徐州地区传统民居特色的类型分析.doc

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1、| 维普资讯 徐州地区传统民居特色的类型分析The Typology Analysis of Traditional Houses in Xuzhou宋 * 吴利军 SONG Ying WU Ltjun fii橹忸户部曲古民居是本地区侵统民居的 代表之一。油过建笫类型学的相关理從为理逡依 据.对徐州民居发展过程中所包會的建筑案型攀思 揑进行分析"抽象其晤式上的要素,最后针对地区 历史苗区保护和城市更蘇的境展进存思走和硏究* 黄谒:户部山古民JE;裝型学:历更街区碌护Abstract Introduced the history background, irstnjcticn pruc

2、esS, think idea of architect, main sty1? and its Success tn art of ihe Firenze Cath&drah and used culture critique mChdern to orrticize it. It concludes Fitenie Cathedral' faction and style by scierice vvay. and analyzsi the design rdea 3rd detail ireatmerit. At lasL it summarizes ih& hi

3、gh art priie of th自 Cathatfrai.Ksy words th« Hubu mountain households, typology, protectron of historcal blocks中 ffl»«:TU-06 文抵特诅码:A文章舞号:7 008-04臨2008)阳"£-血1类型分析的缘起许爭年前的时浜,外地朋友问:"徐州建 筑特色是什么严我的回答现在回想起来显 得很苍白.诚然徐州作为中国历史文化名 城,地处南北交汇的兵家必争之地t有着丰 富的文化底鑑,建筑上云龙山古建1户部山 民居群等都育着陵贵

4、的历史析值JBS-切 在鳞次栉比的钢筋混晟土的"塑林"中渐新 地失去了她的光彩,使我们的城市臺无特 色,人们现在看到的是千城一面的可悲现 象°在高連城市化的进程中,新与IB的关系 也就成为了慧待解决的问題°新的问題伴陆若新理论的出现"当今城 市建设与历史所割裂的现象,实际上是现代 主义律覆叢学的機心功能主义所引起, 它习惯于根据合理性的平膚的形式来定向, 导致审类感知的钝化特别星现代主义建筑 菲历史的瘪度逝成扯界各地肄筑的千篇一 律并遭到了越来越多的抢评,人们丈试图 像文艺复兴时期那样返回历史寻找启示,由 此以阿尔多罗西为代表的新理性主文的类

5、型学登上了历史賀台口这一理论梧出设计源 于煤型,停必须超越原型对复杂的现实形 态进行简化”抽象与还原,得到元设计"即 奚型。第二步是将类型结合具体场景还煤到 具体的廉式n根据这些要素的内在结构进行 变化与演绎,与自然环境、历史文脉等建立 内在联系设计出蚕样而又统一的方案。从 而创造出低能延续历史文脈又能适应特定 环境中的特定生活方式。值得注意的是在 这两步中,实现历史与现实的完美结合,逵 也正是我国保护传统建筑所需要的口城市的高速发展代谢,新与旧的破与立 显得更加尖锐。结合具体实际对历史文化街 区的保护,首先应该对徐州的传统逮筑其 中壬要为传统民居进廿类型学分析,继而制 定一系列的原

6、则和规范来建立垢历史文化 的联系与传承。2徐州地区古民居的类型外析 类型分折的主耍内容是探讨对氛的历 史文址内涵和抽象形宜上的特性。传统民居 作为地区建筑凤槁主要形式之一在城市的 发展中是具有持久性的I虽然单独的房屋存 在是瞬间的、变化的,程是整个民居群经历 若干世纪而不改变,其中源因是民恪传统的 延续,民牖传统直接而不自觉把自己转化为 实际的物质形式I民居则是其中的代表之 -a当今对传狡民居及历史街区的保护、从 更深层次上是传统文化以倚祥的方式去延 续,堆承历史、停滞平前.全盘的外化部是一 种偏澈的做法,只有兼收并雷的吸收和发屠 才能走上良性发展的道路a2.1历史文化内涵对干徐州地区民居以户

7、部山民居最具 代表性t它承南继北,形亚独持津笊风格。在 文化内涌上既有中国本土文化的共性9同时 也有地域文化的牛性&共性主要有;其一在 哲学层面上覺儒家道家对立互补思炮的影 响,两奢都有"天人合一 的思想。儒家主张 齐家治国平天下,道家讲究淸静无为,反映 在建筑上儒家入世的理念在四合豌的布周 上讲究"序S道家出世的理念使在花园的修 建上又师法自然a其二!,在传统宗法上等级 观念很漆蒂固+户部山大院落的布局深變这 现念的影响,多进四合院皆以前堂后寝式 来经昔,客厅位于进门处.是为卑位,内宅安 排在虽后,是为尊位&苴三,在阴阳凤水的环 境观上,运用周易八卦浬论进

8、行设计,达到 趋利迴害的目的p在个性上主要表现在户部 山民居虽離是在商业经济交换影响下形成 的商住一体的民居薛落,但受儒家文化和封 建重农轻商思抱的影响,商人虽然经济上富 有,但政洽地位低下沖斤规他们在有一定的 经济基砒之后,总聂追求功名利禄故而思 想上复栾而矛盾,既錶少江南民居士大夫的 清新雅致自肯状态,也缺少北方帝王将相的 雄澤与排场.显示出身为商人又謁望通过读 书谋取功名的愿景。体现在民居群平面三會 慝次的布局上,外哦为嫂荣的商业交换与嘩 利是图,中圈是难居之童和悠闲自得,内圈 为葦葦学子的孜孜以求口另外,徐州作为商 品的交换地而不是目地的,使他接受外来 文化较快,处于一种相对变化更迭的状态, 比如后期的民居就受到欧洲风格的影响,例 如李家大桂的立面辿理上2.2建筑形式上的类型持证徐州户削山传统民居建簞不仅深受封 建传统文化的浸縫,同时徐州气候'户部山 的地理条件以及房主人的文化背最都深深 影响了建筑凤格口在传统民居的空间布局上基本厲院落 集居的北方合院形式,它们的基本布局都一 样,前堂后寝,中轴对称、正厅两房,主次分作者简介侏贏(阳M-h男据逮人冲国旷业大学建竄工哩学貌旺士研究咗.吴利军诃南魚作人冲国孑业大学建恒工稈学院硕士酬究生*76

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