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1、论语读书 笔记 500 字五篇论语这本书非常好，他告 诉我们许多人事 间的道理，它能 让你品德高尚， 让我们学到了很多。下面是小 编为大家推荐的 论语读书 笔记 500 字，供大家参考，希望大家喜 欢 。我读论语 的时间不长，也没有通篇 详细的读，但是却在字里行 间已经被孔子深深的感动，为他的胸襟和智慧折服 !大家尽管有 这样那样的看法，但是 请想一想 :纵观世界历史，有哪一位思想家象孔子 这样两千多年 还被后人 这样敬仰和 传诵 ?孔子一生甚至都没有一部自己的著作， 仅凭着学生 们记录 他言行的 这部论语就能让我们如此受用 终生。汉初，大儒叔 孙通向刘邦 说 “夫儒者， 难于变革，可与守成
2、”。斯言一出，遂使以孔子为代表的儒家文化，成 为两千多年来各朝代 长治久安的 “守成 ”之学。建国已五十多年， “五十而知天命 ”，和平 岁月，弘 扬以儒家文化 为主体的 优秀传统文化， 应该是 “守成期 ”，顺 理成章的天命。其 实，儒学中自 强不息、厚德 载物的精神，不 仅可与守成，亦可催人 进取，儒家文化中 蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不 仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人心的人生哲学，儒学在 历史发展中多少次沉浮坎坷，命运 悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春 风吹又生 ”，就是因 为这 其中蕴藏着巨大的潜能，那是超乎政治 伦理之上，鲜活在平常日用之 间，本于生命， 积极进取
3、，追求成功的永恒精神。人生，就要有 积极的心 态，明确的目 标，靠坚持不懈地努力行 动来获取成功， 这是天地自然社会 赋予人类亘古不 变的使命，也是儒家文化的根本精神， 终极目标，整体主 题。而这些，却是孔子 给我们的启示。论语是我国的 经典作品， 记录了孔子与其弟子的言行，它是儒家思想的核心著作。论语这本书告诉了我们许多人事 间的道理，它能 让我们品德高尚，更 能让我们学到很多哲理性的知 识。如我 们在学 论语十则时，里面既有 讲学习方法和 态度的，又有 讲思想修养的。其中， ”学而不思 则罔，思而不学 则殆“的意思 是学习了不思考就会迷惑，只思考不学 习就会有害。它告 诉我们。一味的读书，
4、而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所拖累，从而被书本表象的迷惑而不得其解 ;而如果只空想， 问题仍然不会得到解决，也就会 产生 更多的疑惑而更加危 险。因此，只有把学 习和思考 结合起来，才能学到有用的真知。 还有一句 ”岁寒，然后知松柏之后凋也 “的意思是碰到了寒冷的冬季， 这以后 才能知道松柏是最后凋 谢的。说明了我 们应当像松柏一 样坚韧 不拔，无 论在任何 处境都应坚贞 不屈。然而， 论语毕竟已有两千多年的历史了，并不能完全适合我们现在的思想，但是它又毕竟是经典中的经典，而 经典是不会 过期的，因此我 们要学会科学地 继 承这些中华传统文化，宣 扬祖先们的博大精深。 总的来说，
5、论语深深地影响了我 们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我 们的心灵，它告 诉了我们如何为人处世，修身养性。我 们在生活中，对于这些哲理中的要求我 们能做到的就尽量做到，不能做到的也不能完全忽 视，只要我们每个人按照自己的理解能做到最好，才算我 们真正领悟到了一些真 谛。有人 说过：“人做好了，世界也就做好了。”让我们 从自身做起，完善自我，让这个世界更加和 谐吧 !我终于读到论语的第 8 篇了，回想着原来读的辛苦。有 许多字不会 读，都要一个字一个字的 查，字典翻都翻得想吐。 虽然前面很辛苦，但吃得苦中苦方 为人 上人嘛。孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。正所 谓半部 论语治天下。我从 课
6、前导读上也读到孔子主张有教无类：不论社会地位高低 贵贱，每个人都 应有受 教育的机会。我读论语时发现 了一句 话：子曰：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。我以为并没有什么大的含义便直接看译文了。 译文上是 这样写的：孔子 说：我十五 岁时开始立志做学 问;三十岁时说话办 事的有把握 ;四十岁时遇事就不迷惑 ;五十 岁时懂得了什么是天命 ;六十岁时凡听到的都能辨 别是非 ;到了七十 岁时才能达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。我从这句子中 隐约体会到一个含 义。孔子自述了他学 习和修养的 过程。这一过程，是一个随着年 龄的增长，
7、思想境界逐步提高的 过程。就思想境界来 讲，整个 过 程分为三个阶段：十五 岁到四十 岁是学习领悟的阶段;五十，六十 岁是安身立命的 阶段，也就是不受 环境左右的 阶段;七十岁是主观意识和做人的 规则融合为一的阶 段。在 这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击 ，要进过长时间 的锻炼和学习，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉的遵说道德规范，而不是勉强去做。 这两点对任何人， 都是适用的。论语是一本好 书大家好好 读吧，我相信大家。中华民族在漫 长的历史中， 创造
8、了光 辉灿烂 的古代文化，今年暑假，我就读了一部 经典 :论语。 论语是儒家文学的 经典着作，由孔子的弟子及再 传弟子编纂而成，影响了从古至今的一代又一代人。为政篇第二里 说:子曰 : “学而不思 则罔，思而不学 则殆。 ”意思是 :只是读书，而不思考问题，就会惘然无知没有收 获;只是冥思苦想而不 认真读书，就会越来越疑惑。在我 们学习中，光 读书而不思考，就会 错误的理解文章的含 义;光思考而不 读书，疑惑越来越多，却又找不到正确答案。只有既会 读书，又会思考的学生，在学 习中才会领先。八佾篇第四里 说:子曰 : “父母在，不 游，游必有方。 ”意思是 :父母在世的 时 候，不要出 。如果不
9、得已要出 远门 ，也一定要告 诉 他 确切的去 。无论 我们 在哪儿，爸爸 妈妈总是最 挂我 们的人，自己出去玩了，一定要跟父母 一声， 他 们放心。如果耽 误了时间不能准 时回家，也要跟他 们说一声，不 让他 担心。述而篇第七里 说 :子曰 : “奢 则 不 孙 ， 俭则 固。与其不 孙 也，宁固。 ”奢侈了就会不 谦逊 ，不懂礼 节 ， 了就会寒酸。与其不懂礼 ，宁可寒酸。我 在生活中一定要 节俭 ，空调能不开就不开，洗菜的水可以用来 浇 花或冲厕 所，用 过 的 反面可以用来打草稿 与 典同行，与圣 贤为 友。学习 前人的智慧，丰富自己的人生。 读 一 ，使自己学的更多，成 的更快。知之
10、者不如好之者，好之者不如 之者。古人云： ”半部 论语 治天下 “， 然我并不是很理解学习 的作用竟然有如此之大，但 这 个周，通 过对 我们 班的论语 一角的学 习 ，我了解了一条条 论语 里蕴 含的知识 ，发现它 我 的学 真的很有帮助。”知之者不如好之者，好之者不如 之者 “， 句话让 我感触很深。她的意思是： 拥 有知 的人不如 好知 识 的人 ;喜 知 的人不如以学知 识为乐 趣的人。 这 句 话 告 我 要 知识产 生 趣，只有 对 ”知 “ 而 之，才能不断 积 累更渊博的知 识 。 句话让 我想起了我的古筝学 习 。最初，我因 为 她 美的旋律和音色而喜 上了她，但枯燥的日复一
11、日的 练习 却 我几次都想放弃， 持到 在，我已 经 慢慢体 会到了，古筝带给我的 趣，每天的 练习也不再只是完成作 业。我 还发现 一个秘密，要是我 这个周喜 欢 了，总 会有很大 步，要是 这 个周 付了，不 没有提高， 可能还 会后退，所以我 得孔子的 这 句 真 ， 学习 的内容有 趣、用心才能学得好，取得更好的成 。现 在，我已 把学古筝当作一种 乐 趣了，只是 不 深， 应该继续 努力。再看看其它学科，总是喜 欢的，感 兴趣的学得更好些。我的数学不太好，常常会出一些不该错 的 。 合论语 里的这 句 ，再看着班上的数学尖子生 们 ，我 发现 她 非常喜 数学，常常以解 题为乐 趣。而我， 还 只是把它当作一 门 知 ，不喜 深入思考。 现在我知道了我和他 的主要差 别 在哪里，我会努力像他 一样 ，从数学中 发现乐 趣， 上数学， 这样 才能学得更好。 么一条 简简单单 的论语 ，却让 我明白了 这许 多的道理，我会慢慢学 习 其它的 论语 知 ，相信会有更多的收 获 !