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1、第 1 页 预备党员民族精神思想汇报 3000 字1 特征码 whShAGBWaRXTrulaRAwU 尊敬的党组织： 中华民族之所以成为伟大的民族，就是因为民族脊梁精神之所 在。民族脊梁精神，有着深刻的丰富内涵，有着悠久的历史渊 源。中华五千年的文化成就了它，创造了东方文明。俗语说， 山无脊梁要塌方，虎无脊梁妄称王，人无脊梁何为其人?而脊梁 精神则是支柱力量之显现，支撑作用之发挥。有了脊梁精神， 不断壮大这种脊梁精神这个群体部件，那么，作为国家这个整 体、这个国家的民族就能繁荣昌盛、兴旺发达，就能立于世界 民族之林，无往而不胜。 鲁迅在中国人失掉自信力了吗一文中所说的四种民族脊梁 人物：其一
2、， “埋头苦干的人”;其二， “拼命硬干的人”;其三， “为民请命”的人;其四， “舍身求法”的人。在人类物质文明 和精神文明建设的进程中，具有这四种特质的人都不同程度的 起到了重要作用，这种人我们就把他视为“民族脊梁人物” ，在 他们身上所体现出来的精神，就是“民族脊梁精神” 。他们的代 表人物有的为经世济民，追求真理，竭尽全力，声名远播，成 绩卓著;有的不为名利，公而忘私，利泽于民，无私奉献着自己 的博爱;有的为了捍卫祖国的安全舍生忘我;有的为了祖国建设 第 2 页 爱岗敬业;有的为了科学创新勇攀高峰孜孜不倦;有的。根 据民族脊梁精神的内涵和外延，把它归纳为六个方面，即： “宽容博爱、勤劳
3、勇敢、默默奉献、自强不息、百折不挠和铁 骨铮铮” 。这六个方面充分揭示了民族脊梁精神是这个民族生生 不息不断发展的动力和源泉，揭示了民族脊梁精神，就扑捉到 了民族之魂这个道理。在这六个方面中，包含了各家学派的思 想，容纳了各家学派的精华。诚然，各个学派都有其优秀的文 化、各自的特点，是互相学习、采长补短、共同进步，一起为 民族繁荣为人类健康发展，做出自己应有的贡献，团结起来， 其能量一定是巨大的。 民族脊梁精神在人们的生活、生产实践和科学实验等领域具体 的体现着。远有古代的女娲补天、神农氏尝百草、大禹治水、 李世民贞观之治等;又有近代的虎门销烟、辛亥革命等;近 则还有五四运动、抗日战争、解放战
4、争、抗美援朝、青藏铁路、 三峡工程无不体现民族脊梁精神的巨大力量;司马迁、文天 祥、李时珍、林则徐、孙中山、毛泽东、鲁迅、白求恩、张思 德、黄继光、董存瑞、王进喜、雷锋、牛玉儒这些人他们 无不是民族脊梁人物中最杰出的代表;卧薪尝胆、囊萤映雪、悬 梁刺股等，都是脊梁精神的楷模;井岗精神、长征精神、延安精 神、铁人精神，两弹一星精神、抗洪抢险精神、抗击非典精 神则更是民族脊梁精神的发扬光大。 民族脊梁精神的内涵，涵盖了百家学说的精华，内容广泛、意 第 3 页 义深远。如果全面论述、即使写上几万字、几十万字，也未必 能够参透说得明白。我们撰写她在于弘扬民族脊梁精神才是目 的，只有人们理解了，并铭刻在
5、心，进而付诸行动才有意义。 具有民族脊梁精神的人多了，民族兴旺，国家繁荣就有了保障。 和谐社会从小康到富有也就为期不远了。 在经济全球化背景下，文化的发展呈现三种趋势：即文化的全 球化、文化的多元化、文化的殖民化。这三种趋势对中华民族 精神以及中华民族精神的建构都必然产生深刻的影响。其中文 化全球化对中华民族精神的影响最大。文化全球化是从全球化 派生出来的，是指不同民族的价值观、思想意识、风俗习惯、 伦理道德在全球范围内交流、碰撞和融合，并不断形成共识的 历史过程。从积极方面看，文化的全球化为中华文化走向世界 提供了国际舞台，为世界其他民族了解中华民族的精神价值提 供了机会。从消极意义看，文化
6、全球化造成了文化的趋同性， 文化的趋同性意味着民族精神的消亡，民族精神的消亡，意味 着民族的衰落和消亡。中华民族精神正面临着这种威胁和危机。 文化多元化趋势下，中华民族精神在保持自己特点的前提下， 也要不断吸取世界其他民族的优秀传统，在发展自身的同时， 也要向世界展示自己民族的精神风貌。近年来，西方国家对我 国采取文化渗透，西方文化战略在于企图摧毁中华民族精神， 毁灭中华民族的自尊心和自信心，从而不费一枪一弹彻底打垮 中华民族。由此可见，全球化带来的不仅仅是机遇，而且还有 第 4 页 更严重的挑战。中华民族精神应该在这个过程中，发挥凝聚一 切积极力量的作用，为中国的和平发展提供精神动力和支持。
7、 因此，全球化背景下中华民族精神的建构至关重要。 建构以爱国主义为内核的中华民族精神。列宁说：“爱国主义 是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。 ”这种 对祖国山河和对人民深厚的感情，是一个民族赖以生存和独立 的一种凝聚力，是一个民族永恒而无价的精神财富。爱国主义 就是对自己祖国的无限忠诚。在全球化的背景下，面对各种思 潮的相互激荡，面对各种文化的多元存在和发展，爱国主义就 表现为对自己历史、民族、文化、国家的高度认同，只有以此 为内核的民族精神才能具有凝聚、整合、激励、引导的力中华 民族的爱国主义就是在长期的历史发展中积淀和升华起来的。 这种爱国主义精神，在维护祖国统一和民族团结
8、、反对分裂， 维护祖国的独立 立和主权，反对侵略，推动祖国进步和繁荣中，发挥了铸造 “国魂” 、 “民魂”的作用。毫无疑问，离开了爱国主义，民族 精神就失去了灵魂，从而也就失去了她的凝聚功能、激励功能、 整合功能、引导功能。因此，中华民族精神的建构必须以爱国 第 5 页 主义为核心。 建构以和而不同为价值取向的中华民族精神。和而不同的文化 传统在中国具有深厚的思想基础，她铸造了中华文化的品格， 也铸造了中华民族的品格，决定了中华民族精神的价值取向。 “和”与“同”在中国古代文化中是一对对立的概念。在国 语郑语中史伯认为，新事物的生成是不同或相反的事物和 合而成的，是多样性的统一，相同的事物叠加
9、在一起是不可能 产生新事物的。因此，所谓和而不同，就是在保持自身主体性 的前提下承认不同的存在，尊重不同个体各自的特性，与其他 个体和谐相处，既不屈己从人，也不强人从己，而是在平等的 原则下相互吸收融合，形成和谐统一的新形态，才能使事物得 到发展。今天，面对全球化背景下出现的单边主义和霸权主义 主导国际形势的新趋势，引起许多国家的忧虑，并遭到许多国 家的抵制和反对，主张世界多极化的呼声逐渐壮大。顺应这一 国际社会的愿望和要求，中国领导人提出要用中国一贯倡导的 和而不同的原则处理国际关系，得到了国际社会的热烈响应， 已逐渐被国际社会所认同，并被提升为处理国际关系的国际准 则。和而不同已经成为我们
10、的外交政策，同时也凸显出中华民 族精神的特点对内而言，中国改革开放向纵深继续推进，各个 群体的利益矛盾逐渐呈现，社会的稳定、改革的继续有赖于这 些群体利益矛盾的及时化解和妥善解决。我党提出构建和谐社 会的要求，这说明和谐的精神、和而不同的原则已经成为全党 第 6 页 和全国人民的共识。 民族精神就是凝聚全国人民的力量，塑造中国的国际形象。因 此，和而不同作为体现中华文化传统的标志，理应纳入中华民 族精神的核心内容，确立为中华民族精神的价值取向。当前， 面对西方以“普世价值”的名义强行推行自己的价值观的霸权 主义，必须建构体现中华民族特点和反映民族价值取向的民族 精神，这样，在全球化的进程中中华民族才不会迷失方向，才 能最终实现民族的复兴和国家强盛。 我们新一代的青年就是中国的脊梁，我们要用自己的青春和热 血创造更有活力的中国，我想现在我们就要努力了，请党组织 鼓励我们帮助我们，让我们在党的领导下，成为顶天立地的人!