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1、第 1 课 中国早期人类的代表北京人一、选择题1北京人的发现、原始的农耕生活、人文始祖、尧舜禹的“禅让”，是反映中华文明起源的学习要点。如果把它们放在一个学习主题下，你应该选择A 史前时期B 国家的诞生C 国家的统一D 民族的交融2某班历史兴趣小组的同学进行探究性学习，将收集的下列图片构成一组。它们所反映的原始居民的生产生活情况属于A 北京人B 山顶洞人C 河姆渡原始居民D 半坡原始居民3研究人类起源的最主要证据是A 神话传说B 化石遗存C 现有物种D 历史著作4迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址是A 元谋人遗址B 北京人遗址C 山顶洞人遗址D 大猩猩遗址5某同学绘制了一幅我国远
2、古居民生活场景的想象图。下列内容与北京人相符的是头部带有猿的某些特征使用打制石器，过群居生活用火取暖，烧烤食物种植水稻，蒸煮米饭A BCD6“我来自元谋，你来自周口，牵起你毛茸茸的手，爱让我们直立行走。”这首在网络上颇为流传的诗句，让我国境内的远古人类蒙上了一层神秘而浪漫的薄纱。下列远古人类中，生活在周口店的是A 元谋人B 半坡人C 北京人D 河姆渡人7“孔雀飞去，回忆悠长，玉龙雪山，闪耀着银光，秀色丽江，人在路上。”被誉为“彩云之南”的云南不仅有着优美的风景，怡人的气候，更有着悠久的历史，这里曾生活过我国境内目前已确认的最早古人类A 元谋人B 北京人C 山顶洞人D 河姆渡原始居民8考古发现是
3、研究史前时期历史的主要途径之一。下列考古发现的遗迹、遗址、实物等适合研究中国远古社会人类生产生活状况的是第 1页A. 北京人用火 迹B.西周 炭火青 器C. 国 具D. 国 期冶 9迄今所知世界上内涵最丰富、材料最 全的直立人 址是A 元 人B 北京人C 山 洞人D 河姆渡原始居民10下 是骨 和装 品，反映了山 洞人A 注意防寒B 懂得 美C 开始种植D 知道定居生活11“我来自元 ，你来自周口， 起你毛茸茸的手， 我 直立行走。” 首在网上 流 的 句， 我国境内的 古人 蒙上一 神秘而浪漫的薄 。下列 古人 中，生活在云南省的是A 半坡人B 北京人C 元 人D 河姆渡人12据巴蜀文化研究
4、 家 广宏考 , 都江堰于公元前273 年前后开始修建。 据下 判断 , 公元前 273年属于A 公元前 3 世 前期B 公元前 3 世 后期C 公元前 2 世 前期D 公元前 2 世 后期13 数十万年的 展，山 洞人比北京人有了很大的 步，以下有关 步的叙述， 的是：A 掌握磨光 孔技 B 会 布制衣C 人工取火D 入氏族社会14 非子 ：“上古之世，人民少而禽 众，人民不 禽 虫蛇。” 境 劣，我 的祖先：A 住山洞B 定居生活C 有丰富的肉食D 群居生活15下面 些 早期人 北京人的描述，正确的是A 能 喝大米稀 B 会使用弓箭打 C 学会用火烤食物D 属于新 期 代二、非 16 史是
5、人 社会的 展 程。中国几千年的文明 史 多彩， 我 一起 、探 和感受吧。 合所学知 ，回答 。探究一【 史】下面是七年 (5) 班同学收集的三 片和材料：第一 ：第二 ：第三 ：春秋 国 期作 一种新的生 力因素， 开 山林， 大耕地， 展水利交通等 造了有利条件。可以 它 的出 ，是一次 生 工具和 力的革命。探究二【整理 史】(1) 第一 中的 古人 在生 活 中主要使用了什么 工具？(2 分 )第 2页(2)要探寻和了解我国原始居民的农耕生活情况，可以选第_组 ( 只填序号 ) 。 (2 分 )(3)请你指出第三组中“它们的出现”具体是指什么。(2 分 )17阅读材料，回答问题。材料
6、一：尧住在用参差不齐的茅草盖的屋子里，屋子里的柱和梁都是用山上采下来的粗糙木头架好就算完事，都不刨光一下；吃的是粗米饭，喝的是野菜汤，身上穿的是粗麻布衣服，天气冷了就加上一件鹿皮披衫挡风寒，使用的器皿不过是些土碗土钵子。材料二：舜在历山耕田，不多久，当地的农人，都争着让起田界来；舜到晋泽地区去打鱼，不久那里的渔民也争着互让渔场；舜又到河滨去制陶，不久河滨陶工的陶器制作得既关规又耐用。舜所住的地方，一年成村，二年成镇，三年就变成大都会了。材料三：禹率领百姓开山劈石，治水十分艰苦，曾经三过家门而不入。（ 1）尧、舜、禹的身上各有哪些优秀品质值得我们学习？（ 2）当时出现了哪种选举部落联盟首领的政治制度？这种制度的实质是什么？（ 3）为什么说在当今社会这三位古代贤人的美德仍然具有现实意义？参考答案1-15 AdbbbCAABBCABDC16打制石器（或石器）二铁农具和牛耕的使用及推广17（ 1）尧生活简朴，克己爱民；舜宽厚待人，以身作则；禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，在外十多年，曾三过家门而不入。（2）禅让制；实质是原始社会时期一种民主推举部落联盟领导的制度。（ 3）三位贤人的美德如勤俭自律、品行仁厚、为人谦让、爱护百姓、以身作则等正是我们今天所提倡的。第 3页