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1、第 1 页 在校大学生思想汇报范文 20XX 年 4 月1 特征码 oYpfTjFXPkwzpUnckVfh 。 敬爱的党组织： 经过了一个月的大学阅读，我虽然没有把书上的段落， 字里行间，都掌握的透透彻彻，但是还是学到了不少的东西。 首先从文章的开篇说起，开篇即告诉我们，大学的纲领， 就在于明白德行，并且把它发扬光大，在于亲民，就是说需要 创造出一个良好的民风，这样才能达到一个完美完善的境界。 知道所要达到的境界，然后确定我们的志向。志向确定以后心 就能静下心来，心静以后就能体会安闲舒适，体会到安闲舒适 以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。任何事物都 有其固有的道理，轮廓，任何事情都
2、有结束和开始，知道什么 在先，什么在后，就接近于我们的常理了。 开篇告诉我们，一个远大的理想都是的先从改变自己的点 滴开始，一个人只有先从改变自己，能够很好地掌握的一切， 深刻的认识自己，看到自己的优点与缺点，并逐步的改掉自己 的不足，一步步的完善自己，才能为以后的一切成功打下牢固 的基础。 一个想要平定自己的国家的人，首先应该管理好自己的家 第 2 页 庭，要想管理好自己的家庭，就得先从自己的修身养性开始， 用自己的高尚德行感染家人，用自己的高尚德行老熏陶家人， 一个真正成功的，都应该从改变自己开始。 ，然后要想修养好自 己的德行，必须先从修养自己的身心，要养修养好自己的身心， 就该端正自己
3、的意志，要想端正自己的意志，就先应该拿出自 己的诚意，要想拿出自己的诚意，就要丰富自己的知识，要想 丰富自己的知识，就应该更加深入的研究事物存在的意义。 治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题，要做一个有道 德修养的人，就是修身的问题。有道德的理想人格具体表现在 行为、节操之中，可行为节操由意念志向所决定，如果意念志 向夹杂着私情物欲，表现在行为节操不符合道德规范。所以只 要思想志向真诚，心灵自然能够体现在各种行为事物之中，心 志不为物欲所诱惑，道德人格就由此建立。其实道德的修养前 提是通过学习，获得知识，掌握做人道理。由此在推到这段话 的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个 道
4、德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成;最终归结到人 的德行和道德人格。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后 心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而 后天下平。 本书开头就阐明了，明德、亲民与止于至善三纲领和格物、 致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条。 当然，也向我们陈述了孝道，简述了君主的仁，臣子的恭， 第 3 页 儿子的孝、父亲的慈。给我们深深地上了一节课，我们中华民 族是一个存在千年优良传统的千年古国，在我们的潜意识里， 讲孝道，是我们的一门必修课，这不仅是我们的义务，也应该 成为规范我们的标尺，在大学一书里，我们深深地到了孝的重 要。思想汇报 其次，如何讲
5、诚意，诚意是什么又是大学为我们阐述的另 一个深刻的道理。作为一个贤德之士，我们应该一步步的体现 自己的诚意，作为君子，一定要有诚意，在意念将发未发的瞬 间要告诫自己，使意念真实无妄。由于意念是非，必然表现在 各种言行上，而意念真诚又是美好道德品质的表现。所以有仁 德的君子，做事光明正大，内心毫无愧疚，自然心胸坦然开朗， 身体舒适健壮全归于诚意的结果。君子贤其贤而亲其亲，小人 乐其乐而利其利。 最后，大学给我们简述了儒家的思想。 ，把民比做水，水可 载舟达到彼岸，亦可将舟掀翻沉没，可谓精辟至极。所以说： 若为君者为一己的私欲，他的好恶有悖人民的好恶，以至失去 民心，得不到人民的拥护，必将是引祸至
6、身，自取灭亡。由此 可见，为君者要亲贤臣，远小人，以人民的好恶为好恶，符合 人民利益的事便做，以民为本，此可谓为治国之道。使人人各 得其所，以此获得民心。在儒家的德政思想中，立信于民占有 极其重要的位置。君上者讲信用，人民就会以实情相告。做君 的人做到言出即行，表里如一，以实际行动取信于人民，得到 第 4 页 人民的信服，就会得到民心，获得人民的支持和拥护，国家政 权也因此而得到巩固。所以说，治国的大原则就是必须忠诚守 信来争取人民的拥戴，骄横放纵，奢侈荒淫就会失去民心，危 害国家。 为君的人要有仁德修养，能谨慎持守，不受私欲诱惑，推 己及人，自然会得到人民的拥戴而保有土地，拥有土地，人民 又乐于耕作，不言而喻，财物必然富足。加之为君上者能知人 善任，摒弃只会坐食俸禄、不会办事的鄙薄小人。 读完了大学以后，虽然不那么的透彻，篇章之间还有点混 乱，但是明白了许多做人处事的道理，要把自己所学的知识付 之行动，要用理论知 知识结合实际。