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1、圣经故事圣经故事 文本文本人物人物n n圣经的首要人物：圣经的首要人物：耶稣基督耶稣基督旧约全书中耶和华上帝的那位使旧约全书中耶和华上帝的那位使者，新约全书中的拿撒勒人耶稣。者，新约全书中的拿撒勒人耶稣。其他主要人物：其他主要人物：亚当、夏娃，人类始祖；亚当、夏娃，人类始祖；挪亚，方舟的制造者；挪亚，方舟的制造者；亚伯拉罕，以色列人和阿拉伯人的共同祖先；亚伯拉罕，以色列人和阿拉伯人的共同祖先；以撒，以撒，-以色列，父子，以色列人的祖先；以色列，父子，以色列人的祖先；约瑟，以色列的爱子，埃及首相；约瑟，以色列的爱子，埃及首相；n n摩西，旧约中保；率领以色列人出埃及、过红海的民族领袖，圣经摩西五

2、经的作者；亚伦，第一位利未等级的祭司；约书亚，指挥以色列人进入迦南地的军事统帅，圣经旧约全书约书亚记的作者；撒母耳，最后一位士师，圣经旧约全书撒母耳记上的主角，膏立了以色列王国的第一位国王；大卫王，以色列王国第一位国王的女婿，大卫王朝的创始人，圣经旧约全书撒母耳记下的主角；所罗门王，大卫王之子，历史上最聪明、最富有的国王；n n以利亚，不惧权贵的先知；以利亚，不惧权贵的先知；以利沙，以利亚的徒弟和接班人；以利沙，以利亚的徒弟和接班人；以赛亚，先知，以赛亚，先知，圣经圣经旧约全书旧约全书以赛亚书以赛亚书的作的作者，殉道士；者，殉道士；耶利米，先知，耶利米，先知，圣经圣经旧约全书旧约全书耶利米书耶

3、利米书和和圣经圣经旧约全书旧约全书耶利米哀歌耶利米哀歌的作者，殉道士；的作者，殉道士；以西结，先知，以西结，先知，圣经圣经旧约全书旧约全书以西结书以西结书的作的作者；者；但以理，先知，但以理，先知，圣经圣经旧约全书旧约全书但以理书但以理书的作的作者；者；尼希米，先知，尼希米，先知，圣经圣经旧约全书旧约全书尼希米记尼希米记的作的作者；者；以斯拉，先知，以斯拉，先知，圣经圣经旧约全书旧约全书以斯拉记以斯拉记的作的作者；者；n n以斯帖，玛代波斯帝国亚达薛西皇帝（希腊语作“薛西斯”）的皇后，圣经旧约全书以斯帖记的女主角；n n西门彼得，耶稣基督的使徒长，圣经新约全书中彼得前书和彼得后书的作者；约翰，

4、耶稣基督的使徒，圣经新约全书中约翰福音、约翰壹书、约翰贰书、约翰叁书和启示录的作者；n n保罗，希伯来名扫罗，耶稣基督复活后亲自选立的使徒，圣经新约全书中保罗书信（希伯来书除外）的作者。亚当亚当(Adam)/夏娃夏娃(Eve)该隐该隐(Cain)/亚伯亚伯(Abel)他们是亚当与夏娃被逐出伊甸园后生的孩子。该隐种地，亚伯放牧。由于亚伯奉献的祭物更受上帝的喜爱，引发该隐的嫉妒，所以杀死了亚伯。在西方，这个故事通常被视作“人类历史上第一起谋杀案”，也称为“手足相残”的同义词。（见创世记第四章）附图为提香的该隐与亚伯，原画在威尼斯的：挪亚挪亚(Noah/Noach)挪亚的时候，世上罪恶泛滥，只有挪亚

5、一家仍然挪亚的时候，世上罪恶泛滥，只有挪亚一家仍然保持正直。所以上帝在用洪水毁灭世界之前，通知挪保持正直。所以上帝在用洪水毁灭世界之前，通知挪亚建造方舟躲避洪水。后来挪亚一家和他们带上船的亚建造方舟躲避洪水。后来挪亚一家和他们带上船的飞禽走兽就在方舟里躲过一劫，停靠在亚拉腊山飞禽走兽就在方舟里躲过一劫，停靠在亚拉腊山（AraratArarat，今在土耳其东部）。挪亚放出一只鸽子，今在土耳其东部）。挪亚放出一只鸽子，因为水还没退，鸽子飞了一圈又回来了。七天以后挪因为水还没退，鸽子飞了一圈又回来了。七天以后挪亚再次放出鸽子，鸽子回来时嘴里衔着一根橄榄枝，亚再次放出鸽子，鸽子回来时嘴里衔着一根橄榄枝

6、挪亚便知道洪水已退。洪水、方舟、和平鸽，一个故挪亚便知道洪水已退。洪水、方舟、和平鸽，一个故事，三个典故。（见事，三个典故。（见创世记创世记第第6-96-9章）章）附图为米开朗基罗绘于西斯廷礼拜堂的附图为米开朗基罗绘于西斯廷礼拜堂的大洪水大洪水：亚伯拉罕亚伯拉罕(Abraham)是圣经中最重要的人物之一，也是犹太民族的是圣经中最重要的人物之一，也是犹太民族的始祖，。亚伯拉罕原名亚伯兰，生活在阿拉伯半岛始祖，。亚伯拉罕原名亚伯兰，生活在阿拉伯半岛今天伊拉克东南一带。今天伊拉克东南一带。是是犹太教、基督教和伊斯兰犹太教、基督教和伊斯兰教的先知，是耶和华教的先知，是耶和华从地上众生中所捡选并给予祝

7、从地上众生中所捡选并给予祝福的人。福的人。后来上帝与他立约，叫他迁往迦南地（即后来上帝与他立约，叫他迁往迦南地（即现在的以色列），并将这块地赐给他和他的后裔。现在的以色列），并将这块地赐给他和他的后裔。“我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那诅咒你的，我必诅咒他。地上的万族都要因他；那诅咒你的，我必诅咒他。地上的万族都要因你得福。你得福。”作为立约的记号，亚伯兰改名为亚伯拉作为立约的记号，亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且约定他和家族中所有男性成员都要受割礼。罕，

8、并且约定他和家族中所有男性成员都要受割礼。由此，亚伯拉罕被看成第一个犹太人，同时他在基由此，亚伯拉罕被看成第一个犹太人，同时他在基督教和伊斯兰教（穆斯林称亚伯拉罕为易卜拉欣）督教和伊斯兰教（穆斯林称亚伯拉罕为易卜拉欣）中也享有崇高的地位，尊为先知。关于他的故事从中也享有崇高的地位，尊为先知。关于他的故事从创世记创世记第第1212章起。章起。他和妻子撒莱（后根据与上帝的约改名为撒拉）晚年得他和妻子撒莱（后根据与上帝的约改名为撒拉）晚年得子，名为以撒子，名为以撒(Isaac)(Isaac)。上帝为了考验亚伯拉罕的信心，要求。上帝为了考验亚伯拉罕的信心，要求他将以撒献为燔祭。正在亚伯拉罕举刀要奉献以

9、撒的时候，他将以撒献为燔祭。正在亚伯拉罕举刀要奉献以撒的时候，上帝派使者及时阻止了他，并让它用一只公羊代替以撒。根上帝派使者及时阻止了他，并让它用一只公羊代替以撒。根据犹太人的信仰，亚伯拉罕奉献以撒的地方，就在现在圣殿据犹太人的信仰，亚伯拉罕奉献以撒的地方，就在现在圣殿山上岩石大殿里的那块石头上。（见山上岩石大殿里的那块石头上。（见创世记创世记第第2222章）这章）这个惊心动魄的故事，也是西方艺术长期以来的创作题材。个惊心动魄的故事，也是西方艺术长期以来的创作题材。在以撒出生之前，撒莱（撒拉）常年不育，亚伯拉罕和在以撒出生之前，撒莱（撒拉）常年不育，亚伯拉罕和她的埃及侍女夏甲她的埃及侍女夏甲(

10、Hagar)(Hagar)生了一个儿子，叫以实玛利生了一个儿子，叫以实玛利(Ishmael)(Ishmael)。撒拉担心以实玛利继承家业，怂恿亚伯拉罕赶走。撒拉担心以实玛利继承家业，怂恿亚伯拉罕赶走夏甲和以实玛利。走在旷野里，夏甲心想即将渴死，放声大夏甲和以实玛利。走在旷野里，夏甲心想即将渴死，放声大哭。天使向她显现，安慰她，并且许诺以实玛利的后裔将成哭。天使向她显现，安慰她，并且许诺以实玛利的后裔将成为大国。许多人相信，以实玛利便是阿拉伯人的祖先。见为大国。许多人相信，以实玛利便是阿拉伯人的祖先。见创世记创世记第第1616章和第章和第2121章第章第9-219-21节。节。附上附上亚伯拉罕奉

11、献以撒亚伯拉罕奉献以撒、亚伯拉罕逐出夏甲和以亚伯拉罕逐出夏甲和以实玛利实玛利 罗得罗得(Lot)罗得是亚伯拉罕的侄子，随着家族从美索不达米罗得是亚伯拉罕的侄子，随着家族从美索不达米亚迁至迦南地之后，在死海边的所多玛居住。然而这亚迁至迦南地之后，在死海边的所多玛居住。然而这座城市（还有不远处的蛾摩拉）充斥着罪恶，以至上座城市（还有不远处的蛾摩拉）充斥着罪恶，以至上帝决心要毁灭它们。因为亚伯拉罕为城中的义人祈求，帝决心要毁灭它们。因为亚伯拉罕为城中的义人祈求，上帝答应毁城之前救出那些他们。上帝派出的天使到上帝答应毁城之前救出那些他们。上帝派出的天使到达所多玛，受到罗得的款待。但是城中的乌合之众闻达

12、所多玛，受到罗得的款待。但是城中的乌合之众闻讯前来，寻衅滋事，要求罗得将那两人交出来，讯前来，寻衅滋事，要求罗得将那两人交出来，“任任我们所为我们所为”。于是天使将前来的目的告诉罗得一家，并告诫他们于是天使将前来的目的告诉罗得一家，并告诫他们明日一早离开此地，以逃避面临的灭亡。第二天早上，明日一早离开此地，以逃避面临的灭亡。第二天早上，天使领着罗得、他的妻子和两个女儿离开所多玛。临天使领着罗得、他的妻子和两个女儿离开所多玛。临别之前，天使对他们说，只管往前方的小城逃，无论别之前，天使对他们说，只管往前方的小城逃，无论发生什么事，绝对不要回头。之后，天上降下了硫磺发生什么事，绝对不要回头。之后，

13、天上降下了硫磺与火，将所多玛和蛾摩拉毁灭了。这时候，罗得的妻与火，将所多玛和蛾摩拉毁灭了。这时候，罗得的妻子没能忍住好奇心，回头望去，立时变成一根盐柱。子没能忍住好奇心，回头望去，立时变成一根盐柱。直至今天，在西方各国的语言里，“所多玛和蛾摩拉”依旧是“罪恶”或“罪恶之地”的代名词。附图为丢勒的罗得和两个女儿逃离所多玛（藏于华盛顿）雅各雅各(Jacob)雅各是以撒的儿子，亚伯拉罕的孙子，还有个孪雅各是以撒的儿子，亚伯拉罕的孙子，还有个孪生兄弟叫以扫生兄弟叫以扫(Esau)(Esau)。一次，以扫因为打猎而口渴。一次，以扫因为打猎而口渴。雅各递上一碗红豆汤，要求以扫用长子的名分来交换，雅各递上一

14、碗红豆汤，要求以扫用长子的名分来交换，以扫为了解渴，未加考虑便同意了。在父亲以撒年纪以扫为了解渴，未加考虑便同意了。在父亲以撒年纪老迈，两眼昏花之时，雅各又在手臂上贴上山羊皮，老迈，两眼昏花之时，雅各又在手臂上贴上山羊皮，伪装成以扫，获取了父亲的祝福。以扫知道后，怒不伪装成以扫，获取了父亲的祝福。以扫知道后，怒不可遏要杀雅各。雅各只好出逃。可遏要杀雅各。雅各只好出逃。出逃途中雅各作了一个梦，梦见一个通向天上的出逃途中雅各作了一个梦，梦见一个通向天上的梯子，上帝在梯子上向他显现，并祝福他说：梯子，上帝在梯子上向他显现，并祝福他说：“我要我要将你现在所躺卧之地献给你和你的后裔。你的后裔必将你现在所

15、躺卧之地献给你和你的后裔。你的后裔必向地上的尘沙那样多，必向东南西北开展，地上万族向地上的尘沙那样多，必向东南西北开展，地上万族必因你和你的后裔得福。必因你和你的后裔得福。”后来雅各结婚并生儿育女之后，准备返回家乡。在一个渡口送所有家人过河，只剩下他一个人的时候，有个陌生人来和他摔跤，争斗了整整一晚，胜负难分。黎明的时候，陌生人见不能战胜雅各，便在他的大腿窝摸了一下，雅各的腿就扭了。这一部分是圣经中最精彩的片段之一：那人说：那人说：“天黎明了，容我去吧。天黎明了，容我去吧。”雅各说：雅各说：“你不给我祝福，我就不容你去。你不给我祝福，我就不容你去。”那人说：那人说：“你名叫什么？你名叫什么？”

16、他说：他说：“我名叫雅各。我名叫雅各。”那人说：那人说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列。你的名不要再叫雅各，要叫以色列。因为你与上帝与人较力，都得了胜。因为你与上帝与人较力，都得了胜。”雅各问他说：雅各问他说：“请将你的名告诉我。请将你的名告诉我。”那人说：那人说：“何必问我的名？何必问我的名？”于是在那里给雅各祝福。于是在那里给雅各祝福。这个陌生人，一般认为是某个天使，也有不少神这个陌生人，一般认为是某个天使，也有不少神学家认为就是上帝（因为那人说的是学家认为就是上帝（因为那人说的是“你与上帝与人你与上帝与人较力，都得了胜较力，都得了胜”）。）。由于雅各被上帝/天使赐名以色列，他的十二个儿

17、子后来又成为以色列的十二个支派，他被视为犹太人的始祖，也就是顺理成章的事了。同样，雅各于上帝/天使搏斗的场面也为艺术家所热衷。后来雅各为了躲避迦南地的饥荒逃到埃及，并终于埃及。附图：德拉克洛瓦的雅各与天使角力（藏于巴黎）：约瑟约瑟(Joseph)雅各的十二个儿子中倒数第二个。由于约瑟是雅各晚年得雅各的十二个儿子中倒数第二个。由于约瑟是雅各晚年得子，备受宠爱，引发其他兄弟的嫉妒。于是他们将约瑟卖给了子，备受宠爱，引发其他兄弟的嫉妒。于是他们将约瑟卖给了前往埃及的过路商人，并对雅各谎称约瑟在野外被恶兽吃了。前往埃及的过路商人，并对雅各谎称约瑟在野外被恶兽吃了。约瑟被带到埃及后，成为了护卫长波提乏的

18、佣人。波提乏约瑟被带到埃及后，成为了护卫长波提乏的佣人。波提乏的老婆看上约瑟年轻英俊，想引诱他，被约瑟拒绝。于是她倒的老婆看上约瑟年轻英俊，想引诱他，被约瑟拒绝。于是她倒打一耙，控告约瑟企图强奸，把他送进了牢房。在监狱里，约打一耙，控告约瑟企图强奸，把他送进了牢房。在监狱里，约瑟为同被关押的法老王的酒政和厨师解梦，后来都应验了。这瑟为同被关押的法老王的酒政和厨师解梦，后来都应验了。这事传到法老耳中，因为他也作了个百思不得其解的梦，于是派事传到法老耳中，因为他也作了个百思不得其解的梦，于是派人把约瑟从牢中提出为他解梦。人把约瑟从牢中提出为他解梦。根据法老的梦，他预言埃及将迎来七个丰年，紧随其后却

19、根据法老的梦，他预言埃及将迎来七个丰年，紧随其后却会有七个荒年，建议法老在丰年时囤积食物以备荒年。后来这会有七个荒年，建议法老在丰年时囤积食物以备荒年。后来这一切果然全成为现实。于是约瑟获得法老的信任，被任命为埃一切果然全成为现实。于是约瑟获得法老的信任，被任命为埃及的宰相，治理埃及全地。及的宰相，治理埃及全地。饥荒蔓延到了约瑟的故乡迦南，年迈的雅各派饥荒蔓延到了约瑟的故乡迦南，年迈的雅各派儿子们去埃及买粮。约瑟正好和他们遇上，一眼就儿子们去埃及买粮。约瑟正好和他们遇上，一眼就认出了他们。他的兄弟们却不知道这位认出了他们。他的兄弟们却不知道这位“一人之下，一人之下，万人之上万人之上”的埃及宰相

20、就是他们多年以前出卖的弟的埃及宰相就是他们多年以前出卖的弟弟。弟。约瑟有意小小地报复他们一下，便故意将他们约瑟有意小小地报复他们一下，便故意将他们说成奸细抓起来审问。当他的兄弟们战战兢兢地说说成奸细抓起来审问。当他的兄弟们战战兢兢地说他们是来埃及买粮的兄弟，原是十二个，一个死了，他们是来埃及买粮的兄弟，原是十二个，一个死了，只有一个最小的留在家里时，约瑟说，他们必须留只有一个最小的留在家里时，约瑟说，他们必须留下一个人质，其他的回去把这个最小的弟弟带到埃下一个人质，其他的回去把这个最小的弟弟带到埃及来以证明他们说的是实话。及来以证明他们说的是实话。（“约瑟转身退去，哭了一场，又回来对他们说约瑟

21、转身退去，哭了一场，又回来对他们说话话”）于是扣下了西缅，放其他人回去了，并）于是扣下了西缅，放其他人回去了，并给了他们许多粮食带回迦南地。给了他们许多粮食带回迦南地。约瑟的兄弟们回到家，把事情向雅各一说，约瑟的兄弟们回到家，把事情向雅各一说，雅各坚决反对再把便雅悯带去埃及的想法：雅各坚决反对再把便雅悯带去埃及的想法：“约瑟约瑟没有了，西缅也没有了，你们又要将便雅悯带去。没有了，西缅也没有了，你们又要将便雅悯带去。这些事都归到我身上了这些事都归到我身上了我的儿子不可与你们一我的儿子不可与你们一同下去，他哥哥死了，只剩下他，他若在你们所行同下去，他哥哥死了，只剩下他，他若在你们所行的路上遭害，那

22、便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨的路上遭害，那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。地下阴间去了。”然而，埃及带来的粮食也有吃完然而，埃及带来的粮食也有吃完的一天，兄弟中的犹大又以自己孩子的性命担保，的一天，兄弟中的犹大又以自己孩子的性命担保，雅各也别无他法，只好同意他的儿子将便雅悯带去雅各也别无他法，只好同意他的儿子将便雅悯带去埃及。见到兄弟们，约瑟急切询问父亲的状况，见埃及。见到兄弟们，约瑟急切询问父亲的状况，见了便雅悯，了便雅悯，“约瑟爱弟之情发动，就进入自己的屋约瑟爱弟之情发动，就进入自己的屋里，哭了一场。里，哭了一场。”然后款待他们，却仍未点明自己然后款待他们，却仍未点明自己的身

23、份，仍旧给了他们大量粮食和财物，送他们上的身份，仍旧给了他们大量粮食和财物，送他们上路。然后派仆人追上他们，故意说他们偷了宰相的路。然后派仆人追上他们，故意说他们偷了宰相的金银，并真的在便雅悯的口袋里搜出来了。带回宰金银，并真的在便雅悯的口袋里搜出来了。带回宰相府，兄弟们为便雅悯苦苦哀求。相府，兄弟们为便雅悯苦苦哀求。约瑟叫其他人全部离开，只留下他的兄弟。这约瑟叫其他人全部离开，只留下他的兄弟。这时，他又一次放声大哭，并且说明了自己的身份。时，他又一次放声大哭，并且说明了自己的身份。虽然兄弟们当年的行为很卑鄙，但是后来看，却是虽然兄弟们当年的行为很卑鄙，但是后来看，却是“塞翁失马，焉知非福塞翁

24、失马，焉知非福”，所以大家抱头痛哭，和，所以大家抱头痛哭，和解了。法老听说了这件事，同意让约瑟全家搬来埃解了。法老听说了这件事，同意让约瑟全家搬来埃及。而雅各得到这个消息，不敢相信自己的耳朵：及。而雅各得到这个消息，不敢相信自己的耳朵：“我的儿子约瑟还在，趁我未死以先，我要去见他我的儿子约瑟还在，趁我未死以先，我要去见他一面。一面。”于是合族迁至埃及，在那里繁衍生息，又有了于是合族迁至埃及，在那里繁衍生息，又有了后来出埃及的故事，那是后话了。他的故事从后来出埃及的故事，那是后话了。他的故事从创创世记世记第第3737章起。章起。这段著名的兄弟相认的故事，一直是艺术家创这段著名的兄弟相认的故事，一

25、直是艺术家创作灵感的源泉。托马斯作灵感的源泉。托马斯-曼写过长达几千页的四部曲曼写过长达几千页的四部曲小说小说约瑟和他的兄弟们约瑟和他的兄弟们，理查，理查-施特劳斯谱过曲施特劳斯谱过曲约瑟的传说约瑟的传说，相关绘画更是众多。，相关绘画更是众多。约瑟与兄弟相认约瑟与兄弟相认 诺亚方舟诺亚方舟创创 7:117:11 当挪亚六百岁，二月十七日那一天，当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。创创 7:127:12 四十昼夜降大雨在地上。四十昼夜降大雨在地上。创创 7:137:13 正当那日，挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗，正当那日，

26、挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方舟。并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方舟。创创 7:147:14 他们和百兽，各从其类；一切牲畜，各从其类；他们和百兽，各从其类；一切牲畜，各从其类；爬在地上的昆虫，各从其类；一切禽鸟，各从其类；爬在地上的昆虫，各从其类；一切禽鸟，各从其类；都进入方舟。都进入方舟。创创 7:157:15 凡有血肉、有气息的活物，凡有血肉、有气息的活物，都一对一对地到挪亚那里，进入方舟。都一对一对地到挪亚那里，进入方舟。创创 7:167:16 凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亚的。正如神所吩咐挪亚的。耶

27、和华就把他关在方舟里头。耶和华就把他关在方舟里头。创创 7:177:17 洪水泛滥在地上四十天，水往上涨，洪水泛滥在地上四十天，水往上涨，把方舟从地上漂起。把方舟从地上漂起。创创 7:187:18 水势浩大，在地上大大地往上涨，水势浩大，在地上大大地往上涨，方舟在水面上漂来漂去。方舟在水面上漂来漂去。创创 7:197:19 水势在地上极其浩大，水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。天下的高山都淹没了。创创 7:207:20 水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。创创 7:217:21 凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和

28、爬在地上的昆虫，牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了。以及所有的人都死了。创创 7:227:22 凡在旱地上，鼻孔有气息的生灵都死了。凡在旱地上，鼻孔有气息的生灵都死了。创创 7:237:23 凡地上各类的活物，连人带牲畜，凡地上各类的活物，连人带牲畜，昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭 了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。创创 8:18:1 神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽 牲畜；神叫风吹地，水势渐落。牲畜；神叫风吹地，水势渐落。创创 8:28:2 渊源和天上的窗户都闭塞了，

29、渊源和天上的窗户都闭塞了，天上的大雨也止住了。天上的大雨也止住了。创创 8:38:3 水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。水从地上渐退。过了一百五十天，水就渐消。创创 8:48:4 七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。创创 8:58:5 水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。水又渐消，到十月初一日，山顶都现出来了。创创 8:68:6 过了四十天，挪亚开了方舟的窗户，过了四十天，挪亚开了方舟的窗户，创创 8:78:7 放出一只乌鸦去；那乌鸦飞来飞去，放出一只乌鸦去；那乌鸦飞来飞去，直到地上的水都干了。直到地上的水都干了。创创 8:88:8 他又放出一只鸽子去，要

30、看看水从地上退了没有。他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。创创 8:98:9 但遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地，但遍地上都是水，鸽子找不着落脚之地，就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接进方舟来。就回到方舟挪亚那里，挪亚伸手把鸽子接进方舟来。创创 8:108:10 他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。创创 8:118:11 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧 下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。创创 8:128:12 他又等了七天，放出鸽子去，鸽子就不再回来

31、了。他又等了七天，放出鸽子去，鸽子就不再回来了。创创 8:138:13 到挪亚六百零一岁，正月初一日，地上的水都到挪亚六百零一岁，正月初一日，地上的水都 干了。挪亚撤去方舟的盖观看，便见地面上干了。干了。挪亚撤去方舟的盖观看，便见地面上干了。创创 8:148:14 到了二月二十七日，地就都干了。到了二月二十七日，地就都干了。创创 8:158:15 神对挪亚说：神对挪亚说：创创 8:168:16 “你和你的妻子、儿子、儿妇，都可以出方舟。你和你的妻子、儿子、儿妇，都可以出方舟。创创 8:178:17 在你那里凡有血肉的活物，就是飞鸟、牲畜和在你那里凡有血肉的活物，就是飞鸟、牲畜和 一切爬在地上的

32、昆虫，都要带出来，一切爬在地上的昆虫，都要带出来，叫它在地上多多滋生，大大兴旺。叫它在地上多多滋生，大大兴旺。”创创 8:188:18 于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇，都出来了。于是挪亚和他的妻子、儿子、儿妇，都出来了。创创 9:19:1 神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：“你们要生养众多，遍满了地。你们要生养众多，遍满了地。创创 9:29:2 凡地上的走兽和空中的飞鸟，都必惊恐，惧怕你们；凡地上的走兽和空中的飞鸟，都必惊恐，惧怕你们；连地上一切的昆虫并海里一切的鱼，都交付你们的手。连地上一切的昆虫并海里一切的鱼，都交付你们的手。创创 9:39:3 凡活着的动

33、物，都可以作你们的食物，凡活着的动物，都可以作你们的食物，这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。创创 9:49:4 惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。创创 9:59:5 流你们血、害你们命的，无论是兽、是人，流你们血、害你们命的，无论是兽、是人，我必讨他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。我必讨他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。创创 9:69:6 凡流人血的，他的血也必被人所流；因为神造人，凡流人血的，他的血也必被人所流；因为神造人，是照自己的形象造的。是照自己的形象造的。创创 9:79:7 你们要生养众多，在地上昌盛

34、繁茂。你们要生养众多，在地上昌盛繁茂。”创创 9:89:8 神晓谕挪亚和他的儿子说：神晓谕挪亚和他的儿子说：创创 9:99:9 “我与你们和你们的后裔立约，我与你们和你们的后裔立约，创创 9:109:10 并与你们这里的一切活物，就是飞鸟、牲畜、走兽，并与你们这里的一切活物，就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟里出来的活物立约。凡从方舟里出来的活物立约。创创9:119:11 我与你们立约：凡有血肉的，我与你们立约：凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。”创创9:129:12 神说：神说：“我与你们并你们这里的各样活物所立的我与你们并你们这里的各样活物

35、所立的 永约，是有记号的：永约，是有记号的：创创9:139:13 我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。创创9:149:14 我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，创创9:159:15 我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了。水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了。创创9:169:16 虹必现在云彩中，我看见，虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。”创创9

36、179:17 神对挪亚说：神对挪亚说：“这就是我与地上一切有血肉之物立约这就是我与地上一切有血肉之物立约 的记号了。的记号了。”创创9:189:18 出方舟挪亚的儿子就是闪、含、雅弗；含是迦南的父亲。出方舟挪亚的儿子就是闪、含、雅弗；含是迦南的父亲。创创9:199:19 这是挪亚的三个儿子，他们的后裔分散在全地。这是挪亚的三个儿子，他们的后裔分散在全地。巴别塔巴别塔创创 11:111:1 那时，天下人的口音、言语，都是一样。那时，天下人的口音、言语，都是一样。创创 11:211:2 他们往东边迁移的时候，他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。在示拿地遇见一片平原，就住在那里

37、创创 11:311:3 他们彼此商量说：他们彼此商量说：“来吧！我们要作砖，把砖来吧！我们要作砖，把砖 烧透了。烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。创创 11:411:4 他们说：他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”创创 11:511:5 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。创创 11:611:6 耶和华说：耶和华说：“看哪！他们成为一样的人民，都是看哪！他们成为一样的人民

38、都是 一样的言语，如今既作起这事来，一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事，就没有不成就的了。以后他们所要作的事，就没有不成就的了。创创 11:711:7 我们下去，在那里变乱他们的口音，我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。使他们的言语彼此不通。”创创 11:811:8 于是，耶和华使他们从那里分散在全地上；于是，耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工不造那城了。他们就停工不造那城了。创创 11:911:9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散散 在全地上，所以那城名叫巴别在全地上，所以那城名叫巴别(就是就是“

39、变乱变乱”的意的意思思)。亚伯拉罕亚伯拉罕亚伯拉罕亚伯拉罕（创世记（创世记1111：10-2510-25：2626记载叙述一个重要的家系记载叙述一个重要的家系从闪到他拉的儿子从闪到他拉的儿子亚伯兰）亚伯兰）亚伯兰）亚伯兰）。亚伯兰所关心的并不是传扬自己的名，他对耶亚伯兰所关心的并不是传扬自己的名，他对耶和华深具信心。他听从耶和华的吩咐离开和华深具信心。他听从耶和华的吩咐离开迦勒底迦勒底迦勒底迦勒底的的城市城市吾珥吾珥吾珥吾珥，在，在7575岁的高龄渡过幼发拉底河转至岁的高龄渡过幼发拉底河转至迦南迦南地地。他恳切求告耶和华的名。由于他的信心和服从，。他恳切求告耶和华的名。由于他的信心和服从，他得

40、以称为他得以称为“耶和华的朋友（所爱者）耶和华的朋友（所爱者）”，而且耶，而且耶和华与他立约。当亚伯兰与妻子在埃及作短暂停留和华与他立约。当亚伯兰与妻子在埃及作短暂停留时，耶和华保护他们。回到迦南之后，亚伯兰表现时，耶和华保护他们。回到迦南之后，亚伯兰表现慷慨和睦的精神，让与他一同崇拜耶和华的慷慨和睦的精神，让与他一同崇拜耶和华的侄儿侄儿罗罗罗罗得得得得拣选最丰饶的土地。后来亚伯兰从四个王的手中拣选最丰饶的土地。后来亚伯兰从四个王的手中救回罗得，在胜利回程的时候与救回罗得，在胜利回程的时候与撒冷王撒冷王麦基洗德麦基洗德麦基洗德麦基洗德相相遇。这个王以上帝祭司的身分祝福亚伯兰，亚伯兰遇。这个王以

41、上帝祭司的身分祝福亚伯兰，亚伯兰则把所得掠物的十分一献给他。则把所得掠物的十分一献给他。亚伯兰85岁时，他的妻子撒莱仍然不育，于是她把埃及籍的使女夏甲给了丈夫，希望使女能给他生个孩子。夏甲生了以实玛利，而他被视为亚伯兰的继承人。然而，这并不是耶和华的旨意。在亚伯兰99岁时，耶和华把他的名字改为亚伯拉罕亚伯拉罕，撒莱的名字则改为撒拉，并且应许撒拉会生个儿子。耶和华与亚伯拉罕立了割礼之约，他便立即吩咐家里的所有男丁都受割礼割礼。耶和华向他的朋友亚伯拉罕宣布他决意要毁灭耶和华向他的朋友亚伯拉罕宣布他决意要毁灭 所多玛所多玛所多玛所多玛和和蛾摩拉蛾摩拉蛾摩拉蛾摩拉，因它们的罪恶甚重。耶和华的天，因它们

42、的罪恶甚重。耶和华的天使向使向罗得罗得发出警告，并协助他与妻子女儿一同逃出发出警告，并协助他与妻子女儿一同逃出所多玛。可是，他的妻子由于回头张望，结果变成所多玛。可是，他的妻子由于回头张望，结果变成一根一根盐柱盐柱。应许的后嗣应许的后嗣以撒以撒在亚伯拉罕在亚伯拉罕100100岁及撒拉约岁及撒拉约9090岁时出生岁时出生。大约五年后，。大约五年后，1919岁的以实玛利戏弄后嗣岁的以实玛利戏弄后嗣以撒，结果夏甲和以实玛利在耶和华的赞许下被遣以撒，结果夏甲和以实玛利在耶和华的赞许下被遣走。若干年后，走。若干年后，耶和华试验亚伯拉罕，吩咐他在摩耶和华试验亚伯拉罕，吩咐他在摩利亚山上把儿子以撒献作祭物利

43、亚山上把儿子以撒献作祭物。亚伯拉罕对耶和华。亚伯拉罕对耶和华的深固信心并没有动摇。他遵嘱预备把他的儿子和的深固信心并没有动摇。他遵嘱预备把他的儿子和继承人献上为祭，但耶和华却及时制止他，并吩咐继承人献上为祭，但耶和华却及时制止他，并吩咐他把上帝为他预备的他把上帝为他预备的一只公山羊代献为祭一只公山羊代献为祭。耶和华。耶和华再次向亚伯拉罕证实他的应许，宣布他会使亚伯拉再次向亚伯拉罕证实他的应许，宣布他会使亚伯拉罕的种子成为有如天上的星，海边的沙。他表示这罕的种子成为有如天上的星，海边的沙。他表示这个种子必得着仇敌的城门，而且地上万族必因这个个种子必得着仇敌的城门，而且地上万族必因这个种子得福。种

44、子得福。撒拉享寿撒拉享寿127127岁岁，死后葬于亚伯拉罕从，死后葬于亚伯拉罕从赫人赫人赫人赫人儿儿子买得的一块田里。亚伯拉罕打发他的老管家到他子买得的一块田里。亚伯拉罕打发他的老管家到他亲属那里为以撒娶个妻子。耶和华指引这个仆人到亲属那里为以撒娶个妻子。耶和华指引这个仆人到拿鹤的儿子彼土利的家里，他们作了安排让利百加拿鹤的儿子彼土利的家里，他们作了安排让利百加跟他回去。跟他回去。利百加利百加利百加利百加在家人赞许之下甘愿跟仆人回去在家人赞许之下甘愿跟仆人回去成为以撒的妻子成为以撒的妻子。亚伯拉罕又娶了一个妻子，名叫亚伯拉罕又娶了一个妻子，名叫基土拉基土拉基土拉基土拉，她为亚伯拉罕生了六个儿子

45、然而，他把，她为亚伯拉罕生了六个儿子。然而，他把财物分给众子，打发他们离去，财物分给众子，打发他们离去，惟独把以撒立为继惟独把以撒立为继承人。亚伯拉罕享年承人。亚伯拉罕享年175175岁岁。正如耶和华所预言，以撒的同父异母兄长正如耶和华所预言，以撒的同父异母兄长以实以实玛利成为一个大国的祖先玛利成为一个大国的祖先，他的，他的1212个儿子则成为个儿子则成为1212族的族长。族的族长。利百加在婚后利百加在婚后2020年间都没有生育，但以年间都没有生育，但以撒继续恳求耶和华，后来她生了一对撒继续恳求耶和华，后来她生了一对孪生子孪生子，以扫以扫和雅各和雅各。耶和华预言这对孪生子将来大的要服事小。耶

46、和华预言这对孪生子将来大的要服事小的。当时以撒正的。当时以撒正6060岁。岁。n n雅各與他的雅各與他的雅各與他的雅各與他的1212個兒子個兒子個兒子個兒子n n（創世記（創世記2525：27-3727-37：1 1）。以掃善於打獵。由於對亞伯拉罕的約缺乏體會，）。以掃善於打獵。由於對亞伯拉罕的約缺乏體會，有一次當他打獵回家時，竟然為了一碗湯羹就把長子的名分賣了給雅各。有一次當他打獵回家時，竟然為了一碗湯羹就把長子的名分賣了給雅各。他也娶了兩個赫族女子為妻（後來更娶了一個以實瑪利人），因而使父母他也娶了兩個赫族女子為妻（後來更娶了一個以實瑪利人），因而使父母大感憂傷。雅各在母親協助之下扮作以掃

47、以求取得長子的祝福。以掃並沒大感憂傷。雅各在母親協助之下扮作以掃以求取得長子的祝福。以掃並沒有把出賣長子名分的事告訴以撒。他知道雅各所做的事之後，便打算殺掉有把出賣長子名分的事告訴以撒。他知道雅各所做的事之後，便打算殺掉雅各；因此利百加勸雅各逃往雅各；因此利百加勸雅各逃往哈蘭哈蘭去投奔她的哥哥去投奔她的哥哥拉班拉班。雅各離去之前，。雅各離去之前，以撒再次給他祝福，並吩咐他不可娶外族女子為妻，而是要從他母親的外以撒再次給他祝福，並吩咐他不可娶外族女子為妻，而是要從他母親的外家選一個女子為妻。往哈蘭途中，家選一個女子為妻。往哈蘭途中，n n雅各在哈蘭為拉班作工，並娶了後者的兩個女兒，雅各在哈蘭為拉

48、班作工，並娶了後者的兩個女兒，利亞利亞利亞利亞和和拉結拉結。之後再娶。之後再娶了兩個使女悉帕和辟拉，了兩個使女悉帕和辟拉，4 4女共為雅各生了女共為雅各生了1212個兒子。耶和華留意使雅各個兒子。耶和華留意使雅各的羊群牲口不斷增加，然後吩咐他回到列祖之地。拉班追趕雅各，後來他的羊群牲口不斷增加，然後吩咐他回到列祖之地。拉班追趕雅各，後來他們在一處名叫們在一處名叫基列基列基列基列和和守望台守望台55的地方立約。雅各繼續上路，天使再次向的地方立約。雅各繼續上路，天使再次向他提出保證。他在夜間跟一位天使他提出保證。他在夜間跟一位天使摔跤摔跤，天使終於給他祝福，並替他換名，天使終於給他祝福，並替他換名

49、為為以色列以色列。雅各以和睦的方式與以掃會面，然後轉至。雅各以和睦的方式與以掃會面，然後轉至示劍示劍示劍示劍。在那裡，他的。在那裡，他的女兒女兒底拿底拿底拿底拿給當地給當地希未族希未族希未族希未族首領的兒子玷污了。她的哥哥首領的兒子玷污了。她的哥哥西緬西緬及及利未利未為妹復仇，為妹復仇，把示劍城的男丁殺盡。雅各對此十分不悅，因為這使身為耶和華代表的他把示劍城的男丁殺盡。雅各對此十分不悅，因為這使身為耶和華代表的他在當地得了惡名。耶和華吩咐他到伯特利去，在那裡築一座壇。在離開伯在當地得了惡名。耶和華吩咐他到伯特利去，在那裡築一座壇。在離開伯特利途中，拉結替雅各生第特利途中，拉結替雅各生第1212

50、個兒子時産難而死。個兒子時産難而死。呂便呂便呂便呂便與拉結的使女辟拉與拉結的使女辟拉（雅各兩個兒子的母親）有染，結果失去長子的名分。此後不久，以撒於（雅各兩個兒子的母親）有染，結果失去長子的名分。此後不久，以撒於180180歲的高齡去世，以掃和雅各把他葬埋了。歲的高齡去世，以掃和雅各把他葬埋了。n n以掃和他的家人遷居以掃和他的家人遷居西珥山西珥山西珥山西珥山，因為以掃和雅各的財物牲畜甚多，兩人不能，因為以掃和雅各的財物牲畜甚多，兩人不能再同居一地。經文也列出以掃在以東的子孫，並他們的族長和君王。雅各再同居一地。經文也列出以掃在以東的子孫，並他們的族長和君王。雅各繼續在迦南居住。繼續在迦南居住