1、美感与审美美容学科美学与美的概念、本质及基本形态n n美学是一门研究美与审美及其本美学是一门研究美与审美及其本质和规律的科学质和规律的科学。简单地说,美学是研究人与现实审美关系的学问。美学作为一门社会科学,是在社会的物质生活与精神生活的基础上产生和发展起来的,是研究美、美感、美的创造及美育规律的一门科学。美感与审美的含义和特征n n美感与审美的含义n n美感与审美特征美感n n狭义:专指审美感受狭义:专指审美感受狭义:专指审美感受狭义:专指审美感受,即具有一定美,即具有一定美学观点的审美主体,在接受美的事物学观点的审美主体,在接受美的事物刺激后所引进的感知、理解、想象和刺激后所引进的感知、理解
2、想象和情趣等综合的一种复杂心理现象。情趣等综合的一种复杂心理现象。n n广义:即审美意识广义:即审美意识广义:即审美意识广义:即审美意识包括审美意识中的包括审美意识中的各个方面和各种表现形式,如审美情各个方面和各种表现形式,如审美情趣、审美能力、审美观念、审美理想、趣、审美能力、审美观念、审美理想、审美感受等。而审美感受是审美意识审美感受等。而审美感受是审美意识的核心的核心美感的特征美感的特征n n直觉性直觉性:即客体必须是具体可感的,具有形象性的直观特点。n n愉悦性愉悦性:包含了生理上的快感和精神上的愉悦。n n超越性超越性美感的生理基础和心理要素n n生理基础生理基础:视觉和听觉审美感
3、官审美感官大脑皮层下中枢神经n n审美对象的形象感官系统皮层下中枢神经植物神经兴奋大脑皮层相应区域美的感性认识综合获理性认识皮层下中枢神经控制的机体等皮层下中枢神经控制的机体等良性生理良性生理变化变化外貌表现、体态变化美感的生理基础和心理要素n n心理要素:心理要素:心理要素:心理要素:美感的心理活动是在美感的生美感的心理活动是在美感的生美感的心理活动是在美感的生美感的心理活动是在美感的生理活动基础上产生的。美感是感知、表象、理活动基础上产生的。美感是感知、表象、理活动基础上产生的。美感是感知、表象、理活动基础上产生的。美感是感知、表象、通感、想象、理解、情感等心理形式相互渗通感、想象、理解、
4、情感等心理形式相互渗通感、想象、理解、情感等心理形式相互渗通感、想象、理解、情感等心理形式相互渗透,相互作用而构成了审美心理的综合性活透,相互作用而构成了审美心理的综合性活透,相互作用而构成了审美心理的综合性活透,相互作用而构成了审美心理的综合性活动过程。包括:动过程。包括:动过程。包括:动过程。包括:n n审美感知审美感知n n审美想象审美想象n n审美情感审美情感n n审美理解审美理解什么是审美n n在中国美学研究的惯常用语中审美和在中国美学研究的惯常用语中审美和审美活动是同义。对审美活动概念的审美活动是同义。对审美活动概念的界定,应重视和突出审美活动的主体界定,应重视和突出审美活动的主体
5、是是“现实的人现实的人”,审美活动的对象是,审美活动的对象是“社会实践的产物社会实践的产物”,审美活动的过程审美活动的过程和性质具有和性质具有“实践性和社会性实践性和社会性”。n n审美是完善作为一名社会人的知识结审美是完善作为一名社会人的知识结构,培养爱美情感和审美鉴赏能力、构,培养爱美情感和审美鉴赏能力、以及追求美的精神和按照美的规律进以及追求美的精神和按照美的规律进行创造的自觉,从而提升人的精神、行创造的自觉,从而提升人的精神、提高我们的生活品质。提高我们的生活品质。审美n n就是对美与丑进行鉴赏,只有通过认就是对美与丑进行鉴赏,只有通过认识、评价、鉴赏活动,才可能产生美识、评价、鉴赏活
6、动,才可能产生美感。感。n n由于每个人的审美需要、观点、标准、由于每个人的审美需要、观点、标准、能力和文化背景的不同,因而对同一能力和文化背景的不同,因而对同一对象的美感体验也不相同,不仅对美对象的美感体验也不相同,不仅对美与丑的评价鉴赏能引起人的美感,而与丑的评价鉴赏能引起人的美感,而且对善恶的评估也会影响人的审美感且对善恶的评估也会影响人的审美感受与体验受与体验 审美审美n n是人类特殊的意识活动,是指审美主体对客体事物的能动反映,是人们在社会实践中逐步形成和积累起来的审美的情感、认识和能力的总和。是人类区别于动物的重要特征之一。审美的特征审美的特征n n除一般实践活动的客观性、能动客观
7、性、能动性、社会性、历史性性、社会性、历史性外n n直觉性直觉性n n流变性流变性n n普遍性普遍性n n差异性差异性审美直觉性n n就是对美的形态的直接感知,是对审美对象的整体把就是对美的形态的直接感知,是对审美对象的整体把握。握。n n所谓直觉包含着三层含义:所谓直觉包含着三层含义:一、一、是指审美感受的直接性、直观性是指审美感受的直接性、直观性,即整个审美过程,即整个审美过程自始至终都是形象的具体的,在直接的感知中进行;自始至终都是形象的具体的,在直接的感知中进行;二、二、是在审美中对审美对象从是在审美中对审美对象从全局整体全局整体全局整体全局整体上而不是支离破上而不是支离破碎地感知;碎
8、地感知;三、三、是指审美是指审美感官愉快感官愉快感官愉快感官愉快,不是先有理智的思考和逻辑的,不是先有理智的思考和逻辑的判断而是直接产生的,即在美的欣赏中无须借助抽象判断而是直接产生的,即在美的欣赏中无须借助抽象的思考,便可不假思索地判断对象的美或不美。的思考,便可不假思索地判断对象的美或不美。-爱迪生指出:爱迪生指出:“有一些不同物质的变化方式在有一些不同物质的变化方式在有一些不同物质的变化方式在有一些不同物质的变化方式在一眼看到时心灵马上就判定它们美或丑,不需预先经一眼看到时心灵马上就判定它们美或丑,不需预先经一眼看到时心灵马上就判定它们美或丑,不需预先经一眼看到时心灵马上就判定它们美或丑
9、不需预先经过考虑。过考虑。过考虑。过考虑。”这种直觉性贯穿美感的一切形态之中。这种直觉性贯穿美感的一切形态之中。审美具有情感性。n n审美情感是指人对客观存在的美的体审美情感是指人对客观存在的美的体验和态度,包括人的生理、理性因素验和态度,包括人的生理、理性因素与人类发展所积淀的普遍因素。与人类发展所积淀的普遍因素。-阿炳的阿炳的二泉映月二泉映月,二胡一拉出,二胡一拉出那缓慢、低沉而悠扬的旋律,我们立那缓慢、低沉而悠扬的旋律,我们立刻被激发一种凄婉哀怨的情绪,仿佛刻被激发一种凄婉哀怨的情绪,仿佛一人孤身坐于夜阑人流、月冷泉清之一人孤身坐于夜阑人流、月冷泉清之地,回首往事,苦痛不堪地,回首往事
10、苦痛不堪。审美的普遍性和差异性审美的普遍性和差异性n n由于有普遍性,凡是好的艺术品,不论产生于哪个民族、哪个时代,都能为人们欣赏;因为有差异性,不同的民族因审美习惯有所不同在选择作品时自然会有所偏爱审美感知n n“对牛弹琴对牛弹琴”我们常用这句成语批评人们不看对象我们常用这句成语批评人们不看对象而发表议论。这个成语还告诉我们一个道理:审美能而发表议论。这个成语还告诉我们一个道理:审美能力是人所独具的一种特殊的能力。力是人所独具的一种特殊的能力。审美能力就是人识审美能力就是人识别美、欣赏美、评价美、创造美的能力别美、欣赏美、评价美、创造美的能力。审美能力的审美能力的基本条件是审美感知基本条件
11、是审美感知。没有审美感知就没有审美能力,没有审美感知就没有审美能力,没有审美能力便没有审美活动。没有审美能力便没有审美活动。n n怎样才能使我们的审美感知变得丰富、怎样才能使我们的审美感知变得丰富、怎样才能使我们的审美感知变得丰富、怎样才能使我们的审美感知变得丰富、深刻、健全呢深刻、健全呢深刻、健全呢深刻、健全呢?首先我们应该有充分的审美准备首先我们应该有充分的审美准备,时刻以一,时刻以一种审美态度对待生活种审美态度对待生活其次是以情带动我们的审美感知其次是以情带动我们的审美感知。俗话说多。俗话说多情善感情善感 n n审美感知具有选择性、综合性、情感性的特审美感知具有选择性、综合性、情感性的特
12、性。性。审美感知n n情感是人与外物的直接感性关系,是审美的情感是人与外物的直接感性关系,是审美的起点。视、听被认为是主要的审美感官。起点。视、听被认为是主要的审美感官。知觉是对事物各个不同特征的整体性把握,知觉是对事物各个不同特征的整体性把握,它并非是感觉各要素的机械相加,它并非是感觉各要素的机械相加,而是一种主动理解,包含着选择、解释和情而是一种主动理解,包含着选择、解释和情感的渗透,以透过事物形式达到对其情感表感的渗透,以透过事物形式达到对其情感表现性的把握。现性的把握。如雄鹰、麻雀、乌鸦虽可归为一类,但表现如雄鹰、麻雀、乌鸦虽可归为一类,但表现性却不同。枯藤、老树、昏鸦虽不同类,但性却
13、不同。枯藤、老树、昏鸦虽不同类,但表现性质相同。表现性质相同。n n感知是审美的第一层次感知是审美的第一层次 审美想象n n是审美主体的大脑对原有的感知形象进行加工改造并形成新形象的心理过程n n特点:高度灵敏性、穿透力强、情感强烈、高度灵敏性、穿透力强、情感强烈、创造性突出创造性突出n n分为:审美联想(相似联想、接近联想、审美联想(相似联想、接近联想、对比联想、通觉等)、再造想象、创造想象对比联想、通觉等)、再造想象、创造想象(与审美主体的世界观、人生经验、个性特征(与审美主体的世界观、人生经验、个性特征等有关。)等有关。)想象n n想象为人类的高级属性。n n初级形式:简单联想接近联想想
14、象类比联想高级形式再造性想象创造性想象审美联想是复杂的联想n n联想具有接近联想、相似联想、对比联想三联想具有接近联想、相似联想、对比联想三种类型。种类型。n n接近联想主要指两件物象之间,在时空上相接近联想主要指两件物象之间,在时空上相当接近的由甲及乙的联想过程及情感反应。当接近的由甲及乙的联想过程及情感反应。n n相似联想是指两件事物之间,在性质或状貌相似联想是指两件事物之间,在性质或状貌上的相似,促使人们产生由此及彼的联想过上的相似,促使人们产生由此及彼的联想过程。程。n n对比联想是某一事物对于另一种性质、状貌对比联想是某一事物对于另一种性质、状貌截然相对的事物的联想,强化对两种事物对
15、截然相对的事物的联想,强化对两种事物对立关系的理解和感受。立关系的理解和感受。审美情感n n以人体的生理机能为基础,通过主体以人体的生理机能为基础,通过主体的眼耳鼻等感觉器官同审美客体相接的眼耳鼻等感觉器官同审美客体相接触而产生舒畅、快乐、轻松等心理方触而产生舒畅、快乐、轻松等心理方面的愉悦感。是人类审美活动中出现面的愉悦感。是人类审美活动中出现的一种独特类型的情感(的一种独特类型的情感(只有对象从一只有对象从一开始就引起主体想象力和理解力的和谐活动,开始就引起主体想象力和理解力的和谐活动,先判断他美而后感到愉快,那才是审美的愉先判断他美而后感到愉快,那才是审美的愉快快-审美情感和日常情感的不
16、同审美情感和日常情感的不同)n n表现形式:表现形式:情以物兴、物以情观(情以物兴、物以情观(移情说)移情说)n n趣味性确实是审美情感的重要特性趣味性确实是审美情感的重要特性 n n审美情感具有理性内涵审美情感具有理性内涵 审美理解n n在审美过程中,主体通过对审美对象的有限形式的把握,去领会其所包含的深层意蕴,达到“只只可意会不可言传可意会不可言传”的境界,是对审美对象的一种理性思考和认识。n n审美理解具有无限多样性审美中需要理解吗?审美中的理解有三层含义:1)对现象与虚构的区别。2)对艺术形象含义的理解。如十字架、百合花、蛇等。京剧三叉口。3)深层理解、领悟含蕴。美的特殊领域n n时代
17、社会、生活在变,人的审美观念、审美趣味亦在变,美的表现形态与审美范畴会日趋多样化。丑的美学n n丑与美是相比较而存在的。丑与美是相比较而存在的。丑通过否定而肯定美。它的积极否定,使美丑通过否定而肯定美。它的积极否定,使美不致于平庸、肤浅,而不断超越自身。不致于平庸、肤浅,而不断超越自身。承认丑并不意味着赞美丑,若一味展示丑,承认丑并不意味着赞美丑,若一味展示丑,只会引人恶心。只会引人恶心。n n丑与美是对立的统一体丑与美是对立的统一体n n丑的价值主要表现在:丑的价值主要表现在:以丑衬美。通过美以丑衬美。通过美与丑的对照、映衬,使美更突出、更感人。与丑的对照、映衬,使美更突出、更感人。这种以
18、丑衬美的方法,符合对立因素相克相这种以丑衬美的方法,符合对立因素相克相生、相反相成的辩证规律。生、相反相成的辩证规律。化丑为美。化丑为美。罗丹的罗丹的老娼妓老娼妓非对称美n n平衡、协调,心理上、感觉上舒适n n非对称美则意味着变形,突破和创新,来给人带来美的享受n n对称美与非对称美。这两种美相互促进、相互对立、相互影响非对称美非对称美对称美对称美残缺美n n又称缺陷美,如古希腊雕塑断臂维纳斯,用黄金补缺角的玉玺、古罗马竞技场、圆明园遗址等n n残缺美说到底就是一种空白美,一种模糊美残缺美残缺美思考题:n n对审美的特点,你觉得哪些特点是合理的?你在审美中是否感觉到这些特点?n n应如何看待
19、丑?你觉得丑有否作用?暗疮部位预告身体状况暗疮部位预告身体状况n n中医认为,暗疮不是中医认为,暗疮不是“随便乱钻随便乱钻”的,暗疮生长的形式与身体的的,暗疮生长的形式与身体的部位,往往可以预告我们的身体部位,往往可以预告我们的身体状况。状况。导致暗疮的原因导致暗疮的原因n n中医认为,导致暗疮的原因,可分四大类,中医认为,导致暗疮的原因,可分四大类,中医认为,导致暗疮的原因,可分四大类,中医认为,导致暗疮的原因,可分四大类,即肺热、湿热、热毒和血淤。而暗疮生长在即肺热、湿热、热毒和血淤。而暗疮生长在即肺热、湿热、热毒和血淤。而暗疮生长在即肺热、湿热、热毒和血淤。而暗疮生长在哪个身体部位和所生
20、长的形式,往往能助医哪个身体部位和所生长的形式,往往能助医哪个身体部位和所生长的形式,往往能助医哪个身体部位和所生长的形式,往往能助医师进行辨证,找出病因,对症下药。师进行辨证,找出病因,对症下药。师进行辨证,找出病因,对症下药。师进行辨证,找出病因,对症下药。n n肺热引起的暗疮,一般会出现在脸部和肺热引起的暗疮,一般会出现在脸部和肺热引起的暗疮,一般会出现在脸部和肺热引起的暗疮,一般会出现在脸部和额头,也常伴有脓疮。遇到这种情况,中医额头,也常伴有脓疮。遇到这种情况,中医额头,也常伴有脓疮。遇到这种情况,中医额头,也常伴有脓疮。遇到这种情况,中医师通常会为患者开一些清肺凉血的中药。师通常会
21、为患者开一些清肺凉血的中药。师通常会为患者开一些清肺凉血的中药。师通常会为患者开一些清肺凉血的中药。n n生长于脸颊和下巴的暗疮,则多半是因体生长于脸颊和下巴的暗疮,则多半是因体生长于脸颊和下巴的暗疮,则多半是因体生长于脸颊和下巴的暗疮,则多半是因体内湿热所引起,患者应服食一些清热化湿的内湿热所引起,患者应服食一些清热化湿的内湿热所引起,患者应服食一些清热化湿的内湿热所引起,患者应服食一些清热化湿的中药。至于热毒性暗疮,情况则较为严重,中药。至于热毒性暗疮,情况则较为严重,中药。至于热毒性暗疮,情况则较为严重,中药。至于热毒性暗疮,情况则较为严重,患者会满脸通红,黄脓外溢,所服用的药物患者会满
22、脸通红,黄脓外溢,所服用的药物患者会满脸通红,黄脓外溢,所服用的药物患者会满脸通红,黄脓外溢,所服用的药物药力需更强。药力需更强。药力需更强。药力需更强。n n血淤性暗疮,则是因暗疮长久不愈而演血淤性暗疮,则是因暗疮长久不愈而演血淤性暗疮,则是因暗疮长久不愈而演血淤性暗疮,则是因暗疮长久不愈而演变而成,呈紫色或暗红色。变而成,呈紫色或暗红色。变而成,呈紫色或暗红色。变而成,呈紫色或暗红色。二、治疗早求医辨证二、治疗早求医辨证n n暗疮是中医门诊中最常见的皮肤暗疮是中医门诊中最常见的皮肤问题之一。患有暗疮的患者除了问题之一。患有暗疮的患者除了该尽早求医进行辨证和药物治疗,该尽早求医进行辨证和药物
23、治疗,也应在衣食住行上加以配合,才也应在衣食住行上加以配合,才能达到事半功倍之效。能达到事半功倍之效。n n暗疮患者应忌食肥甘幸辣食物,暗疮患者应忌食肥甘幸辣食物,吃得越清淡越好吃得越清淡越好有助于改善皮肤状况的清淡食物有助于改善皮肤状况的清淡食物n n(1)促进血液循环:山楂、黑)促进血液循环:山楂、黑木耳和芹菜等;木耳和芹菜等;n n(2)改善皮肤品质:香菇、)改善皮肤品质:香菇、百合和薏米等;百合和薏米等;n n(3)降低皮肤油脂:青菜、)降低皮肤油脂:青菜、番茄、水果和绿茶等;番茄、水果和绿茶等;n n(4)有助于抗感染:冬瓜、)有助于抗感染:冬瓜、红豆和绿豆等。红豆和绿豆等。暗疮患者
24、应注意事项暗疮患者应注意事项n n(1)病人睡眠应充足;)病人睡眠应充足;n n(2)时时保持情绪平稳;)时时保持情绪平稳;n n(3)避免使用油性化妆品)避免使用油性化妆品;n n(4)避免用手挤压暗疮)避免用手挤压暗疮;n n(5)平时应用温水洗脸,因为)平时应用温水洗脸,因为冷水会收缩毛孔,使我们不能冷水会收缩毛孔,使我们不能彻底洁面。彻底洁面。中草药结合日常食疗保健中草药结合日常食疗保健n n中医美容的方式,分治疗美容和中医美容的方式,分治疗美容和保健美容。前者是以中药内服和保健美容。前者是以中药内服和外治方式,促使内分泌正常化,外治方式,促使内分泌正常化,改变皮肤效果,后者则是以正常
25、改变皮肤效果,后者则是以正常的起居饮食、卫生习惯和运动等的起居饮食、卫生习惯和运动等常年有规律地进行护理,以达到常年有规律地进行护理,以达到预防疾病,延缓衰老,健康美容预防疾病,延缓衰老,健康美容的效果的效果中医美容中医美容n n一般通过把脉下药,从内部平衡一般通过把脉下药,从内部平衡脏腑阴阳调和和气血经络,增加脏腑阴阳调和和气血经络,增加外部器官活力,再配合针灸和推外部器官活力,再配合针灸和推拿疗法来驻颜美容拿疗法来驻颜美容。n n许多中医食疗方,如生白萝卜汁、许多中医食疗方,如生白萝卜汁、糯米干燕窝、当归炖母鸡、黑木糯米干燕窝、当归炖母鸡、黑木耳红枣汤、罗汉果泡茶,以及芹耳红枣汤、罗汉果泡茶,以及芹菜番茄雪梨汁都有助于养颜爽肤。菜番茄雪梨汁都有助于养颜爽肤。