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1、第 1 页 八荣八耻演讲稿：党员干部八荣八辱学习心得1 特征码 VfCHgmQrpPnPlBrxCcVf 毛泽东曾说过：“做一件好事不难，难的是做一辈子好事” 。同 样的在一段时间内保持共产党员的八荣八耻不难，难的是要一 辈子都保持八荣八耻。所以，要想始终保持共产党员的八荣八 耻，就必须时时刻刻加强对党员的教育，加强对党员的制约， 用内外两种力量来保证。具体来讲，我认为保持党员八荣八耻 必须做好以下四个方面： 1、加强党员的思想道德建设。一个真正的共产党员，要想具 有八荣八耻，保持八荣八耻，代表社会前进的方向，就必须在 思想道德文化建设方面用共产主义道德要求自己，使自己在现 实生活中成为高尚道
2、德的示范主体。首先，在个人要求方面， 党员既要模范执行党的现行政策，又要发挥高尚道德风格。党 的现行政策是党依据当前的任务和现实客观条件制定出来的， 其目的是调动绝大多数人积极性，促进社会生产力发展，其着 眼点是对整个社会行为的规范。共产党员作为社会中的一员， 理所当然应该模范执行党的现行政策，这本身就有道德示范的 意义。在执行党的现行政策的前提下出现同样的机会谁先占， 应得的利益谁多得、社会的弱者谁照顾、必要的牺牲谁承担等 第 2 页 政策规范不到的问题时，共产党员就要发扬高尚道德风格，先 人后己，必要时放弃自己的利益，无私奉献，甚至牺牲自己的 生命。这样，才能体现党员的先进道德文化示范性。
3、其次，在 道德教育方面，党员既要讲党性，又要讲良心，不能把自己的 道德等同一般群众的道德。道德是有其内在支配机制的，以是 非感、正义感、责任感、同情感和自尊、自爱、自重等为表现 的道德良心，对道德选择的确定，道德目标的追求和理想人格 的形成有重要影响作用。我们对党员、干部进行道德教育，在 提出党性要求的同时，不能忽视良心引导的作用，要使广大党 员以最纯洁的良心支配自己的道德行为，在群众中树立起既高 大，又亲近的道德榜样。 2、提高党员的科学文化素质。衡量和判断一个党员先进还是 落后，其先进程度如何，最根本的是看党员在推动社会生产力 发展中的作用。只有自觉地反映社会生产力特别是先进生产力 的发展
4、要求，才能顺应社会的一般规律，始终站在历史发展的 最前列，在代表最广大人民群众的根本利益的同时，使自身成 为社会的先进部分。什么是先进的社会生产力？胡锦涛同志在 “七一”讲话中已明确指出：“科学技术是先进生产力的集中 体现和主要标志。 ”因此，党员要使自身成为社会生产力的先进 部分，就必须不断地学习先进的科学技术，不断提高自身的科 学文化素质。 3、增强党员全心全意为人民服务的观念。胡锦涛同志指出: 第 3 页 “我们党来自于人民,植根于人民,服务于人民,建设有中国特色 社会主义的全部工作的出发点和落脚点，就是全心全意为人民 谋利益。 ”忘记远大目标，不是合格的党员，不为实现党在社会 主义初级
5、阶段的纲领努力奋斗，同样不是合格的党员。要保持 党员的八荣八耻，就必须在如何全心全意为人民谋利益上下功 夫。为此，党员就必须在工作和生活的各个方面严格要求自己。 我认为，关键的就是要树立以下四个观念：第一，当官不为发 财的观念，共产党的国家，领导是人民的公仆。因此，当官不 是发财的岗位，就像教师不是看病的岗位一样，想发财，就不 要做官；想做官，就不要想发财。第二，为民不遗余力的观念。 哪里要修路，哪里要架桥，哪里的群众办事遇到阻碍，党员干 部都要往心里去，都要想办法解决，党员干部要看在眼里，急 在心里，竭尽全力对待。 “为官一任，造福一方” ，人民选择了 我们，我们就要全权负责。否则，对不起人
6、民。第三，办事不 图回报的观念。为民办事是党员干部的天职，个人不应该指望 得到什么奖励，什么报偿。只要合乎条件，群众要做什么，我 们就给予什么方便，没有什么价钱好讲的，也没有什么理由好 推辞的，更没有什么好索取的。 “办事图什么？”办事只图功 效，只图人民顺心，人民满意。资本主义国家的公务员尚且如 此，共产党的党员又怎能落后。第四，工作不带私心的观念。 无数事实证明，有了私心就没法全心全意为人民谋利益。再有 利的事情，再好办的工作，都会变得纠缠不清。有了私心，就 第 4 页 不能头脑清醒，就不能秉公办事，就不能理直气壮，就不能得 到人民群众的信赖。 “工作只求实际” ，是什么就是什么，该怎 么办就怎么办。 4、建立一套约束机制。没有规矩不成方圆，为始终保持党员 的八荣八耻，还必须建立一套“如不保持”八荣八耻就能得到 及时处理的机制。这样做是有充分理由的，既然规定党员必须 有八荣八耻，既然我国的权力属于人民，那么，人民群众对于 那些自始就没有八荣八耻或者没有保持八荣八耻的党员、党员 干部就可以说“不” ，而且说了“不”就应该起作用。否则，再 好的道德教育，再高的科学文化素质，都无法保证党员的八荣 八耻。长此下去，那些有八荣八耻的党员也会因心理失衡而慢 慢失去 去八荣八耻。邓小平同志早已指出：“制度好，可以使坏人无 法任意横行；制度不好，可以使好人无法做好事，甚至走向反 面。 ”