《【思想汇报】预备党员思想汇报：革命传统道德的先进性与当代性.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【思想汇报】预备党员思想汇报：革命传统道德的先进性与当代性.docx（5页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、第 1 页 预备党员思想汇报：革命传统道德的先进性与当代性 1 特征码 EymwbcnxwNHMOQoVSQab 预备党员思想汇报：革命传统道德的先进性与当代性： 尊敬的党组织： 道德文明生成和发展的规律表明，特定时代提倡的道德既 是历史的又是现实的即当代的，展现的是优良的传统美德与现 实的道德要求历史性与当代性相统一的逻辑建构方式。其 间，反映当代或现实的道德要求的部分体现着特定时代提倡的 道德的先进性本质。对中国革命传统道德自然也应作如是观。 中国革命传统道德，学界一般是指 1919 年五四运动后以中 国共产党人为代表的革命志士，在领导中国广大劳苦大众求翻 身解放的人民民主革命过程中所创造
2、并身体力行的优良道德。 其内容主要包括追求真理和不怕牺牲的革命精神、积极进取和 勇于变革的创新精神、不畏艰险和顽强拼搏的奋斗精神、毫不 利己和专门利人的奉献精神等。不难理解，这些优良道德多是 中国共产党人和革命志士在革命和战争的历史条件下，对重视 国家和民族整体利益的爱国主义、强调“先天下之忧而忧，后 天下之乐而乐”的社会责任和奉献精神、推崇精神生活和道德 理想等中华民族传统美德的承接和升华。升华之处生动体现了 第 2 页 用马克思列宁主义武装起来的中国共产党的纲领和性质，反映 了中国革命和战争年代对共产党人和其他革命志士提出的当代 性道德要求，相对于中华民族的传统美德而言，其当代性反映 的正
3、是革命传统道德的先进性本质。 中国革命传统道德尤其是体现其当代性的先进性本质，是 中国共产党重要的政治优势。在革命和战争年代，它是激励和 推动中国共产党人与革命人民前仆后继、勇往直前，推翻旧政 权、夺取革命和战争胜利的最重要的精神力量。新中国成立后， 中国共产党成为执政党，从党的纲领和性质及其所担负的历史 使命看，革命传统道德包括追求真理和不怕牺牲的革命精神、 不畏艰险和顽强拼搏的奋斗精神、毫不利己和专门利人的奉献 精神，仍然是中国共产党人身体力行的道德准则，同时成为社 会主义道德体系重要的有机组成部分，是引领社会主义社会道 德发展和进步的主导力量。因此，社会主义道德建设的一项基 本任务就是要
4、继承和发扬革命传统道德，这是维护和发扬革命 传统道德的先进性的首要问题，对此不能有任何怀疑和动摇。 但同时应当看到，在整个社会主义建设时期，革命传统道德的 先进性部分已经转化为优良的“传统美德” ，在新的历史条件下 需要实行与时俱进的创新，使之具有社会主义的当代性特质， 在道德逻辑上实现先进性与当代性的统一。就是说，在改革开 放和发展社会主义市场经济的条件下，革命传统道德的先进性 部分作为优良的“传统美德”依然存在，需要认真加以维护和 第 3 页 发扬，发挥其加强党的思想道德建设和引领社会精神生活的作 用。广大共产党员仍然必须以追求真理和不怕牺牲的革命精神、 积极进取和勇于变革的创新精神、不畏
5、艰险和顽强拼搏的奋斗 精神、毫不利己和专门利人的奉献精神自勉自律，自觉地防腐 倡廉，保持共产党人的本色，维护党的先进性，并以此影响和 带动全社会的道德发展与进步。 从另一方面看，中国革命传统道德在认识和实践上应随着 其历史条件的变迁而进行与时俱进的创新。在新的历史条件下 继承和发扬革命传统道德应当适应社会主义体制创新的客观需 要，适应中国共产党已成为执政党的客观要求，因而需要创新 和发展，这就是革命传统道德的当代性问题，就是如何在新的 历史条件下通过道德继承发扬革命传统道德的先进性的问题。 重视革命传统道德的当代性问题合乎道德文明生成和发展 演进的历史规律。历史唯物主义认为，道德根源于一定社会
6、的 经济关系，恩格斯说：“人们自觉或不自觉地、归根到底总是 从他们阶级地位所依据的实际关系中从他们进行生产和交 换的实际关系中，获得 得自己的伦理观念。 ”(马克思恩格斯选集第 2 卷，人民出 第 4 页 版社 1 995 年版，第 434 页)道德一旦形成，就会对一定社会的 经济关系及“竖立其上”的整个上层建筑包括道德以外的其他 意识形态的上层建筑具有反作用。全面理解历史唯物主义关于 道德文明生成和发挥社会功能的方法论原理，必须看到，道德 只有在合乎逻辑地反映一定社会的经济关系的前提下，才可能 具有对一定社会的经济关系及“竖立其上”的整个上层建筑包 括道德以外的其他意识形态的上层建筑的反作用
7、。在革命和战 争年代形成的革命传统道德，到了社会主义时期尤其是改革开 放和发展社会主义市场经济的新时期，如果不实行与时俱进的 当代性创新，使之具有当代性的特点，就不可能适应新时期道 德建设的客观需要，保持和发挥其先进性的本质特性。 今天，赋予革命传统道德的当代性特点以使之保持和发挥 先进性的本质特性，基本思路和关键环节就是要看到，革命传 统道德在新的历史条件下必须向职业道德转变，在当代性的视 野里理解和实践革命传统道德的先进性。如追求真理和不怕牺 牲的革命精神、积极进取和勇于变革的创新精神、不畏艰险和 顽强拼搏的奋斗精神、毫不利己专门利人的奉献精神等，在革 命和战争年代都是围绕革命和战争的客观
8、需要构建的，其核心 价值就是视个人利益直至个人生命无条件服从革命的需要为最 高原则;而在转变为职业道德之后，就应当主要被理解为立足于 改革开放和中国特色社会主义现代化建设的基本国情，积极探 索适应中国特色社会主义现代化建设客观规律和要求，包括如 第 5 页 何正确借用他山之石的改革与创新精神。再如毫不利己专门利 人的奉献精神，今天主要不应当从不要考虑个人得失乃至个人 生命的意义上来理解，而应当被解释为：中国共产党人和国家 公务员在自己的职业岗位上，不要带有私心杂念，以权谋私， 而要毫无保留地贡献自己的聪明才智，全心全意为人民服务。 总而言之，今天继承和发扬中国共产党的革命传统道德， 保持党在道德上的先进性和政治优势，就必须对革命传统道德 的内涵作出当代性的认知和实践创新，使之在推进改革开放和 社会主义现代化建设的历史进程中，保持革命传统道德的先进 性本质。不论是党内的思想道德教育，还是面向未成年人的思 想道德教育，凡涉及继承和发扬革命传统道德的内容，都应当 在充分体现其当代性的前提下展示其先进性的本质特性，把先 进性与当代性有机地统一起来。就未成年人的革命传统教育而 言，需要让这样的认知和实践进教材，进课堂，进受教育者的 头脑，使中国共产党人的革命传统道德精神代代相传。