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1、第 19 课 鞭 贾第 19 课 鞭 贾 1.通假字 (1)举之翲然若挥虚焉 同“飘” ，轻飘飘。 (2)则遫然枯，苍然白 同“速” ，极短时间，极快速。 (3)视其握，则蹇仄而不植同“直” ，与曲相对。 (4)其节朽黑而无文同“纹” ，纹理。 (5)掐之灭爪，而不得其所穷 同“没” ，陷进去，消失。 (6)余曷不至于公卿 同“何” ，为什么。 2.古今异义 (1)余曷不至于公卿。 古义：升级，升官。 今义：表示达到某种程度或另提一事。 (2)居无事，虽过三年不害。 古义：不做什么事情。 今义：没有问题。 (3)子何取于是而不爱五万。 古义：“于”引出动作的对象；“是”这些。 今义：连词，表示
2、后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。 (4)其节朽黑而无文。 古义：纹理。 今义：文章、文字等。 (5)余乃召僮爚汤以濯之。 古义：热水、开水。 今义：烹调后汁特别多的副食或食物煮后所得的汁水。 3.一词多义 (1)适Error! (2)爱Error! (3)贾Error! 4.词类活用 (1)视其握，则蹇仄而不植：动词作名词，把柄。 (2)向之黄者栀也：名词作动词，用栀染。 (3)泽者蜡也：名词作动词，用蜡打。 (4)鞭折而为五六：数词作名词，五六节。 5.文言句式 (1)复之以五十：介宾短语后置句。 (2)持以夸余：省略句。 (3)子何取于是而不爱五万：疑问句。 (4)后出东郊
3、：省略句。 (5)争道长乐坂下：省略句。 一、结构图解 二、中心主旨 本文通过买鞭人和卖鞭人的话语， 引入作者对时下官员的抨击， 进行了巧妙的政治联想， 紧紧抓住鞭的质地进行描绘，并与朝中官员的个人能力紧密联系起来，形成一种强烈的隐喻 关系。可以说是对当时官场中个别官员的一种激烈抨击。 1.本文是怎样借鞭贾的事例申述自己对当时社会现象的见解的？ 答： 答案 文章选取鞭贾的事例， 紧紧抓住鞭的质地进行描绘， 写卖鞭者如何装腔作势诈骗牟利， 而颟顸的富家子如何甘心受骗，最后落得鞭折人伤的下场。 作者紧紧抓住鞭的质地进行描述，并与朝中官员的个人能力紧密联系起来，形成了一种强烈 的隐喻关系。文章的语言
4、生动传神，产生了很好的修辞效果。 全文借寓言故事，表达了作者对人生社会的讽刺和反思，阐明了深刻的道理。 2.“鬻鞭者”和“富者子”的刻画为后文的隐喻打下了基础，是本文的成功之处，试分析其 形象。 答： 答案 人物分析 鬻鞭者 诈骗牟利，在第一段中紧紧抓住鞭子的质地进行描绘，描写了鬻鞭者为了卖 个好价钱，虚假做作，表现出装腔作势的丑态，抓住鬻鞭者的动作、情态 (“伏”“笑”“怒”等)，把鬻鞭者虚假的人物形象刻画得栩栩如生。 富者子 甘心受骗，用五万钱买下劣质的鞭子，并向作者炫耀夸赞自己买的鞭子色泽 美丽，即使作者命小童烧开水冲洗了鞭子，富家子还是好坏不分，甘愿受骗， 最终鞭子毁坏，导致发生人摔下
5、马来受伤的悲剧。 1.对下列加点词的解释，不正确的一项是( ) A.人问之：其贾宜五十 贾：价格 B.则伏而笑 而：连词，表修饰 C.富者不悦，然犹持之三年 持：拿、用 D.驱之于陈力之列以御乎物 驱：驱赶 答案 D 解析 驱：命令。 2.下列各句中，加点词的用法与其他三项不同的一项是( ) A.以五百，则小怒 B.持以夸余 C.以求贾技于朝 D.以夫空空之内 答案 C 解析 C 项表目的，连词，来。其他三项均为介词，译为“拿，用” 。 3.下列各句中，句式与其他三项不同的一项是( ) A.向之黄者栀也 B.以求贾技于朝 C.复之以五十 D.争道长乐坂下 答案 A 解析 A 项为判断句， B、
6、 C、 D 三项为状语后置句。 其中 D 项 “争道长乐坂下” 语序应为 “(于) 长乐坂下争道” 。 课内阅读 阅读下面的文段，完成 48 题。 市之鬻鞭者，人问之 ： 其贾宜五十，必曰五万。复之以五十，则伏而笑 ； 以五百，则小怒 ； 五千，则大怒；必五万而后可。有富者子，适市买鞭，出五万，持以夸余，视其首，则拳蹙 而不遂；视其握，则蹇仄而不植；其行水者，一去一来不相承；其节朽黑而无文，掐之灭爪， 而不得其所穷 ； 举之翲然若挥虚焉。余曰 ： “子何取于是而不爱五万？”曰 ： “吾爱其黄而泽。 且贾者云。” 余乃召僮爚汤以濯之。 则遫然枯， 苍然白， 向之黄者栀也， 泽者蜡也。 富者不悦，
7、 然犹持之三年。后出东郊，争道长乐坂下，马相踶，因大击，鞭折而为五六。马踶不已，坠 于地，伤焉。视其内则空空然，其理若粪壤，无所赖者。 今之栀其貌，蜡其言，以求贾技于朝，当其分则善。一误而过其分，则喜；当其分，则 反怒，曰 ： “余曷不至于公卿？”然而至焉者亦良多矣。居无事，虽过三年不害。当其有事， 驱之于陈力之列以御乎物，以夫空空之内，粪壤之理，而责其大击之效，恶有不折其用，而 获坠伤之患者乎！ 4.下列加点词的解释完全正确的一项是( ) A.Error! B.Error! C.Error! D.Error! 答案 C 解析 A 项“贾”应为“价格” 。B 项“拳蹙”应为“弯曲，皱缩” 。D
8、 项“灭”应为“没” ， 陷进去，消失。 5.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是( ) A.Error! B.Error! C.Error! D.Error! 答案 C 解析 C 项分别为“的样子” 、“这样” 。A 项副词，犹。B 项代词，它的。D 项代词，代 鞭子。 6.下列全都能表现马鞭的质地极差的一组句子是( ) 其行水者，一去一来不相承 吾爱其黄而泽 视其内则空空然，其理若粪壤，无所赖 者 举之翲然若挥虚焉 有富者子，适市买鞭，出五万，持以夸余 余乃召僮爚汤以 濯之 A. B. C. D. 答案 B 解析 三句没有表现马鞭的质地。 7.下列对文段内容的分析和概括，有误的
9、一项是( ) A.本文是对生活中虚假可悲的买卖双方的嘲讽。 B.将富者买鞭与朝廷用人进行了对应式的议论，由物及人，形象生动。 C.正因为马鞭质地良好，才由此卖得了一个好价钱。 D.用描写鞭的词语来描写朝中官员，产生了很好的修辞效果。 答案 C 解析 文中说马鞭质地极差。 8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)视其内则空空然，其理若粪壤，无所赖者。 译文：看看鞭子里面，空空的，纹理如泥土，质地空疏，无所依靠。 (2)今之栀其貌，蜡其言，以求贾技于朝，当其分则善。 译文：现在那些粉饰容貌，美化言语，请求向朝廷献技的人，如果职位恰好与其才能相当， 就很好了。 文外阅读 阅读下面的文言文，完成
10、 912 题。 昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。 如是三年，国衰，诸侯谋之。 太子悝患之， 募左右曰 ： “孰能说王之意止剑士者， 赐之千金。” 左右曰：“庄子当能。” 太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱往，见太子曰：“闻太子所欲用周者， 欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使 臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。”庄 子曰：“诺。周善为剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治 剑服。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。 庄子入殿门不趋，
11、见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人，使太子先？”曰：“臣闻大王 喜剑，故以剑见王。”王曰 ： “子之剑何能禁制？”曰 ： “臣之剑，十步一人，千里不留行。” 王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰夫为剑者示之以虚开之以利后之以发先之以至愿得 试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请夫子。” 王乃校剑士七日，残伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今 日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之 所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。” 王曰 ： “愿闻三剑。” 曰 ： “有天子剑， 有诸侯剑， 有庶人剑。” 王曰 ： “天子之剑何如？
12、” 曰：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德； 上决浮云， 下绝地纪。 此剑一用， 匡诸侯， 天下服矣。” 文王芒然自失， 曰 ： “诸侯之剑何如？” 曰：诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中 和民意以安四乡。 此剑一用， 四封之内， 无不宾服而听从君命者矣。” 王曰 ： “庶人之剑何如？” 曰 ： “庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡， 一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。” 王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，
13、剑事已毕奏矣。”于 是文王不出宫三月，剑士皆服毙自处也。 (庄子说剑 ，有删节) 9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A.庄子曰夫/为剑者示/之以虚开/之以利后/之以发先/之以至/ B.庄子曰/夫为剑者/示之以虚/开之以利/后之以发/先之以至/ C.庄子曰夫/为剑者/示之以虚/开之以利/后之以发/先之以至/ D.庄子曰/夫为剑者示/之以虚开/之以利后/之以发先/之以至/ 答案 B 解析 庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。” 10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.客，即门客，其作为贵族地位和财富的象征。信陵君、孟尝君等都养
14、有大批门客。 B.诸侯，古代帝王分封的各国国君，规定要服从国王命令，定期向朝廷进贡、述职。 C.寡人，即寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人” ，是对古代君主、诸侯的敬称。 D.四夷，古代统治者对四方少数民族的蔑称，即东夷、西戎、南蛮、北狄。 答案 C 解析 是古代君主、诸侯对自己的谦称。 11.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是( ) A.庄子剑术高超，能做到不出十步击杀一人，奔走千里锐不可当，因此赵文王称之为“天下 无敌” 。 B.庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。 C.庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而 不是庶人之
15、剑。 D.说剑这篇文章，主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清静无为的思想。 答案 B 解析 A 项只是庄子自己的说辞，不一定是事实。C 项应是“委婉地指出赵文王所好实际是庶 人之剑” 。D 项对文章的主旨理解有误，主旨应是劝说赵文王要在其位谋其政，做君主该做的 事。 12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？ 译文：假如我对上游说赵王却违拗了赵王的心意，对下也未能符合太子的意愿，那也就一定 会遭受刑戮而死去，我还哪里用得着这些赠礼呢？ (2)臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。 译文：我的剑术长短都适应。不过我
16、有三种剑，任凭大王选用，请让我先作些说明然后再行 比试。 参考译文 当年赵文王喜好剑术，击剑的人蜂拥而至，门下食客三千多人，在赵文王面前日夜相互 比试剑术，死伤的剑客每年都有一百多人，而赵文王喜好击剑从来就不曾得到满足。像这样 过了三年，国力日益衰退，各国诸侯都在谋算怎样攻打赵国。太子悝十分担忧，征求近侍说 ： “谁能够说服赵王停止比试剑术，赠予他千金。”左右近侍说 ： “只有庄子能够担当此任。” 太子于是派人携带千金厚礼赠送给庄子。庄子不接受，跟随使者一道前往，会见太子说 ： “听说太子想要用我，意欲断绝赵王对剑术的爱好。假如我对上游说赵王却违拗了赵王的心 意，对下也未能符合太子的意愿，那也
17、就一定会遭受刑戮而死去，我还哪里用得着这些赠礼 呢？假如我对上能说服赵王，对下能合于太子的心愿，在赵国这片天地上我希望得到什么难 道还得不到！”太子说：“是这样。父王的心目中，只有击剑的人。”庄子说：“好的。我 也善于运用剑术。”太子说：“如今先生一定要穿儒服去会见赵王，事情一定会弄糟。”庄 子说：“请让我准备剑士的服装。”三天以后剑士的服装裁制完毕，于是面见太子。太子就 跟庄子一道拜见赵王。 庄子不急不忙地进入殿内， 见到赵王也不行跪拜之礼。 赵王说 ： “你想用什么话来开导我， 而且让太子先作引荐？”庄子说：“我听说大王喜好剑术，所以特地用剑术来参见大王。” 赵王说：“你的剑术怎样能遏阻剑
18、手、战胜对方呢？”庄子说：“我的剑术，十步之内可杀 一人，行走千里也不会受人阻留。”赵王听了大喜，说：“天下没有谁是你的对手了！”庄 子说：“击剑的要领是，有意把弱点显露给对方，再用有机可乘之处引诱对方，后于对手发 起攻击，同时要抢先击中对手。希望有机会能试试我的剑术。”赵王说：“你歇着吧，回馆 舍休息等待命令。我将安排好击剑比武的盛会再请先生出面比武。” 赵文王于是用七天时间让剑士们比武较量，伤残六十多人，从中挑选出五六人，让他们 拿着剑在殿堂下等候，这才召见庄子。赵王说：“今天可让剑士们跟先生比试剑术了。”庄 子说 ： “我已经盼望很久了。” 赵王说 ： “先生所习惯使用的宝剑， 长短怎么
19、样？” 庄子说 ： “我 的剑术长短都适应。不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先作些说明然后再行比试。” 赵王说 ： “希望听听你介绍三种剑。” 庄子说 ： “有天子之剑， 有诸侯之剑， 有百姓之剑。” 赵王说：“天子之剑怎么样？”庄子说：“天子之剑，拿燕溪的石城山做剑尖，拿齐国的泰 山做剑刃；用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹；用五行的道理来支配，靠刑律和德教 来论断 ； 向上割裂浮云， 向下斩断地纪。 这种剑一旦使用， 可以匡正诸侯， 使天下人全都归服。” 赵文王听了茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？”庄子说：“诸侯之剑，拿智勇之士做 剑尖，拿清廉之士做剑刃；对上效法于天而顺应日月星
20、辰，对下取法于地而顺应四时序列， 居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用，就好像雷霆震撼四境之内，没有不归服而听 从国君号令的。”赵王说：“百姓之剑又怎么样呢？”庄子说：“百姓之剑，头发蓬乱、鬓 毛突出、冠帽下垂，瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖 裂肝肺，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于国事就什么用处也没有。如今大王坐拥 天子之位却喜好百姓之剑，我私下认为大王应当鄙薄这种做法。” 赵文王于是牵着庄子来到殿上。厨师献上食物，赵王围着坐席惭愧地绕了三圈。庄子说 ： “大王安坐下来定定心气，有关剑术之事我已启奏完毕。”于是赵文王三月不出宫门，剑士 们都在自己的住
21、处自刎而死。 (2015湖南)阅读下面的文言文，完成 1317 题。 三事忠告二则 张养浩 治官如治家 治官如治家，古人常有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知。有所不知，则有 所不治也。况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓廥，若囹圄，若沟洫，若桥障， 凡所司者甚众也。 相时度力， 敝者葺之， 污者洁之， 堙者疏之， 缺者补之， 旧所无有者经营之。 若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆隳矣。前辈谓公家之务，一毫不 尽其心，即为苟禄，获罪于天。 禁家人侵渔 居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不给，其势必当取于人。或营利 以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托
22、姻属，宴馈征逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无 所施。己虽日昌，民则日瘁 ； 己虽日欢，民则日怨。由是而坐败辱者，盖骈首 踵也。呜呼！ 使为妻妾而为之， 则妻妾不能我救也 ； 使为子孙而为之， 则子孙不能我救也 ； 使为朋友而为之， 则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉！盖 自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；为人虽欢然如可乐，而祸患生几席也。二者之间，非真 知深悟( )，未易( )言。有官君子，( )审择焉。 (选自三事忠告 ，文渊阁四库全书本) 13.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( ) A.古人常有是训矣 训：斥责 B.况牧民之长，百责所丛
23、牧：治理 C.相时度力，敝者葺之 相：观察 D.曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉 愈：更好 答案 A 解析 本题考查文言实词在文中的意义。A 项“训”本义是劝说归顺，引申义为说教、教导。 此处是“教导”之意。 14.将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是( ) 二者之间，非真知深悟( )，未易( )言。有官君子，( )审择焉。 A.之 与 而 B.者 与 其 C.之 所 其 D.者 所 而 答案 B 解析 本题考查正确运用“之、与、而、者、其、所”等虚词的能力。根据“二者之间”可知， 后面应是指代了解这两种情况的人，所以第一个括号内应用“者” 。“易”是“轻易、容易” 之意，“言”是“交流、
24、告诉”之意，可见应用表示“对、给、向”之意的虚词“与” 。“审 择焉”是作者在本文最后提出的警示和劝诫，用的是“其”的祈使语气用法，可联想所学句 子“尔其无忘乃父之志”判断。 15.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A.若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣 B.若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣 C.若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣 D.若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣 答案 A 解析 本题考查文言文断句能力。整体把握句意是断句的基础。这句话批判
25、了那些在位但不 作为的为官者。“何预我事”意思是与我有什么关系，要停顿；“自苦奚为”意思是自找苦 吃干什么，要停顿；“此念”代指前面那种想法，应和前面顿开。 16.下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是( ) A.治官如治家，凡事当知，而官府所司范围更广，责任更重，因此治官更应尽心。 B.官吏若对家人侵吞牟利的“侵渔”行为不加禁止，那就会处处受制，祸生几席。 C.前一则谈如何做事，后一则言如何做人，彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。 D.两则忠告观点鲜明，论证方法则有所区别，前者正反说理，后者重在反面论证。 答案 C 解析 本题从以偏概全的角度设误考查对文章内容的把握。两则短文谈论的都是为
26、官之道， 前一则侧重谈担当责任，后一则侧重谈管好家人。彰显的不是张养浩“勤奋而淡泊”的为官 态度，而是勤政、廉洁的为官态度。 17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)污者洁之，堙者疏之，缺者补之。 译文：肮脏的要清扫它，堵塞的要疏通它，缺失的要补上它。 (2)居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。 译文：(有的人)担任官职之所以不能保持清廉，大都是由于(他的)家人喜好奢侈造成的。 (3)使为子孙而为之，则子孙不能我救也。 译文：如果为了子孙来做这些事，那么子孙是救不了我的。 解析 本题涉及一词多义、词类活用、固定结构、特殊句式(宾语前置)等。(1)“洁”是使动 用法， 即 “使清
27、洁” ， 可翻译为 “清扫” 。 (2)“所以” 是固定结构， 可解释为 “的原因” ； “清 白”是形容词活用为动词，可翻译为“保持清廉” ；“喜奢好侈”可以翻译为“喜好奢侈” 。 (3)“使”意思是“假如，如果” ； 第一个“为”是“为了”的意思 ； 第二个“为”是动词“做” 的意思；“我救”是宾语前置，即“救我” 。 参考译文 治官如治家 治理百官如同治理一个家庭，古人曾经有过这样的教导。作为一个家庭主事的人，不论 事情是缓还是急，是大还是小，都应当知道。有不知道的情况，就不能治理好(这个)家庭。 何况治理百姓的行政长官，有很多责任集于一身，像学校，像驿站，像粮仓，像监狱，像农 田水利，
28、像桥梁堤坝等各种工程，总共主管的工作太多了。观察时机，估量能力，破损的要 修理它，肮脏的要清扫它，堵塞的要疏通它，缺失的要补上它，以前所没有的要谋划它。如 果说：“他们自己不去整治，与我有什么关系，任期很快过去，自找苦吃干什么？”这样的 念头一旦萌生，那么各种政务都会懈怠。前辈说：“公家的事务，有一丝一毫不尽心尽力， 就是苟且享受俸禄，要遭到上天的惩罚。” 禁家人侵渔 (有的人)担任官职之所以不能保持清廉，大都是由于(他的)家人喜好奢侈造成的。朝廷 (的俸禄)既然不能满足家人的欲望，(他们)必然要向他人索取。有的谋取利益侵扰百姓，有 的趁着打官司收受贿赂，有的名义上借贷，有的请托亲戚，宴请、馈
29、赠、索取、竞争，整个 家族没人禁止，以至于在做事时动辄互相从旁牵制，威严没法施行。虽然自己一天天昌盛， 百姓却一天天劳苦不堪；虽然自己一天天快乐，百姓却一天天充满怨恨。因为这而犯罪进监 狱受羞辱的，多得比肩接踵。唉！如果为了妻妾来做这些事，那么妻妾是救不了我的；如果 为了子孙来做这些事，那么子孙是救不了我的；如果为了朋友来做这些事，那么朋友是救不 了我的。妻妾、子孙、朋友都不能救我，哪里比得上在自己的本职岗位上廉洁勤政，并自己 做自己喜欢的更好呢？自己做自己喜欢的，虽然关门闭户长久淡泊，却能够使子孙安康荣耀 ； 做人虽然欢乐无比，但是祸患就会发生在身边。(对于)这两种情况，不是真切地知道、深刻 地体悟的人，不容易与之交流。做官的君子，应该仔细思考选择啊。