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1、学习的真谛,我们为什么学习？ 学习的法门与途径？ 学习的实质？,我们为什么学习,“古之学者为己，今之学者为人” 论语 古代的人学习是为了提升自己的人格,今之学者学习是拿给别人 (爷爷，传记/ 引领者，坐骑，奴隶，写故事）,在这里我要传达的是一种狼性哲学，是一种帝王之术。狼和狗什么区别：狼走千里寻得一口肉吃，狗走千里寻得是一泡屎 （年轻人的血性与刚性） 传达到是一种理想而非野心 （理想与野心的区别）,我们怎么样学习,认知世界的四大法门,哲学，艺术，宗教，科学,哲学,哲学：源出希腊语philosophia，意即爱智慧。 是自然知识和社会知识的概括和总结。哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系
2、问题，根据对这个问题的不同解释而形成两大对立派别：唯心主义哲学和唯物主义哲学。 中国哲学，西方哲学 （阐述东西方哲学）,艺术,一种文化现象，大多为满足主观与情感的需求，亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。其根本在于不断创造新兴之美，借此宣泄内心的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的生活。 范围：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影 （自我阐述）,宗教,宗教是现实世界发展到一定历史阶段出现的一种现实世界，属于社会意识形态。主要特点为，相信自然界之外存在着超现实世界的神秘力量或实体，该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪
3、式活动 （自我阐述）现实世界,科学,致力于揭示自然真象，而对自然作理由充分的观察或研究,哲学：世界观，方法论 宗教：人性，心灵诉求 艺术：非线性思维和创造力 科学：线性思维，逻辑思维与理性心态,我们所讲的方法论非术的层面，是一种道。所谓有术无道止于术，有道无术，术尚可求。这是一个格局问题更是一个境界问题。欲竖上者，而求其中；欲竖中者，而求其下；欲竖下者，则全无,你们的状态：二流国家的二线城市的二流大学，你们不具有竞争力，1500也是名至实归。你们根本没有抱怨的资本。你们的生活吃与睡,偌大的校园成了猪圈 你们20岁已经死了，80岁才被埋 试问，那个过着行尸走肉的生活的人是谁？ 人活着只有两种状态，要么在沉默中爆发要么在沉默中灭亡,学习的四大途径,读万卷书，行万里路，阅人无数，名师开悟,读等身书，能将兵十万（我的读书量） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 学以致用 王守仁：所谓的知易行难还是知难行易，得于知行合一 （陕西人评价学生，愚昧与无知的代名词）,学习的实质,渡己 个人了悟 （介绍几个印度哲人：奥修，泰戈 尔） 大学的标签不能用来拔高我们的人格 否定自己，跨越自己的地域属性，文化属性，阶级属性，甚至民族属性,渡人 己所不欲勿施于人，己所之欲施于人,罗汉，菩萨，如来,