【思想汇报】入党积极分子思想汇报：树立正确入党目的.docx

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1、第 1 页 入党积极分子思想汇报：树立正确入党目的1 特征码 QSKbHVCquTNLLeRqQqKY 敬爱的党组织： 入党的目的是什么 这是每个要求入党的同志都无法回避的 问题.入党的目的说到底就是入党的动机问题.所谓入党动机,是 指一个人要求入党的内在原因.应当承认,现实生活中,人们要求 入党的动机繁杂不一,但大体可分为正确的入党动机和不正确的 入党动机.党组织要根据要求入党同志多方面的情况,判断其入 党动机是否是正确的,再确定能否发展为党员.因此,每个要求入 党的同志要不断地端正自己的入党动机,经受住组织的考验,成 为一名合格的党员. 一,端正入党动机是争取入党的首要问题 中国共产党历来

2、重视和强调要求入党的同志要端正入党动 机,并以此支配自己的行为,其根本原因在于一个党员能否做到 为共产主义事业奋斗终身,往往取决其入党动机.这是因为: (一)正确的入党动机是采取正确的争取入党行为的前提 入党动机作为一种理念,它是支配每一个要求入党的同志采 取什么样的手段和途径达到加入党的目的的精神推动力,一种源 动力.这是说不同的入党动机会产生不同的入党手段和途径.比 第 2 页 如,有些同志的入党动机是为了实现共产主义,那么他在行动上 就会努力学习革命理论,自觉地贯彻党的基本路线,在现代化建 设和改革开放中积极工作,善于团结人帮助人,积极参加党组织 开展的活动,主动向党组织汇报真实思想,自

3、觉接受党组织的长 期考验,等等.有的人则是为了入党光荣,还有的是为捞取政治资 本而要求入党的,这些不正确的入党动机必然导致他们采取:“拉 关系,走后门“,或趋炎附势,阿谀奉承的手法,在荣誉,利益面前 采取“争,拿,耍“的态度,在困难,牺牲面前采取“躲,跑,远“的态 度,当然这种行为有一定的隐蔽性,有时很难察觉.因此,中央组 织部颁发的中国共产党发展党员工作细则(试行)中要求党 组织对入党积极分子要“进行马克思列宁主义,毛泽东思想基本 理论的教育,党的基本知识和党的基本路线的教育,以及党的优 良传统和作风的教育,使他们懂得党的性质,纲领,指导思想,宗 旨,任务,组织原则和纪律,懂得党员的义务和权

4、利,帮助他们端 正入党动机,确立为共产主义事业奋斗终身的信念.“这是说党只 能发展那些具有正确入党动机的人入党.所以,要求入党的同志 首要任务是端正入党动机. (二)正确的入党动机是经受组织考验的基石 党组织为了维护自身的纯洁性,必须严格考察要求入党同志 的入党动机.这种考察具有多样性和长期性.就多样性讲,包括是 非原则性考察,如在是非面前的立场和态度;还有工作,劳动态度 的考察;对待群众和他人态度的考察;正确处理三者利益的考察; 第 3 页 人格品行的考察;当自己要求入党的行动被曲解,误会时,能否坚 定信念的考察等等.长期性是说,按照工作细则规定党组织每半 年要对入党积极分子考察一次,但能否

5、发展入党的考验是长期的.有 许多同志,在青年时代就申请加入党,但由于种种原因直到花甲 之年才实现夙愿.党组织为什么要这样考察呢 就是要严把质量 关. 正确的入党动机是争当合格党员的起点和基石.因为有了正 确的入党动机,才能在困难和挫折面前有积极乐观的态度,勇于 克服前进道路上的不利因素,朝着既定目标前进.这是共产党人 所应有的素质.这种素质与正确的入党动机密切相关,入党动机 是正确的,其素质以此为基础才能不断地提高.相反,入党动机不 正确,在困难和挫折面前必然表现为悲观失望的态度,甚至放弃 要求入党的志愿.应当承认,端正入党动机本身也是一个过程,不 是一下子就能定位的.但是所有要求入党的同志应

6、该在组织上入 党前就完成好这一任务. 二,树立正确的入党动机 从思想上明确了端正入党动机,还需要有一个通过一定的内 容,方法和途径不断地修养和磨炼的过程.根据当今国际共产主 义运动的发展状况,尤其是我们党在领导建设有中国特色社会主 义事业中实际情况的需要,树立正确的入党动机要从三个基本方 面努力. (一)努力学习邓小平理论,坚定共产主义的理想信念 第 4 页 端正入党动机,必须树立共产主义的理想,坚定为共产主义 奋斗终身的信念.理想是一个人奋斗的目标,是世界观的反映;信 念是自己可以确信的看法,表现为为理想而奋斗的热情,意志和 决心,也是人的政治立场的表现.所有要求入党的同志都应当具 有为共产

7、主义奋斗的理想信念,这是正确的入党动机的基本内容.这 是说,有了为共产主义奋斗的理想信念,入党动机才是正确的. 那么,怎样树立为共产主义奋斗的理想信念呢 基本方法和 途径就是努力学习,勤于思考,勇于实践.主要是学习马列主义, 毛泽东思想和邓小平理论.目前而言,主要是学习邓小平理论.为 什么学习理论可以坚定理想信念呢 因为,通过学习和思考可以 使我们把理论概念内化为内心的信念,确信我们的奋斗目标 标是建立在科学基础上的,是一种可以实现的目标.共产主义运 动已经实践了 100多年,这种实践活动每前进一步无不是在理论 指导下完成的. 马克思,恩格斯的理论使社会主义从空想变为科学,并指导 了世界共产主

8、义运动;列宁,毛泽东的理论又使科学社会主义从 理论形态变为实践形态,改变了资本主义一统天下的格局;邓小 平的理论初步回答了经济文化落后的国家如何建设社会主义的 第 5 页 问题,使社会主义在困境中又呈现光辉的前程.每个要求入党的 同志都应当明确学习革命理论的重要性,增强学习的自觉性. 怎样学习邓小平理论呢 应当做到两个“结合“. 一是要结合中国近代历史来学,尤其要结合党和人民奋斗的 革命历史来学.因为历史可以告诉我们这样几个基本问题:第一, 中国为什么必须走社会主义发展道路,而不能走资本主义发展道 路;第二,中国人民为什么选择中国共产党作为自身利益的代表; 第三,中国革命为什么在共产党领导下才

9、有从胜利走向胜利的局 面,等等.弄清这几个基本问题,才能懂得中国人民是在两条道路 都走不通的情况下,即在沿着封建*主义和发展资本主义均告 失败后,才选择社会主义发展道路,那么中国共产党才有了得以 产生的社会基础.从这个意义上说,中国共产党人的任务就是要 建立社会主义制度,发展有中国特色的社会主义,最终实现共产 主义. 因此,共产党人的理想信念就是建立在救国救民的基础上, 以国家民族的富强昌盛,以消灭一切剥削制度,实现共产主义为 己任的奉献精神.凭着这种精神支柱,共产党人在中国建立了社 会主义制度. 二是要结合邓小平解决当代中国社会主义的基本问题来学, 尤其是学习其在解决社会主义建设道路和党的建

10、设的一些重大 问题的立场,观点和方法. 在社会主义发展道路问题上,长期困扰共产党人的一个基本 第 6 页 问题就是:经济文化落后的国家如何建设社会主义.在这个问题 上前人的探索是有成绩的,但都未能作出科学的回答.而对这样 一个事关社会主义前途命运的历史性难题,邓小平是怎样解决的 呢 从他的原著中可以找到其基本思路: 第一,他认为,社会主义是同发展生产力,改善人民物质文化 生活相联系的.这就是要通过发展生产力,摆脱贫穷,逐步改善人 民生活. 第二,他认为,对什么是社会主义,也要解放思想,实事求是 地进行思考,因而他提出要建设有中国特色的社会主义. 第三,他认为,社会主义是与各个时代,国家,地区的

11、具体情 况紧密联系的.这里他主张的是要走自己的路. 第四,他认为,社会主义是一种动态的活跃的制度.他要说明 的是,社会主义制度本身就反对其自身的僵化,反对用一种模式 来建设它.因为社会主义是一种发展和实践的制度. 第五,他认为,社会主义又是有其基本原理和原则的.对此, 他总结概括了许多方面的内容,强调这些原理和原则是建设有中 国特色的社会主义所必须遵循的. 在邓小平理论指导下,中国改革获得伟大成功,已经走出一 条光明的大道.实践证明,共产党人总是在科学理论指导下,制定 出正确的路线,方针和政策,解决中国建设现代化中的实际问题, 从而坚定走社会主义道路的理想和信念. 在党的建设的问题上,头等重要

12、的问题就是对毛泽东本人的 第 7 页 历史功过和对毛泽东思想的指导地位的评价.对待党的领袖和党 的指导思想的问题,有许多党没有解决好,因而对党的建设破坏 性极大.那么,邓小平又是如何解决这个问题的呢 首先,他提出,要拨乱反正,完整准确地掌握毛泽东思想.他 认为,把列宁主义发展最完备的是毛泽东同志,形成了毛泽东思 想. 这里他首先肯定了毛泽东的历史地位,其次肯定了毛泽东思 想在我们党的指导地位.那么,怎样看待毛泽东晚年犯的错误,尤 其是文化大革命这样的错误呢 这个问题不解决,也很难统一全 党和全国人民的思想,对于坚持社会主义也会产生负面影响. 对此,他提出,要把毛泽东本人晚年的错误和毛泽东思想区

13、 别开来.他认为,毛泽东思想是全党集体智慧的结晶,因而毛泽东 晚年的错误也不应该由他一人承担.摆在全党面前的工作,从许 多方面讲,我们还是要把毛泽东同志已经提出但没有做起来的事 情做起来,把他反对错了的改正过来,把他没有做好的事情做好. 这种实事求是,公正又正确的评价得到全党和全国人民的接受和 认可,从而我们党才迎来了改革开放的新局面. 今天,我们强调学习邓小平理论关键在于联系现实问题来学,因 为学习的目的在于解决问题,诸如社会主义怎样与市场经济相结 合;怎样保证社会主义市场经济健康有序地发展;国有亏损企业 怎样扭亏为赢;怎样才能全心全意依靠工人阶级办企业;怎样处 理依法治国与加强党的领导的关

14、系;怎样防止权力异化;怎样使 第 8 页 创造价值的劳动者获得最大的利益;怎样使党的优良传统作风得 到继承和发扬,等等.我们只能通过学习理论,思考问题,研究解 决问题的办法,推动党的事业的 发展.共产党人正是在这种不断地学习,不断地思考问题,不断地 解决问题的过程中,坚定自己的理想和信念的,除此之外,没有其 他方法. (二)坚持党的全心全意为人民服务的宗旨,解决好为什么人 的问题 端正入党动机,还需要努力解决好的一个重要问题,就是要 树立牢固的全心全意为人民服务的思想.党章规定:中国共产党 党员必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现共 产主义奋斗终身.对于要求入党的同志来说,只能按

15、照这一要求 去做,把它作为端正入党动机的一面镜子,经常对照自己,发现问 题,不断地改正缺点,成为合格党员.树立全心全意为人民服务的 思想的关键在于“全心全意“.中国共产党区别于其他党的显著特 征是,除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的 利益.因而,它是全心全意为人民谋利益的党.所以要求入党的同 志要明确我们所奋斗的一切究竟是为什么人.从理论上讲,它是 第 9 页 人人皆知的道理,但在现实生活中却又是经常出现偏颇的问题. 那么,怎样解决这一问题,关键是要在思想上牢固树立全心全意 为人民服务的意识,才能在行动上自觉地落实. 历代统治阶级,统治者出于统治地位的需要,无不强调“以 民为本

16、“的思想,一些思想家,哲学家也提出“民为贵,社稷次之, 君为轻“的观点.但这些思想说到底是为维护极少数人的利益服 务的.在我国几千年封建社会里,尽管统治者们都声言要“以民为 本“,“为政清廉“,但几乎一直是贪污受贿成风,敲诈勒索成风.有 道是“堂堂衙门八字开,有理无钱莫进来“,“三年清知府,十万雪 花银“千里做官为发财气“一人得道,鸡犬升天“,这些流传至今 的俗语,正是历代吏治*的真实写照.大小官吏腰缠万贯,肠肥 脑圆,而百姓大众却食不果腹,衣不蔽体.正可谓,“朱门酒肉臭, 路有冻死骨“,结果是,一次次“官逼民反“,一次次“改朝换代“.中 国共产党使国家政权复归人民,人民成为国家的真正主人,把

17、自 己认定为人民完成特定历史任务的工具.可见,共产党之所以是 先进的,就是因为它是全心全意为人民服务的,中国共产党党员 的应有含意也只能是全心全意为人民服务.这就是共产党人坚持 人民至上,人民为本的真实动机.因此,凡是要求入党的同志都应 自觉地把自己入党动机与党的全心全意为人民服务的宗旨一致 起来,统一起来,只有这样,我们才能不断端正入党动机,有一个 正确的思想基础. 二是要树立党和人民的利益高于一切的思想.这是党员必须 第 10 页 坚持的最高原则.所谓坚持党和人民的利益高于一切的原则,是 指当个人利益与党和人民的利益发生矛盾时,个人利益必须服从 党和人民的利益.刘少奇在论共产党员的修养一文

18、中指出:“ 一个共产党员,在任何时期,任何问题上,都应该首先想到党的整 体利益,都要把党的利益摆在前面,把个人问题,个人利益摆在服 从的地位.党的利益高于一切,这是我们党员的思想和行动的最 高原则,是考验一个党员是否忠于党,忠于革命和共产主义事业 的标准.“这个标准同样也适用于要求入党的同志,经常用这一标 准衡量,检验自己,才能不断地端正入党动机. 首先,要把党和人民的利益放在首位,这是党的性质决定的. 共产党员的先进性就体现在必须时时刻刻把党和人民的利益放 在第一位,吃苦在前,享受在后.作一名党员为什么光荣,光荣就 在于其为党,为人民作出的贡献比一般人更多,从不讨价还价,更 不去索取,这才是

19、一个真正共产党员的真谛所在.党的好干部孔 繁森,之所以能在人民群众心中竖起撼不倒的丰碑,并非他作出 惊天动地的事业,而在于他时时,事事都能把服从党的需要,西藏 人民的利益放在第一位,体现了共产党人无私奉献,甘愿吃苦的 精神.学习孔繁森,就是要学习他的精神,激励和促使我们自觉地 摆正个人利益与党和人民利益的关系.应当承认,在我们身边的 党员中,确实存在以个人利益为重的行为,他们不仅怕吃苦,更怕 吃亏和牺牲,编造各种谎言粉饰自己,利用一切手段捞取个人好 处.这些人如果不能及早改正,必将被淘汰.树立正确的入党动机 第 11 页 就是要学习优秀党员的模范行为和高尚的精神,特别是那些在自 己身边的党员对

20、自己的影响作用会更大一些,对于我们明确入党 目的更有感染效果. 其次,要站在党和人民利益的立场上看待问题和解决问题. 要做到时时处处首先想到党和人民的利益,并非是一件轻而易举 的事,但又是共产党员必须做到的事.基本途径和方法,就是要站 在党和人民的立场上思考问题和解决问题.有了这种立场,我们 就能自觉地规范自己的言论和行动,使之符合广大群众的利益, 乐于牺牲个人的利益甚至生命.这是因为,立场是人们思考和处 理问题的出发点和落脚点,立场不同解决问题的结果大相径庭. 这里,每一个党员和入党积极分子应该明确的基本观点是:全党 只有站在人民利益的立场上,为人民利益而奋斗,才能从根本上 巩固党的执政地位

21、.人民群众的拥护,认可才是党执政的合法性 基础.拥护谁 反对谁 基本准则有两点,一是看 这个党是否能不断地满足他们的物质生活的需要,二是看这个党 在满足物质需要的基础上不断地满足他们民主权利的要求.站在 人民的立场上思考问题和解决问题,我们才能得到人民群众真心 实意的拥护,经受住执政的考验. 第 12 页 作为入党积极分子也应当从这个高度去理解全心全意为人 民服务的含义,才能树立正确的入党动机,明确我们的奋斗是为 谁奋斗. (三)树立正确的世界观,人生观和价值观,解决好怎么做人 的问题 世界观是人们对世界的根本看法,包括对人类社会发展规律 的看法.共产党人的世界观就是辩证唯物主义和历史唯物主义

22、, 是共产党人对整个世界,包括自然界,人类社会的根本看法.所谓 人生观,是指人对人生意义和目的看法的总和,即对人为什么活 着,怎样活着的根本态度.它是由世界观决定的,是一定的世界观 在人生问题上的集中体现.共产党人的人生观是以工人阶级和广 大人民利益为出发点,把实现共产主义作为人生最终目的,把全 心全意为人民服务作为人生最大意义.所谓价值观,是指对人对 事,做人做事的基本态度.人的价值观是由人的世界观,人生观决 定,有什么样的世界观和人生观就有什么样的价值观. 这是说,共产党人是在辩证唯物主义和历史唯物主义指导下,确 立自己的理想,信念和终身的奋斗目标,把个人的追求与工人阶 级和广大人民的利益

23、乃至人类的整个事业相联系,相一致.这种 符合人类社会发展规律,为绝大多数人谋取利益而不是为自己的 世界观和人生观,是科学的正确的.这种正确的世界观,人生观和 价值观,不是抽象的,而是具体的,是通过共产党人的行动体现出 来的.正所谓,不仅要“听其言“更要“观其行“.因为人的言行往往 第 13 页 是人的思想的反映.许多共产党员面对危险挺身而出,他们并非 想要死,而是不怕死;面对富贵而不淫,并非不追求富足幸福的生 活,而是取之有道当然,现实生活中也存在大量的言行不一 的现象,说一套,做一套,正所谓“马列主义在讲台上,英雄主义在 舞台上“.这里告诉我们一个基本道理:要成为一名合格的共产党 员,必须树

24、立正确的世界观,人生观,价值观,面对繁杂的事物和 矛盾才会有正确的价值选择.正是在这个意义上讲,树立了正确 的世界观,人生观,价值观,入党动机才会是正确的,言行才能一 致.那些言行不一的人,他们的世界观,人生观,价值观往往是有 问题或发生了什么问题.实践证明,树立正确的世界观,人生观, 价值观必须努力达到“四个相统一“: 首先,要把义与利相统一.只讲义,不讲利,是中国传统文化 的价值观,它极大地妨碍了社会经济的发展.不讲利益,只讲精神,其 结果遏制了人的创造性,积极性.而只讲利,不讲义,又是资本主 义价值观.它只讲少数人的利益,否定和侵占多数人的利益,是与 我们共产党人的价值观相悖的.因此,在

25、社会主义市场经济条件 下,我们既不能只讲义,不讲利,更不能只讲利,不讲义,惟一的做 法就是把两者统一起来.怎样实现两者的统一呢 一方面,要坚定 共产党人的理想信念,在利益,荣誉,权力面前首先想到的是人民 群众,在困难,挫折,牺牲面前首先想到自己是一个愿为共产主义 奋斗终身的人.但是,市场经济已导致人们的价值取向的多样化, 出现了只讲利,不讲义的价值选择.其根本原因是人生观,价值观 第 14 页 发生变化所致.另一方面,要有正确的利益观.邓小平讲过,革命 是在物质利益的基础上产生的,如果只讲牺牲精神,不讲物质利 益,那就是唯心论.这是说,人对物质利益的需求是不能抹杀的. 但对于愿为共产主义奋斗的

26、先进分子来说,必须有一个正确的利 益观,这种利益观要讲牺牲精神.共产党人也不是苦行僧,他们的 革命精神也是在物质利益的基础上产生的,所以共产党人应该是 既讲革命精神,又讲物质利益的,他们不否定个人利益,又不是单 纯个人利益者,而是自觉地把个人利益置于党和人民利益之下, 为了整体的利益不怕个人吃亏受损. 其次,要把奉献与富裕相统一.奉献是共产党人本质的体现, 是正确的世界观,人生观和价值观的核心.这是说,共产党人的奉 献精神源于其世界观,人生观和价值观的正确性.富裕是当前中 国共产党人事业的目标之一.具体地说,是在共产党的领导和引 导下,通过让一部分人先富,引导人们致富的政策,最终实现全体 人民

27、的共同富裕.从理论上说,奉献与富裕的统一性不应成为问 题,但从现实生活上看,它们之间又存在许多矛盾或者说有难以 统一起来的方面.如,由于时下盛行实现“自我价值“,求利性成为 发展经济的驱动力等等因素的作用,一些共产党员只讲“自我价 值“,只讲个人富裕,而忘记了奉献的本色.因此,所有要求入党的 同志非常有必要在入党前就要解决好奉献与富裕的关系问题.一 是要处理好带头富与共同富的关系.党的富民政策并没有把党员 排除在外,但对党员有进一步的要求,这就是要努力学习致富的 第 15 页 本领,要懂经营,会管理,要会富,要带头致富,但不能只顾自己富,而 要以自己的能力,技术,资金,门路带领和帮助群众共同富

28、裕.共 同富 裕不仅是农村党员要为之奋斗的,其他行业的党员也都应当努力 去实现.因为在“共同富裕“中就包含着奉献精神,它要求共产党 人,一方面要通过诚实劳动带头致富,另一方面,先富以后要想到 群众,扶持和带领群众走共同富裕之路,为他人,为社会多作贡献,绝 不做物质富有而精神贫穷的人.二是发扬奉献精神与实现自我价 值一致起来.共产党人的先进性不仅体现在有无私奉献精神,而 且体现在对实现“自我价值“正确的把握上.不同阶级的人对“自 我价值“的理解是不同的.共产党人的“自我价值“是与社会价值 统一的,是对社会的一种义务.两者的一致表现为:甘愿吃亏,在 个人利益方面自觉地吃亏;不怕吃苦,受累辛苦的事跑

29、在前;受得 委屈,既能够任劳,也能够任怨.共产党人的价值观不仅认为人生 价值是自我价值与社会价值的统一,而且坚持社会价值高于自我 价值,自我价值要服从社会价值.这种价值观以集体主义为基础, 在社会大目标中寻找自己的小目标,充分发挥个人的积极作用为 社会服务,在为社会服务中实现自我价值.只有这样,才能使自我 第 16 页 价值得到充分的体现.这种价值观以无私奉献为无上光荣,以人 民幸福为个人幸福,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“,从而进 入有价值的人生境界. 再次,把服务与竞争相统一.党的宗旨和社会主义国家的性 质都决定了共产党人和我们的社会必须要坚持和提倡服务.但是 我们的市场经济要求我们的

30、社会必须有竞争.列宁曾经对竞争有 这样一种评价:竞争在相当广阔的范围内培植进取心,毅力和大 胆开创精神.我们过去是不讲竞争的,把竞争与私有制相联系,与 惟利是图,尔虞我诈相联系.现在我们的市场经济也大力提倡竞 争,但竞争很不规范,加之服务意识淡化,出现了许多不正当竞争 的现象.经济生活中的不正当竞争行为也侵蚀到政治生活中来, 有些人为达到个人目的采用各种手法,入党便成为某些人实现个 人目的条件之一.把服务与竞争相统一,就是要克服不正当竞争, 规范竞争行为. 怎样把服务与竞争统一起来呢 基本做法是:用有情的服务 参与无情的竞争.这是说,服务是有“情“的,它反映了社会主义本 质的要求,是一个人对社

31、会,对他人的一种态度.竞争是“无情“的,因 为优胜劣汰是自然法则,无论是大千世界,还是人类社会都无法 逃避它的支配.要想成为一个共产党人,服务与竞争都是不可缺 少的重要条件.用有情的服务参与无情的竞争,至少可以解决两 个问题:一是可以帮助人们正确处理好服务与竞争的关系.这里 往往有两种偏差,一个是只要服务,反对竞争.持这种观点的人, 第 17 页 往往把社会生活,政治生活中出现的一些问题归结于竞争,否定 竞争.另一个是只要竞争,否定服务.认为竞争是市场经济的主旋 律,优胜劣汰已经逐渐成为社会关系的准则,再强调服务不合时 宜.这两种观点都是错误的.我们既不能只强调服务而否定竞争, 也不能只看到竞

32、争的作用而抛弃服务在我们社会中的作用.既然 服务是社会主义本质的要求,党性的体现,是“有情“的,我们就应 当在竞争中反映出来,使“无情“变成“有情“,更好地服务于社会, 服务于人民,在服务中坚持竞争,在竞争中体现服务.二是可以帮 助人们克服不正当竞争行为.不正当竞争行为形形色色,我们这 里讲的不正当竞争行为是指那些违背国家法律,社会道德和党员 标准的竞争行为.具体一点讲,是指那些不是靠自己的真才实学 和对党对人民作出的贡献而赢得信任的行为.克服不正当竞争行 为最有效的办法,就是要在自己的思想当中不断地灌注服务的意 识,通过学习和实践牢固服务品行.那么,不正确的入党动机的成 分就会逐渐在头脑中消

33、除,不正当的入党竞争行为也会逐渐消失,取 而代之的必定是正确的入党动机和竞争行为. 最后,要把自律与自强相统一.自律是人对自己的一种律己 品德,即宽待他人,严于律己.党一直强调所有共产党员都应具备 这种高尚的品德.自强是人发自内心的一种向上要求,“天行健, 君子以自强不息“,正是中华民族自强精神的真实写照.提倡自律 与自强的统一,是要求我们共产党人在实现现代化的过程中,在 我们参与的社会工作,经济活动中,一定要克己奉公,遵守社会道 第 18 页 德准则和职业道德准则,为社会和他人作出表率.同时,我们要抓 住当今世界正处于和平与发展为主题的有利的机遇,发展自己, 迎接挑战.尤其是我们前进的道路上

34、布满了重重困难,每一个共 产党人,包括我们要求入党的同志,都应当发扬中华民族自强不 息的精神,团结和带领广大群众战胜困难,去实现现代化的目标. 怎样实现自律与自强的统一 首要的问题是要具备自律,自 强的品德.这是说,树立正确的入党动机,其中自律,自强的精神 是不可缺少的重要条件.惟一的办法,仍然是刻苦学习,勇于实践,在 学习和实践中培养自律,自强的精神.其次,要把自律与自强结合 起来.因为二者的结合是做一个合格党员的条件.现实生活告诉 我们,特别是那些犯了错误的党员所提供的反证说明,真正达到 自律与自强相统一,也是相当难的.难在何处 难在自律 .因为自律意味着奉献,吃亏,遵纪守法,而执政党的地

35、位,个人手 中的权力,党员的身份又往往意味和体现着某种利益,在利益和 好处面前,自律受到严峻挑战.自律意识不强的人很难经受住利 益的挑战,而落马下水,他的自强也就变成“别人有的我要有,别 人没有的我也要有“的一种狭隘自私的要求.所以,共产党大的自 律是前提和基础,有什么样的自律就有什么样的自强.我们要求 第 19 页 入党,首要的是培养坚实的自律品质,以抵御各种诱惑,拒腐防变,保 持共产党人的本色,发扬和光大中华民族自强不息的精神. 综上所述,如果我们不讲义,不讲奉献,不讲服务,不讲自律. 不仅违背党员条件和标准,也失去做人最起码的道德.这四个统 一,可以把共产党人和工人阶级的优秀品质与社会主义市场经济 的要求相结合,是树立正确的入党动机的行之有效的途径.