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1、第 1 页 学会做人XX 局长在中层干部会议上的讲话 特征码 cLUjYdZJkCFhxhFrHaTb 同志们： 今天，把大家召集起来，开个全局干部会。刚才，几位领 导就有关工作进行了安排布置，我就不再多讲。这里，我要着 重谈谈关于“做人”的问题。有人可能就不理解了，在座的人 年轻的快 30 岁，年纪大的 40-50 岁，谁还不知道如何做人？ 有没有讲的必要性？我说，非常有必要，因为做人是每个人的 根本，是每个人必须认真思考的问题，也是一个博大精深、常 思常新的人生哲学。结合实际情况，我准备谈下面三个方面的 认识。 一、要做事，先做人 一个人从诞生到死亡，终其一生所解决的问题不过两类： 一是做
2、人，二是生存，所以人们常说：“世上惟有做人苦，万 事无如吃饭难” 。形象地总结了人生必须面对的两大难事、苦事。 每个人的一生，要想在社会上有所作为，干出一番事业，就必 须学会做人。人一生的成败得失，实际上就是自己做人上成败 得失的结果。下面，我就从学会做人的重要性谈起。 （一）学会做人，是个人立身处世的根本 第 2 页 孔子在大学一书中总结了人一生实现远大理想抱负的 模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下” ，把“修身”放 在第一位，作为人生的第一大学问。 “修身”是什么？“修身” 就是我们所讲的“做人” 。孔老夫子这句话的意思是说：一个人 只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才
3、有能 力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个 人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么， 他就没有资格去作官、去治理国家，否则，将会给他人、给社 会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学 富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。比如希 特勒，一个直接挑起二次世界大战的人，能力超群，权力至上， 在他的带领下，德军法西斯的铁蹄踏遍整个欧洲、非洲。在当 时的欧洲，除了凭借英吉利海峡的英国和前苏联没有被完全占 领外，所有的国家都划归到了“第三帝国”的版图之中。但是， 他没有学会做人，他把个人的幸福建立在其他人的痛苦之上， 他给自己制定的理想目标，是以
4、其他国家和人民的生命和痛苦 为代价的。这就必然会遭到全世界大多数人民的反对，最终逃 不脱失败的命运。最近人们庆祝二战胜利 60 周年，希特勒仍然 被作为历史罪人，用来警醒后世，珍惜和平；成克杰，官至全 国人大副委员长，家有财富数千万，地位很高，但他也没有学 会如何做人，用党和人民赋予的权力，大肆谋取私利，损害人 民的利益，最后也沦为人民的罪人、历史的罪人。正如古人所 第 3 页 说的：“官品即人品，做官先做人” 。反过来讲，那些懂得做人， 具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。2000 年， 西方人在评选 20 世纪最伟大的思想家，马克思排在了首位，因 为他的思想和魅力鼓舞和影响了一代
5、人又一代人。所以，古人 说：“才智，德之资也；德者，才之师也” 。 （二）学做人，是每个人一生的大任务。它不是一时一事 之功，而是每个人一生中时时刻刻、事事处处都要面对的课题 和考验。从辩证唯物主义观点看，人从本质上讲是社会的人， 不可能脱离社会而孤立存在。不同的国家，不同的时期，都会 有不同的内容和色彩。因此，在社会主义市场经济条件下，如 果不能在各种思潮和利益诱惑面前保持清醒地头脑，也会迷失 方向，失去做人的根基而走上邪路。 （三）学会做人，是社会发展的需要。人生在世，在解决 生存问题之后，更大程度上是为了实现自身价值。每个人都有 这种愿望，任何人也不愿自己成为一个无用之人，都有把自己 的
6、才能展示出来、从而体现自身价值的愿望。现代社会的发展， 分工的细化，使人与人之间的协作显的更加重要，仅靠一个人 的孤身奋斗，要完成一项工作是很困难的。所以，每个人都会 以不同的方式参与到一个团队中来，成为这个团队中的一分子， 并和团队一起同呼吸、共命运，在实现团队发展的同时体现个 人的发展价值。 大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙 第 4 页 伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢 排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会 给紧随其后的同伴增添一股向上的力量，支持它们顺利完成长 途旅行。 有人这样总结说：一个团队的生命力，不是技术，不是人 才，不是
7、资金，而是共同的信念和团结一致的步调。这句话十 分精辟。 西游记中唐僧四人团队经过九九八十一难，取回了 5048 卷经书，既完成了唐朝皇帝交给的使命，每一个成员也都 脱胎换骨，成仙成佛，功德圆满。他们靠的不是孙悟空的“七 十二变” ，不是观世音菩萨，凭的是一种执著的“取回真经，普 救众生”的信念。从这个意义上讲，我们局也是一个团队，我 们行政管理全面到位靠什么？靠的是“一家人，一股劲，一条 心”的共同信念。只有在这个共同信念下实现了发展壮大，我 们每一个人的自我价值就会得到充分地体现。要保持这个共同 信念，不是讲几句口号，说几句空话，而是要求每个干部职工 特别是在座的中层干部，都要“修身养性，
8、学会做人” ，始终如 一按这个信念调整思想，摆正位置，按这个信念团结拼搏，开 拓进取，齐心协力开创工作新局面。 二、千学万学，学做真人 “千学万学，学做真人”是著名教育家陶行知的一句名言。 什么样的人算“真人” ，说法各异，意思相同。毛泽东在纪念 白求恩一文中就讲，要做“一个高尚的人，纯粹的人，有道 第 5 页 德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人” 。孙 文盛部长在国土资源部机关讲党课时，提出“人品好” ，即清廉、 诚信、正直、实干。公民基本道德规范规定“爱国守信，明礼 诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”等等。这里，我结合 个人的体会，认为一个“真人”应该具备两方面的特征：
9、特征一：身正，树立正确的行为规范 人们说：“身正不怕影子斜” ， “其身正，不令则行；其身 不正，有令不行” 。就是讲，一个人只要树立和保持正确的行为 规范，坚持做正确的事，正确地做事，就会心胸坦荡，不害怕 别人说三道四；反之，如果一个人做了违法的、不道德的事， 他的心里总有一种空虚，作为一名领导，这一点尤为重要。古 人总结出来的一句话非常贴切，就是“君子坦荡荡，小人常戚 戚” 。要做到“身正” ，起码要做到以下三点： 第一，遵纪守法，清正廉洁。这是当前我国法制社会的基 本要求。一定的社会形态、一定的历史发展阶段，都会形成一 定社会规范，法律法规、党纪政纪就是强制性的社会规范。要 在这样的社会
10、条件下学会做人，就必须首先做到遵纪守法，否 则，就会面临被制裁的危险。我多次讲过，我们局是行政管理 部门，是全社会关注的热点焦点。而在座的中层干部，又是具 体执行各项管理职责，拥有大大小小权力的人，更应该模范做 到遵纪守法，清正廉洁。要时刻注意管好自己的人，用好手中 的权，花好单位的钱，在任何环节上都不可麻痹大意；要坚持 第 6 页 依法办事，杜绝以权谋私，严格执行各项法律法规和局规章制 度，坚决防止不给好处不办事，给了好处乱办事的行为；要始 终把党纪国法牢记在心，做到警钟长鸣，长抓不懈。 第二，诚实守信，公道正派。人无信不立，人不公无威。 说话办事讲诚信，讲公正，是做人的又一基本要求。有的人
11、信 奉个人主义生活哲学，一辈子都是功名利禄和一己私利的奴隶， 为了个人私利，不惜欺瞒别人，搞阳奉阴违两面派作风；不惜 勾心斗角，尔虞我诈。殊不知，这才是团队发展之大忌。所以， 我们要倡导诚实守信的理念，提倡与人为善、诚心待人，表里 如一；我们要倡导公道正派的理念，提倡一身正气，光明磊落， 心底无私，努力用自己的人格魅力去感召人，凝聚人。 第三，爱岗敬业，乐于奉献。我们都是为着一个共同的目 标，走到这个集体中来的。这是一种缘份，更是一种机遇，一 种在履行管理职责中实现个人价值的机遇。而集体是我们每个 人施展才能和抱负的舞台，是走向成功的载体，两者是相互依 存、相互促进的关系。懂得了这样一层道理，
12、我们就能理解爱 岗敬业对我们每个人的重要意义，不断增强工作的自豪感、责 任感和使命感；就能自觉地把个人融入集体这个大家庭里，与 之同喜同乐，为之夙兴夜寐，无私奉献，贡献出自己全部的力 量。 特征二：心正，树立准确的人生态度 所谓“心正” ，就是有一个正确的世界观、人生观、价值观， 第 7 页 永远保持积极健康、乐观向上、与世有益的生活态度，在纷繁 复杂的现实生活中不断修炼心性、陶冶情操、完善人品；就是 能正确处理集体与个人、理想与现实、机遇与奋斗、耕耘与收 获、奉献与索取、名与利、苦与乐等各种关系；就是始终保持 一种中正、和谐、宁静、淡泊、稳定的心境，坦然面对来自各 方面的喧嚣、诱惑和烦恼。
13、宋朝大诗人苏东坡就留下一段“八风吹不动，一屁过江来” 的典故。他在江北瓜州任地方官时，自觉修身有得，就写一首 诗，派书童送给江南金山寺的住持佛印禅师，诗是这样写的： “稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。 ” 何谓“八风”呢？从字面上看，是八面来风的意思。而佛 法所指的是利（利益） 、衰（逆境） 、毁、誉、称、讥、苦、乐 等八种情绪之风。意思是说，他本人修身养性已达到了很高的 境界，八面来风都无法吹动。那佛印禅师读罢诗后，提笔批了 一个字，让书童带回去。苏东坡一看，只见上面批了一个斗大 的“屁”字，不禁无名火起，于是乘船过江去找禅师理论。禅 师迎着苏东坡呵呵大笑道：“你不是说八风吹
14、不动吗？怎 么一个屁就把你吹过江来了呢？” 。苏东坡听得一愣，顿时 面红耳赤、无言应对。 这个典故告诉我们：要真正做到“心正” ，并不是一件容易 的事情。它需要坚持不懈、躬身反省、深刻剖析，不断剔除心 中的杂念，保持正确的人生态度。对如何修炼“心性” ，有人提 第 8 页 出要具备“五心” ，我认为还比较到位： 一是“进心” ，即进取之心。俗话说：“水往低处流，人向 高处走” 。一个人如果没有了上进心，就会失去人生的追求和前 进的动力，就会在消极等待中度过庸庸碌碌的一生；同样，一 个团队如果没有了上进心，就会失去发展方向和奋斗目标，就 会逐渐消亡，被社会所淘汰。因而，保持积极健康的“进心” ，
15、 对个人、对集体乃至对整个民族，都是必备的优秀品格。但是， 必须采用正确的进取之道，靠勤奋敬业、扎实工作，靠优异的 成绩来取得，决不能抱着损人利己、搞阴谋诡计的想法去挤兑 别人，以铺平自己“上进”的道路。否则，只能使自己失去做 人的基本品行，成为人人不愿共事的“孤家寡人” 。 二是公心，即公平公正之心。具备了“公心”的人，想问 题、办事情，都能从大局出发，公道正派、是非分明、一身正 气；能坚持原则、坚持正义、牢记职责和使命；能以责人之心 责己，以恕己之心恕人。他们不会因为个人的好恶，去做违背 法律法规和原则的事情；不会造谣生事、挑拨离间，去做出阴 险低俗的小人之举。在我国古代就有“举贤不避”的
16、例子，唐 贞观五年，唐太宗发现天气干旱异常，认为是朝廷政治出了问 题导致的，就颁发诏书，让群臣畅所欲言指出皇帝和朝廷的毛 病，官员们纷纷呈送奏章。中郎将常何没有文化，但他的奏章 却洋洋洒洒，极有价值。唐太宗既兴奋、又奇怪，就传问常何： “这奏章很好，是你写的吗？” ，常何向皇帝说：“我哪有这个 第 9 页 本事，是我的门客马周替我写的” 。这出自“公心”的一句实话， 让马周由门客变成宰相，常何也因此得到了唐太宗的嘉奖。 三是爱心，即团结友爱之心。人生活在社会这个大家庭中， 人人都需要帮助，也都有帮助他人的责任。具备了“爱心”的 人，能真心实意地爱护别人、关心别人，时刻为他人着想；能 宽厚待人、
17、心存善意、懂得宽恕别人的“冒犯和过错” 。从这个 意义上讲，团结友爱之心就像“黏合剂” ，能凝聚人心，增强士 气；就像“加速器” ，能消除摩擦阻力，降低成本，提高效率； 就像“微笑的天使” ，给周围的人们送去温馨、送去友情、送去 和谐的春风。这里，我还要专门讲一下协调的问题。协调是管 理工作的基本职能，而协调不力就影响了工作的进度，形成了 工作的盲点，阻碍了信息的畅通，是管理工作中最大的浪费。 要解决协调不力的唯一办法就是运用“团结友爱”这个法宝。 四是诚心，即诚实守信之心。战国时期，秦国的宰相商鞅 曾以“立木树威”的办法，建立起人民对官府的信任，成为后 人传颂的佳话。这个故事向我们昭示了诚实
18、守信的重要性。今 天，我们认为具备了“诚心”的人，他们懂得如何与人相处， 不妒忌、不猜疑、不讨人便宜；他们从不恶意的去攻击别人、 嘲讽和讥笑别人；他们能够正视自己的错误，勇于公开承担责 任、承认并改正错误。更重要的是，具备“诚心”的人，能始 终做到老实做人、踏实做事、扎实工作。 五是“清心” ，即清静寡欲之心。俗话说：“世上莫如人欲 第 10 页 险” 。如果一个人抵御不了各种不良因素的诱惑，总是什么都想 要，什么都想得到，而现在的条件又满足不了，就有可能做出 违法违纪的事情，走上犯罪的道路。所以，我们说，具备了 “清心”的人，他们的言行一定遵循共同的准则、符合社会的 利益；他们行为一定韬光养
19、晦、脚踏实地，不浮躁、不张狂、 不攀比、不自以为是。 三、修身养性，学会做人 前面我讲了为什么要学做人以及应该做什么样的人等等， 接下来我简要地谈谈如何学会做人。主要有两条： （一）学会反思和自省。 一是自我分析。分析我是谁？我在哪里？我在干什么？我 将是什么样子？等等，对自己的现状有一个准确的定位，并找 到做人方面存在的问题；二是自我诊断。 诊断问题发生的领 域，是家庭问题、自我问题、还是工作问题；或是其中两者或 三者的共同作用；诊断问题的难度。是否学习新技能？是否需 要全神贯注？是否需要个人改变态度与价值观；诊断自己与组 织的相互配合情况。自己是否做出贡献，是否学会在组织内部 适合自己的职
20、业领域中发挥专长，和其他组织人员的团结协作 怎样等；三是制定计划，明确需要做的培训和准备。列一目录： 在你工作与生活中，什么你做得好？什么做得不好？你还需要 什么？是需要学习，还是需要增加经验？培训和准备的时间如 何安排等；五是求询朋友、同事，特别是和伴侣交谈意见，询 第 11 页 问一些诸如怎样找到如何应付目前的问题；如何同上级打交道， 怎样兼顾家庭与工作等。 （二）身体力行去实践。按照日常对自己的反思以及 改正计划，要毫不迟疑地付诸于行动，把自己对做人的点滴领 悟，迅速运用到实际工作和生活中，在运用中学习，在实践中 体会，相信一定会有明显的收获。最后，我送大家几句话，讲 出来与大家共勉：人生最大的敌人是自己；人生最大的失败是 自大；人生最大的无知是欺骗；人生最大的悲哀是嫉妒；人生 最大的错误是自弃；人生最大的法宝是精进；人生最大的礼物 是宽恕；人生最大的罪过是自欺欺人。 今天，关于做人讲了这么多，其目的只有一个，就是希望 我们局的每一个人特别是在座的同志，都能成为高尚的人、纯 粹的人、有道德的人、对人民有益的人，团结携手建设我们的 美好明天！