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1、第 1 页 市委党校学习准则与条例心得体会 特征码 xihivKuXeTrnmlyMbEDt 市委党校学习准则与条例心得体会 提示： 中国共产党廉洁自律准则(以下简称准则)和 中国共产党纪律处分条例(以下简称条例是中央在新形 势下推进全面从严治党的治本之举，体现了从严治党的新境界， 对永葆党的先进性与纯洁性，具有十分重大而深远的意义。 中国共产党廉洁自律准则(以下简称准则)和中国共 产党纪律处分条例(以下简称条例是中央在新形势下推进 全面从严治党的治本之举，体现了从严治党的新境界，对永葆 党的先进性与纯洁性，具有十分重大而深远的意义。对准则 、 条例的学思践悟是每位共产党员加强党性修养，塑造优
2、秀 党格的必然要求。戒、定、慧三学是佛教修行的根本，戒、定、 慧是佛教修炼的三个阶段。借用这三个字，笔者认为，党员干 部要将准则 、 条例内化于心，外化于形，也需要经过戒、 定、慧三个学习修炼阶段。 第 2 页 一、戒：守规守纪 第一阶段主要学习条例 ，通过自学、党校培训、专题辅导等 形式，原原本本、逐字逐句、逐条逐款地学条例 ，熟记条文， 明确什么可以做，什么不可以做。 1.明白红线。 论语有言：“君子有三戒，少之时，血气未定， 戒之在色，及其壮也，血气方刚，戒之在斗，及其老也，血气 既衰，戒之在得。 ”条例开列的“负面清单”中无非包含戒 色、戒斗、戒得。色主要指生活纪律方面，斗主要指求升官
3、发 财，求功名利禄，求出人头地等欲望。得主要是名誉、地位、 利益等外在的东西。每个人包括党员干部一生都会面对各种各 样的诱惑，抵制诱惑，防腐拒变是党员干部一生的党性修炼。 2.守住底线。 条例坚持纪在法前，纪严于法，划出了一目了 然的行为底线。通过对条例条文的学习，可以唤醒党员干 部的党章党纪党规意识，帮助党员干部正确对待公与私、廉与 腐、俭与奢、苦与乐的关系，保持党员干部清正廉洁的政治本 色。古语有云：“君子爱财，取之有道。 ”正当的收入，正当的 名利是人生的基本需求，合法合规合理的正当权益是应该受到 法律保护的，但凡事皆有度，行应有所止。一些不义之财，不 能要。正所谓：“不义富且贵，于我如
4、浮云。 ”孟子言：“鱼， 第 3 页 我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌 者也。 ”当了领导干部，就不能想着发财，两者得兼，迟早是要 出问题的。 3.不触碰高压线。 条例除弊革新、正本清源，直指纪律规矩 方面存在的突出问题，通俗易懂，简明扼要，为党员干部拉起 了“警戒线” 。 “木受绳则直，金就砺则利” ，党员干部要时刻紧 绷纪律与规矩这根弦，在思想上筑牢拒腐防变的防线，在行动 上把牢慎独慎始慎微的关口。 条例真刀真枪、实管严管，既 有针对性，也有执行性，没有任何例外，也没有任何人情，更 没有特权，不开“天窗” ，不设“暗门” ，真正实现了无禁区、 全覆盖、零容忍。 二、定
5、：明心见性 第二阶段，要将准则和条例结合进行学习。 准则强 调自律，重在立德， 条例强调他律，重在立规。 条例是 基础，是起点，在逐条掌握的基础上，要加强理想信念教育， 补精神之钙。 1.清醒定位。一是要明确定位。每个人对自己的人生都有一个 定位，作为党员干部也不例外。作为党员领导干部，就一定要 第 4 页 清醒认识自己公仆的定位，职位只是为了更好地实现为人民服 务的需要，而不是个人权力的大小。二要找准位置。党员干部 不论职位是什么，不论是高或低，不论是轻与重，一定要找准 自己的位置。所言所行与自己的位置相符相宜。即所谓中国传 统文化所言的， “在其位谋其政，不在其位，不谋其政” 。每个 人都
6、要尽好自己的本分，做出相应的贡献。不能尸位素餐。三 要时时内省。 “君子检身，常若有过” 。党员干部要自觉对照 准则和条例 ，时时勤省察，常思己过，在吃苦，吃亏中 磨炼意志，涤荡心灵。 2.明确定向。除了要明确定位外，每个人还要明确人生价值取 向，简言之，就是追求什么，向往什么。当前， “金钱本位” 、 “利益本位” 、 “官本位”等一些腐朽思想正侵蚀着我们的党员 领导干部，学习准则 、 条例 ，能够帮助党员干部坚定共产 主义信仰，自觉用马克思主义的立场、观点、方法思考问题、 研究问题、解决问题。确立这样的人生目标，人生志向，就能 勇往直前，为党和人民的事业奋斗，就不会在这个急功近利， 心浮气
7、躁的社会迟疑彷徨。 3.修炼定力。对准则 、 条例的学习，最终目标是要真学 真懂，真信真用地学。要实现这个目标，必须修炼静的功夫。 庄子在天道中借静水喻理，他说，水平静下来尚且清澄明 第 5 页 澈，又何况是人的精神！古代帝王和圣明的人只有达到静水的 平静宁寂才能自我运动，没有干扰地自我运动也就能够无不有 所得。宁静致远，面对纷繁复杂的社会现象，党员干部做到不 惑于心，不乱于行，不困于情，就要“每临大事有静气” ，在突 发事件中保持镇静，从而在错综复杂的表象中挖掘本质，理出 思路，作出准确的判断与决策。 三、慧：自我提升 最后一个阶段的学习，不仅能自觉地运用准则和条例 规范言行、指导实践，而且
8、能融会贯通，在遵章守纪中实现自 我净化、自我完善、自我提升。 1.厚德。 说文解字对德的解释是：德者，升也。德是一个人 能量与可发展的动力。一个人的心中倘若真有了德性，自能看 透世俗人生的一切，自然能做到身心安定，品行高洁。如何厚 德，在中国古代，就是要以“内圣外王”为标准进行修炼， “内 圣”是指格物、致知、诚意、正心、修身。也就是按照圣人的 学问和道德进行人格修炼。外王就是施仁义，行仁义之道。领 导干部若能实现厚德，那么就能做到思想上零污染、生活上零 侵蚀、工作上零懈怠、与群众零距离。 第 6 页 2.谦卑。 易经六十四卦中最好的卦就是“谦”卦。 书经 上说， “满招损，谦受益” 。诗人泰
9、戈尔说：“一个人大为谦卑 的时候，就是接近伟大的时候” 。 圣经言：“你们当中谁要 做大人物，就得做你们的仆人，谁要居首，就得做大众的奴仆。 ”犹太教圣经塔木德也言：“降低自己的人，上帝抬高他， 抬高自己的人，上帝降低他。 ”我们都知道稻穗越成熟，它的头 越低垂。所以党员领导干部一定要学会谦卑地生活，因为你身 边随时都有一个比你更伟大的人值得你学习。党员干部也只有 谦卑地生活，才能不断吸取他人的优点，不断完善提升自己。 3.敬畏。孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之 言。 ”天命是指宇宙万事万物的规律，也就是自然规律，大人， 是指品行高尚的人，圣人言，是指修齐治平的大道。 准则 、 条例继承与发扬了党的制度建设的优良传统，与“三严三 实”一脉相承，展现了共产党人的道德追求，内容易懂易学易 记，日后定能成为我党制度建设中的又一经典。因此，只有以 敬畏之心遵守准则 、 条例 ，才能真正做到随心所欲不逾矩， 实现人生的大境界。