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1、第 1 页 预备党员思想汇报 20XX 年 3 月：舍与得 特征码 ReszVkppTxWOYSFNhKZn 。 敬爱的党组织： 曾经看到一幅图片，一位穿着挂满军功章的军服的西藏运 输兵， 噙着泪水跪在妻儿的墓前，为了祖国的工作， 他连自 己的妻子难产死亡都没来的及看上一眼;看过太多的报导，在汶 川大地震的时候有多少的人张开双手放飞了灾区人民生命的希 望，却永远地把自己埋进了废墟;听过很多似乎已经有些久远的 故事，在战争爆发时，在洪水泛滥时，在人民利益受损时，他 们用自己的生命与这一切的一切进行英勇的搏斗;翻着爸爸年轻 时候的照片，仿佛看到一幕幕发黄的回忆，目睹他和战友们怎 么全国各地地转移，
2、奔赴需要他们的地方 现在，人们对舍得的理解和运用已远远超出了本意的范围。 在坊间小巷，我们时常听到：“舍得舍得，不舍不得，有舍才有 得，要得就要舍。“在现实社会，我们经常看到：当权衡一件事 情利弊时，许多人会考虑怎样舍得;当经营某项实际产业时，不 少人更会考虑是否舍得;当遭遇天灾不可抗力时，大多数人都不 能不舍得。辨其现象，析其真谛：舍得是亏也是盈，舍得是出 也是入，舍得是因也是果。舍得是一种抉择，还是一种美德， 第 2 页 更是一种境界。舍不得，意为不想放弃已经有的或将会有的东 西。对于普通人来说，合乎情理，无可厚非。因为人们奋斗的 一切，都是为了他们的利益，怎能轻言放弃?不过也有极端者，
3、古代中国有“拔一毛以利天下而不为“之士，外国有“出文钱如同 割掉身上肉“之人，这已为人们所不齿。随着人类社会的进步， 物质财富的增多，舍得的人越来越多，舍不得的人似乎越来越 少，否则，“舍不得孩子套不住狼“就不会家喻户晓了。不舍不 得，意为没有付出就不应该有收获。这既符合中国古代以来就 存在的公平观念，又符合现代社会市场经济的公平规则。天上 不会掉馅饼，地上不会生金蛋，不劳而获必然大失公平。“守株 待兔“之人怎么愚蠢，他都是有付出的，符合不舍不得的观念。 “无本万利“之徒怎么聪明，他都是没有付出的，违反不舍不得 的规则。当然，在任何社会不舍也得、不舍多得的事情都会发 生和延续，只不过需要人们采
4、取各种办法使这样的事情尽量少 一些罢了。有舍有得，意为做了付出就应该有收获。从市场经 济层面看，有投资就应该有回报;从和谐社会层面看，做了好事 就应该受褒奖。这只是就一般情况来说的，而市场经济是竞争 经济，不确定、不可测因素又较多，有舍不得、有舍少得的事 情，像投资的“打水漂“、“堵窟窿“一类，也重复发生，所以才 需要人们进行科学论证和科学决策。而和谐社会是动态的、不 断克服不和谐因素的过程，社会的复杂性、多变性又难料，做 好事无慰藉、做义举不领情的现象，像“英雄流血又流泪“、“救 第 3 页 人者成被告“一类，也并不鲜见，所以才需要社会努力弘扬正气 和扫除邪气。 加强对党员、民警的思想教育，筑起一道防腐拒变的思想 防线。*现象的产生，首先是人的思想意识防线的崩溃。从 学习的反面典型材料上看，他们的思想政治素质比较低，受资 产阶级腐朽思想的侵蚀，追求享乐，*堕落，把全心全意为 人民服务宗旨抛到一边，没有正确的人生观、价值观和世界观， 无法抵御各种错误思想的诱惑和腐蚀，因而走向*、犯罪的 道路。这就是发生*的思想根源。要解决思想根源问题，就 要打好反腐倡廉的思想基础，使人们在思想上筑起拒腐防变的 坚固防线。