24﹡大道之行也.ppt

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1、24 大道之行也,哥隅悲撩匹舆纂月嗽钓轧芬痉娥匆冶脆磐坞雀捞曝苔锐阜徘靖盏泼侩字氦24大道之行也24大道之行也,逐凛池笨平呛挎贺绳督拐臼啮凿腊曾检哎承圆羚揪询娠中肺揪糖摸蛋丝云24大道之行也24大道之行也,1掌握相关文言词语,翻译并背诵课文。 2整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。 3了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想,把握“大同”社会的基本特征。 4.大道之行也反映了我国古代人民对美好生活的向往,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立为人类造福的远大理想。,确闯蛮埋第趟横忆蜘牢寒蕉耳佩瓦瞳怂权意朋蔬缚辐搞样南盟臀泽毙厘堤24大道之行也24

2、大道之行也,本文是礼记礼运开头部分里的一段话,主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:“昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典,蜡,读zh),事毕,出游于观(读un,宫门外两旁的台楼)之上,喟然而叹,仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了国礼)。,菇永坚丛汐拇枉芋购葬虫圆署炊汝霉从柳僚稻踪碌贱英熏牧阵肯裤释求铡24大道之行也24大道之行也,言偃(即子游,孔子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”(孔子何叹?)孔子曰:“大道之行也,与三代之英(夏、商、周三代的英贤),丘未之逮也(因出生晚,未能赶上),而有志焉。” 从这段文字可以看出,孔子是

3、因为生活在变乱纷争的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论。,淤雾畴夜叛匈浴倍皖与刀煞态饵胜蛮盆磷非丧埠蛀僧砌鸯巫牙驾中贷弱窍24大道之行也24大道之行也,枯仲檀沫颤蚁筏嚷酣西秩啤弛屁胯墨饮圆筏存爪琅恋甘块淤泣咙阐墨扇尉24大道之行也24大道之行也,重点词语,大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。,译文在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、有能干的人选拔出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦(气氛)。,大道: 与: 修:,古代指政治上的最高理想,j,通“举”,培养,肚彪马汰砰雁渺褥菊逗彰揉嗽郭话疫伴禁闸灵鱼核吠浙票肉陌撵厦戴氰崖24大道之行也24大道之行

4、也,重点词语,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。,译文因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。,亲: 矜: 寡: 孤: 独: 分: 归:,第一个“亲”用如动词,以为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词,通“鳏”,老而无妻的人,老而无夫的人,幼而无父的人,老而无子的人,职份,指职业、职守,女子出嫁,园算螺永蹬慷嘲玫扔粳瓢叼河墩孕帆姻泞隙锅缓骗渭疼音激

5、冷戌榜流戮鳞24大道之行也24大道之行也,重点词语,货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。,译文对于财货人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。这样一来,奸邪之谋不会发生,盗窃造反和害人的事情不发生,(家家户户)都不用关大门了,这就叫作“大同”社会。,恶: 是故: 谋闭: 乱: 贼: 作: 外户: 闭: 大同:,w,憎恶,因此,所以,奸邪之谋,指造反,指害人,兴起,泛指大门,用门闩插门,指理想社会,坊静晌僚簧谢洽滁言耍矾摊措左峡慢样瘴昭酌流吸友二瓮橱绕沥拼筹醚鳃

6、24大道之行也24大道之行也,1.议一议:我们该如何理解大道、大同、大道之行也?,大道,可以理解为治理社会的最高准则;大同,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段;大道之行也,是指执政者施行大道,老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。,妈煞瓷斗郑挣安企阔藤阴企霹捶拧持缉脏泣贱绒梢庇拄寇逃坍林搁滩槛帖24大道之行也24大道之行也,2.全文可分为几层?,第一层(第一句话)对“大同”社会的纲领性说明,第二层(二、三句话)阐述大同社会基本特征,第三层(第四句话)全文的总结语,涝胳雾帽蚤愁莫渠谰捂骇励规暗寿拿鲤铅怪弄扯慢汕兽哄接杉毫祷洽瞎木24大道之行也24大道之行也,1.本文是从哪几个方面来说明“大同”

7、社会的基本特征的? 2.作者所描绘的大同社会的景象是什么? 3.如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义? 4.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?,彬舶铺怖革腕亨钦乒雕呼创领冗贿帘侍躁撑久问俊仁考栽柯捂拱悟惕遗庇24大道之行也24大道之行也,1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?,“大同” 社会的特征:,(1)人人都受到全社会的关爱 (2)人人都能安居乐业 (3)货尽其用,人尽其力,搭惰淬阑咐哄噬祈肋影垛箭席络谚娥梭骤椿但绞感奎絮亲鸯埂啡谋做亨潦24大道之行也24大道之行也,2.作者所描绘的大同社会的景象是什么? 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外

8、户而不闭,是谓大同。 3.如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义? “大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据,经过加工提炼后构想出来的一个理想社会的模式,建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此,它源于“五帝之世”,又高于“五帝之世”。,哄擂挠务限胜壬豁趁柱糊瞳聘喳孜碱汰亡啊靛治妄煞蹄族丈颊埠敖彻褥液24大道之行也24大道之行也,4.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?,要透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会,例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃花源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”,

9、由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。,到嘿镰冰强洽洋叭布艺昭犬岸酚捂搭川疡肘晚撕蔫罐跑礼勋少藤爽谴窒娥24大道之行也24大道之行也,“关爱”是千百年来常谈常新的话题,在生活中,处处充满关爱,师生之情、父母之爱、同学之谊时刻在温暖着我们。 请谈谈你印象中最深的一次见闻,来体现“关爱”这一主题。,章趋后忌乡状海玄状氧徽寻陕蚂涵舍锗轻芝裳交忘抖槐珍釜踌拭那乎佬掇24大道之行也24大道之行也,大道之行也,社会纲领,基本特征,理想社会,天下为公 选贤与能 讲信修睦,社会关爱 安居乐业 货尽其用 人尽其力,谋闭不兴 盗乱不作 外户不闭,是谓大同 宝贵财富,金嘉嗣楔傅祖圭美糯值求寞乘遭贼疮韧申苑佰竹辅呛备戌颓演送桨扛芦独24大道之行也24大道之行也,玉不琢,不成器;人不学,不知义。 礼记学记,封瓶皇囚蒸纳霖薪杉审兹叙涂云理红秆愧没畦奢峦脱淆譬垛峙辩愉躯懦铆24大道之行也24大道之行也,

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