战国时期的思想1、百家争鸣背景：春秋战国时期，中国社会发生重大变革（即由奴隶社会向封建社会过渡，在政治上表现为以分封制为代表的奴隶制度开始瓦解；经济上表现为井田制瓦解，封建土地
28、私有制确立。正常变革中起决定作用的是以铁犁牛耕为代表的生产力的发展。） “士“阶层活跃，受重用。 私学兴起。“学在官府”发展为“学在民间”。历史影响：是中国历史上第一次思想解放运动；是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础；共同构造了中华民族传统文化的基本精神；形成了中国传统文化兼容并包和宽容开放的特点。（如，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则；道家构成了传统思想的哲学基础；法家中的变革精神成为历代进步思想家、政治改革家的理论武器。）2、了解道、儒、墨、法诸家的代表人物与主要观点（新增）： 派别代表人物时代主要观点道家老子（李耳）是道家学派的创始人
29、。春秋世界万物的本源是“道”；提倡顺应自然，清静无为，知足寡欲；“无为而治”的政治主张；回到小国寡民的理想社会；世界万物和人类社会总在不断地运动，对立双方相互依存，不断转化。庄子（庄周）战国把世间万物都看作是相对的。放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由。儒家孔子（丘）春秋末期思想家政治家教育家，儒学创始人。他死后，言论被编为论语，对后世的影响也很大。他被后人尊称为“万世师表”、“至圣”。整理古籍：“六经”诗、书、礼、易、春秋（即儒家的五经）、乐春秋思想核心是“仁”。社会人际关系上：就是“仁者，爱人”，要求人与人间要互相爱护，融洽相处；做到待人宽容，“己所不欲，勿施于人”。政治思想：孔子主张“
30、为政以德”：以德治民，爱惜民力，取信于民；反对苛政和任意刑杀。（包含民本思想。）（有利于缓和社会矛盾，稳定社会秩序，是进步思想。）社会秩序上：希望恢复西周的礼乐制度，主张“克己复礼”。（保守性的体现）教育思想：首创私学，主张“有教无类”，认为不分贫富贵贱，人人都有受教育的资格。（意义：打破贵族垄断文化教育的局面）孟子（轲）“亚圣”战国发展了孔子“仁”的思想，提出“仁政”思想； 民本思想：提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，即“民贵君轻” 伦理观：主张“性本善”，要用仁政来回复和扩充人的善性，即“性善论荀子（况）孟子、荀子总结改造儒家思想，体系更完整，思想更能适应社会的需要，成为诸子百家中的蔚然大
31、宗）施政用“仁义”和“王道”，“以德服人”；民本思想：提出“水则载舟，水则覆舟”，即“君舟民水”关系。伦理观：主张“性恶论”认为人的本性是恶的，强调用礼乐规范人的行为，使人向善。墨家墨子战国兼爱、非攻、节俭、尚贤 代表平民百姓的愿望法家商鞅、韩非子是法家思想的集大成者提出君主专制中央集权；君主要以法治国、利用权术驾驭大臣，利用权威震慑臣民。把君主的权力提高到极点。提出了系统的法治理论。法家迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。例：列表对比孔子、孟子、荀子思想。思想比较孔子孟子荀子仁的思想爱人仁政仁义民本思想为政以德民贵君轻君舟民水人性论性相近性善论性恶论汉代儒学1、“罢黜百家、独尊儒术”提出
32、：董仲舒，糅合道家、法家和阴阳五行家一些思想改造儒家思想，形成具有时代特色的新儒学体系，著有春秋繁露一书。目的：适应西汉统治阶级加强专制主义中央集权，巩固国家统一的政治需要。思想主张：适应汉武帝中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张。（他认为大一统是天地的常理，国家的需要；以思想上的统一来维护政治的统一）为了加强君权需要，大力宣扬“君权神授”，提出“天人合一、天人感应”学说。提出为人处世的道德标准，提出“三纲五常”，提倡孝道。“三纲五常”：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”和仁义礼智信。它有利于巩固君权，维护统治秩序。实质：封建的文化专制主义；愚民政策。结果：西汉后期,儒学
33、思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流思想。也阻碍了学术思想感的自由发展。 2、汉武帝确立儒学独尊地位的措施(1)全面肯定董仲舒的新儒学思想。接受“罢黜百家，独尊儒术”主张。(2)起用儒学家参政。（他规定地方政府定期选出孝、廉到中央任官。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。儒学得以大兴。）(3) 儒家经典（“五经”）成为国家规定的教科书教育逐渐为儒学垄断。举办太学 ：性质：封建官方最高学府教材：儒家“五经”，教育为儒家垄断教师：精通五经的博士学生；平民、贵族、官僚子弟方式；太学与选官制度相结合，太学生经考试合格后可到政府任官作用：打破贵族官僚世代为官的规矩,提高了儒
34、学地位。地方教育系统初步建立儒学 在民间处于独尊地位。宋明理学1、产生：北宋儒学家融合佛道思想解释儒家义理，形成以理为核心的新儒学体系理学。2、程朱理学：（客观唯心主义） 北宋：二程（程颢、程颐） 核心思想：“天理”是万物的本原，万物只是一个天理，先有理后有物；把天理和伦理道德直接联系起来。“人伦者，天理也”；“君臣父子，天之定理”认识论上，提出“格物致知”，主张外在的探求。认为“物皆有理”，只有深刻探究万物，才能真正得到其中的理。他们把知识、道德和天理联系起来，认为“进学则在致知”，“穷理格物”，掌握天下之理，达到对普遍天理的认识。南宋：朱熹理学的集大成者主张：A理之源在于天理，天理即三纲五
35、常，它是人性的最高境界。B提出“存天理，灭人欲”。强调人的社会责任感C“格物致知”的目的在于明道德之善，非求科学之真。朱熹的影响：A他是宋朝理学集大成者，孔孟之后最重要的儒学思想家，他的四书章句集注成为后世科举考试依据的教科书。四书：大学、中庸、论语、孟子。B他的思想对我国封建社会后期影响很大，适应了统治阶级的需要，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。C还远及日朝以及欧洲。在日朝甚至形成“朱子学”学派。D他的思想在封建社会后期严重地束缚了人们的思想，阻碍了社会的进一步发展。3、陆王心学（主观唯心主义）陆九渊、王阳明把“理学”发展到“心学”的新阶段南宋：陆九渊的思想
36、主张：“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张，天地万物都在心中；强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”； 强调穷理不必向外探求，反省内心就可得到天理 。 明朝中期后：王阳明的思想主张：更多吸取佛教禅宗思想，心学的集大成者：吸取佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬 “心外无物”“心外无理”；认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”。A“良知”是存在于人心中的天理，是人固有的善性，主张通过加强道德修养“内心反省”克服“私欲”，以“致良知”，即恢复良知的本性。B“知行合一”，是说知和行都产生于心，用良知支配自己的行为实践。但他的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。（主张“视
37、天下为一家，中国犹一人”，发挥了儒家“仁”的思想。）4、宋明理学的评价：用三纲五常维系专制统治制度，压抑、扼杀人的自然欲求；但理学重视意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情，自我节制，发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。5、程朱理学与陆王心学的异同：同：都承认理的存在，理是万物的本源；实质都是以封建伦理纲常来维护封建统治秩序。异：理存在的形式以及探究理的方式不同。程朱认为理存在万物之中，所以要格物致知，向外探求。陆王认为，理存在心中，所以只要反省内心。（由格物格心）明清之际的进步思潮1、 李贽 李贽离经叛道思想形成的社会背景： 明朝后期，中
38、国社会内在矛盾空前尖锐。 江南一带工商业者成为社会上不可忽视的力量。 社会吏治腐败，奸佞当道。 李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格。 封建君主专制统治空前加强。思想主张：（挑战孔子及其儒家思想的正统地位，揭露道学的虚伪）指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。吃饭穿衣就是“人伦物理”，人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。一定程度上反应了资本主义萌芽时期的要求。 2、明清时期的三大进步思想家 代表人物共同主张基本主张地位与
39、影响黄宗羲政治思想反对君主专制独裁；重视手工业和商业发展；批判宋明理学，继承传统儒学，倡导求实精神构建起具有时代特色的新思想体系（1）对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐揭露君主专制是天下之大害。黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。 （2）提出“天下为主，君为客”的民主思想（3）主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。（4）“工商皆本顾炎武治学思想（1）倡导经世致用，主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。 （2）认为“
40、天下兴亡，匹夫有责”著作天下群国利病书王夫之唯物思想王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体；王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。物质是不断变化的，其发展变化是有规律可循的。在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。3、明清之际的民主启蒙思想产生的条件有哪些？产生的根源？核心与实质是什么？有何影响？条件：经济：商品经济发展、资本主义萌芽产生并缓慢发展；政治：封建君主专制统治强化并走向腐朽；阶级矛盾、民族矛盾尖锐。阶级：商品经济的发展，工商业者阶层扩大，要求反
41、封建。思想：理学日益僵化，八股取士，三纲五常等扼杀个性，摧残思想。根源：商品经济繁荣、资本主义萌芽产生并缓慢发展；封建制度趋向衰落。核心与实质：个性解放；早期民主启蒙思想；对儒家思想的批判和继承，儒学在新历史条件下的活跃。影响： 意义:反映资本主义萌芽的时代要求，促使中国早期启蒙思想的产生，具有解放思想的进步性。促使我国传统文化重新焕发了生机，对近代民主思想产生一定影响。 局限：没有成为时代的主流思想，对其所处时代产生的影响有限。作为地主阶级，仅仅对当时社会不公平不合理的现象进行了批判，并没有提出解决问题的方案。（与启蒙思想作比较：都反对封建君主专制；但后者更对将来的社会提出了自己的伟大的构想
42、，对当时及后世影响深远。导致不同的根源在于资本主义发展的程度不同，其次是封建专制造成的压力程度不同。）4、儒学的发展历程创立： 春秋孔子蔚然大宗：战国孟子、荀子 备受统治阶级冷落遭受摧残：秦朝焚书坑儒备受推崇：西汉董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”，成为主流思想新发展： 宋明理学 程朱理学、陆王心学（三教合一）焕发生机：明清三大进步思想家（黄宗羲、顾炎武、王夫之）（近代：“中学为体，西学为用”；康有为把儒家思想与西方政治学说结合，宣传变法；新文化运动绝对否定传统文化，提出反对旧道德，“打到孔家店”。）说明：思想要随着社会的变化不断趋势更新。 四、古代中国的科学技术与文学艺术科技成就：四大发明及其对世
43、界文明发展的贡献成果四大发明的产生外传对世界文明的贡献造纸术西汉前期，中国已经有了纸；东汉蔡伦改进了造纸术-书写材料革命经阿拉伯人传到欧洲。促进欧洲文化的发展。火 药古代炼丹家在炼丹药时发明。唐末，火药开始用于军事；宋朝时，火药广泛使用于军事； 推动了欧洲火药武器的发展，使封建骑士阶层衰落(即封建势力的衰落)；指南针战国时期发明的“司南”；北宋时，指南针运用于航海；促进远洋航行，迎来了地理大发现的时代。印刷术隋唐之际，出现雕版印刷术；宋代，出现彩色套印技术；11世纪中叶，北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术；欧洲人借鉴中国的印刷术，造出了自己的活字印刷机，推动了文艺复兴和宗教改革，促进了人们思想解
44、放和社会进步。总之；四大发明对欧洲由封建主义社会向资本主义社会转变起了重要作用。推动欧洲率先迈入近代社会。对促进欧洲社会和文化的发展作出了伟大贡献。关于科技的问题：四大发明在中西方发挥作用不同说明：科技能否产生巨大的经济效益和社会效益，取决于社会环境。 中国为什么没有产生近代科技：封转专制制度压制人才；缺乏社会需要和经济发展的推动(小农经济自给自足，封闭性，对生产力发展的需求低)；传统文化和思想观念的制约（“万般皆下品，惟有读书高。”知识分子都皓首穷经应付科举。）；明清闭关锁国，与世界脱离。汉字与书画1、汉字的演变汉字是世界上最古老的文字之一。（1）形成：起源：六千多年前，“图画文字”出现。 至商朝， 汉字已形成完整体系(甲骨文)。（2）演变：基本脉络：按照甲骨文大篆小篆隶书楷书的脉络演变发展。总趋势： 由繁到简。2、书法艺术的形成： 魏晋以前基本上是自发阶段，魏晋时期开始进入自觉阶段。中国书法兼具审美功能与实用功能，自觉地创造书法美成为体现中华民族文化特色的一种艺术形式。 特