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1、 教学目标： 知识与技能 1、掌握文言常用实词,翻译全文，熟读成诵，了解“铭”的特点 。 2、学习本文托物言志的写法。 过程与方法 通过诵读品味梳理全文，体会作者的思想情感。 情感、态度与价值观 1、理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。学习古人的 优秀品质，引导学生树立自己的人生志趣。 2、正确评价古仁人的人生观和价值观。 介绍“铭” 铭，古代一种刻在器 物上用来警戒自己 或者称颂功德的文 字，后来成为一种 文体。这种文体形 式短小，文字简洁 ，句式工整而且押 韵。 陋室铭题解 陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的 房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时 修建的。有一正房，两厢房，坐北朝南。 正
2、房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭” 三个字，现在安徽和县仍保存着。 注意下列红字的读音 德馨鸿儒 苔痕案牍 xn hng r ti d 字词积累 词语理解 解释下列字词 名 ： 有名望 。 惟吾德馨 ： 惟，只；德馨，品德高尚 。 鸿儒 ： 指知识渊博的学者。鸿，大。 白丁 ： 无官职的平民。这里指缺乏文化的人。 金经 ： 指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料 ）书写的佛经。 丝竹 ： 丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器 发出的声音。 案牍 ： 指官府的文书。 何陋之有 ： 之，宾语前置的标志。 思考：陋室陋在何处？从文中找出体现“ 陋”的语句 1 文中写陋室环境的句子是： 苔痕上
3、阶绿，草色入帘青。 写陋室中人的句子是： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 写陋室中事的句子是： 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 。 文末提出“何陋之有”， 你认为作者这样说对 吗？理由？ 讨论 隐含以“君子”之意，说明“有德之人居之， 则陋室不陋”，与本文开头的“惟吾德馨”一句遥 相呼应。 君子居之，何陋之有 ？ 想一想 作者写陋室的真正目的是什么？ 通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋， 表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的 情趣。 山 水 引 景 人 事 描 庐 亭 赞 陋 室 铭 （不陋） 托 物 言 志 高洁傲岸 安贫乐道 （德馨） 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋， 到乡翻 似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。 今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。 这是他贬官二十多年后回乡的 深沉感叹。沉舟侧畔，千帆竞 发；病树前头，万木争荣。自 然界的平凡现象中，暗示着社 会人事新陈代谢的哲理。更可 贵的是诗人并没有因此而感到 衰老颓唐。白居易称赞这两句 诗“神妙”， (刘白唱和集 解)，也正是赞美他深刻的 艺术概括力量。