09-12-07-4-4西方人文精神的发展和近代思想的兴起.ppt

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1、（2）知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 （3）简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 （1）了解托马斯阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容，认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景 （2）知道斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本内容，理解民主思想与专制理论的根本区别，树立支持民主、倡导进步的历史意识。,课程标准,西方人文精神的发展与近代思想的兴起 一. 文艺复兴 （一）历史背景 （二）文艺复兴实质和核心 （三）意大利文艺复兴的文艺成就 1文学三杰 2美

2、术三杰 （四）文艺复兴运动的扩展 （五）文艺复兴的意义,一文艺复兴 （一）背景： 经济：资萌芽最早出现在意大利及影响 政治：中世纪教会专制黑暗 思想文化：古希腊罗马文化遗存 更多思考人生命的意义,（二）实质和核心： 文艺复兴真是希腊罗马文化的复兴吗？,资产阶级思想解放运动,恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来。,文艺复兴的核心人文主义 （三）成就意大利文学三杰 薄伽丘 文艺复兴美术三杰 （四）扩展: 威廉莎士比亚(英国） 自然科学,人文主义与宗教神学的观点对比分析,（五）文艺复兴意义,政治思想方面：冲破基督教神学桎梏从封建愚昧中解放出来，唤醒人的自我意识，是欧洲近代第一

3、次真正意义上的思想解放运动,为启蒙思想打下基础. 文学艺术方面：符合资本主义的需要，推动了近代欧洲的文学、艺术的发展. 自然科学方面：提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。,“受苦的灵魂，你头朝下像一根木桩似的倒插在那里，如果你能够说话，就说话吧这个人就叹息着用哭泣的声音对我说：我曾穿过大法衣我那样贪得无厌，我头底下是其他买卖圣职罪被拖入孔洞的人，我这样两脚被火烧着，身子倒栽的时间，已经很长了。” 但丁著：神曲地狱篇，人民文学出版社,尼古拉三世 卜尼法斯八世 克莱门五世,第191首 能够一睹上帝的尊容是人生最大的理想 我不用再去追求别的，也不期盼别的欲望， 只因我看见了您，夫人，这足以让

4、我那 短促而脆弱的人生得到永远的欢乐舒畅。 彼特拉克著：歌集，花城出版社,彼特拉克 （13041374）,拉斐尔 14831520,西斯廷圣母,椅中圣母,戴冠圣母,米开朗基罗 （14751564）,壁画：创世纪,宗教改革（必修3+选修1） 教辅P78-80,课标要求: 1.了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 2.知道马丁路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 3.简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。,世界三大宗教,基督教,伊斯兰教,佛教,天主教,新教,东正教,路德教,加尔文教,英国国教,知识梳理：“三”,基督教的发展演变知识：,基督教（公元一世纪诞生）

5、,天主教,新教,东正教,_教_教_教,天主教,东正教,路德 加尔文 英国国,第一次分裂 1054年,第二次分裂 16世纪,公元4世纪初期定为罗马帝国的国教,欧洲宗教(16世纪)改革,一 欧洲宗教改革的背景 二 欧洲宗教改革 （一） 开始 马丁路德 （二）扩展 1.加尔文 2.亨利八世 三 欧洲宗教改革性质和影响,一 背景：天主教神权统治与转型中西欧的矛盾,资兴起；国君加强中央集权；发展民族国家 -教权高于王权，封建割据严重 资本主义萌芽发展 积累财富 -封建地产与超经济剥削 人文主义 自由 平等 -精神控制 文化专制,要在每个国家内从各个方面成功地进功世俗的封建制度，就必须先摧毁它的这个神圣的

6、中心组织。 -恩格斯社会主义从空想到科学的发展,二 欧洲宗教改革 （一）开始：马丁路德改革 1.背景：,“因信称义”： 简化宗教仪式 圣经唯一信仰权威 王权高于教权 建立本民族教会,2.主要内容及分析作用,天主 上帝 教会 主张： 神职人员 教徒,路德教 上帝 主张： 教徒,人与上帝直接对话 实质：资产阶级反封建的社会及思想改革,在路德因信称义的潜台词里包含着解放人的个性的革命主张。它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附的不合理性罗竹风宗教通史简编,（二） 欧洲宗教改革扩展： 1.加尔文的宗教改革主张及影响: 思想核心： 圣经权威 简化宗教仪式， 奋斗获取财富和成功 政教合一的共和式长老制

7、迫害异己,圣经权威 简化教会仪式,因信称义,先定论,“一个人所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做是亵渎神明”。 加尔文,世俗的成功者就是选民。,“先定论”认为个人对于改变自己的命运无能为力，这就在新教徒的内心深处产生了强烈的紧张和焦虑，教徒只能以世俗职业上的成就来确定上帝对自己的恩宠并以此证明上帝的存在。于是创造出自成了一种神圣的天职，世俗经济行为的成功不是为了创造可供于享受和挥霍的财富，而是为了证实上帝对自己的恩宠。从而，“先定论”的宗教伦理就导致了勤勉刻苦，把创造财富视为一桩严肃事业的资本主义精神。 -新教伦理与资本主义

8、精神马克斯韦伯,资本主义的兴起不仅仅是一个经济和政治制度的综合体，它还有着特殊的精神风格和文化意义，其所呈显的特征处处和某种宗教上的伦理态度相互呼应：勤奋、忠诚，敬业、视获取财富为上帝使命的新教精神，是西方花了数百年时间才酝酿出来的资本主义生活秩序，形成为一种带有普遍性的社会精神气质和社会心态 。让人们看到隐藏在制度背后的巨大精神力量。 -新教伦理与资本主义精神马克斯 韦伯,让我们相互宽容罢，让我们不谴责他人信仰罢 -塞巴斯蒂安卡斯特利奥, 文明的馈赠 文明的自主 文明的多元 -袁行霈等中华文明史,英国借助王权建立起附属于王权民族教会: 原因： 形成： 亨利八世时 至尊法案 解散修道院 伊丽莎

9、白一世时 （3）成果：建“国王的宗教”,欧洲宗教改革（二）扩展 2.亨利八世改革,英国宗教改革的特点： 领导和方式： 由国王领导，依靠王权自上而下进行的 内容： 国王成为英国教会的最高首脑，建立了民族教会，但也不彻底，保留了天主教的教义和教规。体现了英国王权与罗马教廷权利之争。 影响： 加强英国的封建专制,当加尔文教传入英国后引发了资产阶级的清教徒运动。,思考：英国的宗教改革运动与德国和瑞士的宗教改革相比有何独特之处？,第一，认为信仰耶稣就可得救， 坚持圣经高于教皇和教会。 第二，每个基督徒都有直接阅读和解释 圣经权利，而非盲目听从教皇 和教会的说教。 第三，简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗 第

10、四，否定罗马教廷权威，国家权力高于 教会,新教（不受罗马教皇控制的基督教派）主要主张,宗教改革性质和影响,性质：宗教改革是一场资产阶级反封建罗马 神权统治的政治运动。 影响: 政治上 经济上： 精神文化： 1） 2）帮助新教徒阅读圣经，发展本民族文化；各国普遍重视教育，兴办学校，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展 3）为早期资产阶级革命提供了旗帜,1.宗教迫害和宗教纷争 彻底的宗教宽容，还有很长的路,改革局限、存在问题与前景,宗教宽容问题：1555年奥格斯堡和约 1589年南特敕令,文艺复兴与宗教改革的相同点 背景：都发生在西欧封解体和资兴起时代 性质：都是成长中资在思想领域内反封建斗争

11、方式：都向古代寻求和吸取养料，人文主义者 借助古典文化。马丁路德借助圣经 影响：扩大整个西欧，促进思想解放及近代文 化繁荣，对资产阶级影响大。,文艺复兴与宗教改革的不同点 性质及范围： 文艺复兴是思想运动，社会上层， 宗教改革是社会运动，群众基础广泛； 斗争形式： 文艺复兴在复兴古典文化中宣扬资世界观 宗教改革新兴资批宗教外衣反封建斗争 结果不同： 文艺复兴解放思想，近代自然科学产生， 宗教改革确立“教随国定”，宗教自由逐渐盛行,两大运动：,一个根源：,一种精神：,文艺复兴、宗教改革,资本主义萌芽,人文精神,小 结：,共同影响：,解放思想,（08广东文科基础）下列有关16世纪宗教改革的说法中，

12、正确的是 A.宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联 B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救,D,（08广东单科）15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文圣经，这一现象说明 A天主教会已经放松思想控制 B宗教改革在意大利已经有了较大的影响 C人文主义思想在意大利兴起 D通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字,C,近代西方民主思想的兴起： 选修二 教辅 P80 （1）了解托马斯阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容，认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。 （2）知

13、道斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本内容，理解民主思想与专制理论的根本区别，树立支持民主、倡导进步的历史意识。,近代西方民主思想的兴起 （一）中世纪的“君权神圣”和专制主义思想,托马斯.阿奎那 （12241274）,“君主的职责是掌握世俗事务中的最高权力但享受上帝的快乐这一目的，并不是单靠人类的德性就能达到的，主要靠神的恩赐只有神的统治而不是人类政权才能使我们达到这个目的。这样的统治只能是属于既是人又是神的君主这个职务是委托给彼得的继承者，罗马教皇的。基督教世界的一切君王都应当受他的支配，像受耶稣基督本人的支配一样。”阿奎那政治著作选,近代西方民主思想的兴起 一.中世纪的“君权神圣”和专制主义

14、思想 二.资产阶级与专制主义的斗争 1 近代早期君主专制的出现 2 英国詹姆士一世鼓吹“君权神授”，厉行专制 3结果：英国议会与国王尖锐对立 三.斯宾诺莎的民主思想 1 背景：荷资产阶级革命及封建残余的存在 2 理论主要内容：神学政治论 （1）生存权是最高的自然权利 （2）政治的目的是自由 （3）民主政治是最好的政体 3 意义,阿奎那 中世纪“神学之王” “君权神圣” 詹姆士一世 斯图亚特王朝国王 “君权神授”,阿奎那的“君权神圣”思想 1 ）背景： 2）作品:神学大全反异教大全论君主政治 3）目的：维护教会的神权统治 4）内容：教会与国家的关系，教权高于王权 中央集权政府或者君主政体是好政府

15、 5）影响：对教会：维护教会权威与至高无上地位 对君主： 在基督教统治世界，确立世俗 政治地位，将君主权力来源归于神 成为君主专制理论基础 6） 性质:封建专制主义理论,詹姆士一世君权神授理论 1)背景：王权已合并教权，王权力量的加强 资本主义发展 英国都铎王朝资与封建王权矛盾加深 2)目的：维护封建专制统治 3)内容： 继承君权神圣思想，鼓吹君权神授 王权至上，王在法上 国王只对上帝负责 4)影响： 引起议会与国王之间的尖锐对立 最终导致资产阶级革命的爆发 5)性质:封建专制主义理论,维护教 会的神 权统治,君权神圣（教权大于王权，同时也为君权披上神圣外衣）,稳固自己的王权专制统治,君权神授 （王权至上）,都属于专制主义理论，君主专制思想的典型代表，实质是维护君主专制制度的工具 反映了西方专制主义发展的历史轨迹,1.斯宾诺莎思想的背景 2.斯宾诺莎的主要思想,1)天赋人权说： 2)社会契约论： 3)民主政体观： 4)政治目的是自由：,1)是西方近代民主思想的先驱。 2)为资产阶级政治原则提供理论论证，深远影响,3. 意义,人性论是其基础,三.斯宾诺莎的民主思想,